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Treinta empresarios de Granada crean una compañía para financiar a jóvenes emprendedores
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Algunos de los jóvenes empresarios que se han lanzado a la creación de Ikapital. La Opinión
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La ausencia de financiación reduce un 80% la creación de empresas jóvenes. Granada
“No vamos a anteponerlos riesgos económicos al proyecto en sí. No somos bancos ni entidades de crédito”.

M.M. Encontrar un ‘salvavidas’ en el naufragio financiero que padece la economía actual no siempre es fácil. Una verdad con pies de elefante que no ha logrado sumir a treinta empresarios granadinos en el pozo del pesimismo. Lejos de conformarse con esta crisis que parece haberse instalado en el salón de casa como uno más de la familia, le han plantado cara. Les mueve el afán de abrir puertas a otros jóvenes emprendedores a quienes los bancos les han dado un portazo en sus narices.

Apoyar, asesorar y facilitar el acceso a la financiación son los pilares con los que han cimentado un proyecto, que bajo el nombre de Ikapital, aspira a darle un poco de oxígeno al tejido empresarial granadino. A esta treintena de empresarios, en su mayoría involucrados con la actividad de AJE, sólo les hizo falta echar un vistazo al panorama financiero de la provincia para que la idea se inseminara y gestara en sus cabezas.

“Es evidente que la falta de financiación es el mayor obstáculo al que se enfrentan los jóvenes que quieren materializar sus proyectos. Los bancos han cerrado el grifo y eso provoca que muchas ideas buenas e interesantes se queden en un cajón, esperando tiempos mejores”, explica Joaquín Rubio, presidente de Ikapital. Por ello, entre café y café, hablando unos con otros, empezaron a darle vueltas a la posibilidad de crear una empresa que prestara a esos jóvenes asesoramiento, experiencia y ayuda económica.

“La idea gustó mucho. Nos dimos un tiempo para que se corriera la voz y que cuantos quisieran aportar capital se sumaran al proyecto”, explica Joaquín, que quiere diferenciar esta iniciativa empresarial privada con la actividad que muchos de los socios desempeñan sin ánimo de lucro en la asociación. La utilidad social, además de económica, que querían proyectar en Ikapital les terminó de convencer y les condujo a madurar la idea, que dio sus frutos la semana pasada, cuando constituyeron finalmente la compañía, celebrando días después su primer Consejo de Administración.

Proyectos. Aún no tienen sede física, ni siquiera página web, pero sí las cosas sobradamente claras. “No queremos cerrarnos las puertas a ninguna posibilidad, ni autolimitarnos al decidir de antemano qué proyectos vamos a ayudar o cuáles no”, comenta Joaquín Rubio, que como portavoz de sus socios asegura que la idea es “escuchar y evaluar todos los proyectos que lleguen a nuestras manos. No vamos a anteponer los riesgos económicos al proyecto en sí. No somos bancos ni entidades de crédito”. Quieren ser algo más que un mero firmador de cheques en blanco.

“También queremos aportarles la experiencia personal y profesional de cada uno de nosotros como empresarios. Conocemos bien el funcionamiento de las administraciones públicas y podemos, por tanto, asesorales en cuanto a qué puertas llamar para la obtención de ayudas y subvenciones”, explica Joaquín, y añade que uno de los objetivos iniciales es “captar proyectos que salgan de la Universidad de Granada”.

En cuanto a las fórmulas de financiación que desarrollarán con sus clientes, tampoco se ponen barreras en este sentido. “Barajamos muchas posibilidades, desde actuar como avales para así servirles de respaldo de cara a las entidades bancarias, hasta aportarles capital a cambio de una participación de la empresa. Todo dependerá de cada proyecto, que analizaremos individualmente en función de sus características y necesidades”, subraya.

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El Batracio Amarillo, la revista con más querellas, cumple 15 años
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La publicación inició su andadura en la Universidad de Granada con una tirada de 91 ejemplares fotocopiados “ilegalmente”.

EFE. Después de quince años de vida, veinte querellas y varios intentos de coacción a sus patrocinadores, el editor de la revista El Batracio Amarillo, Javier Martín, recuerda cómo su padrino artístico, Chumy Chúmez, le reconoció “el extraño honor de tener la revista más querellada de la historia de España”.

El Batracio Amarillo –o la ‘Revista de humor serio para un país de risa’–nació en la Universidad de Granada en octubre de 1994 con una tirada de 91 ejemplares, fotocopiados “ilegalmente” en las copisterías, con el objetivo de protestar por una subida de tasas universitarias y por la aprobación de contratos basura.

“El Batracio era la mejor manera de dar rienda suelta a nuestras incansables ganas de protestar y cuestionar lo establecido”, manifiesta Martín, y añade que, “mientras, a otros les da por estudiar y dejarse de tonterías aunque acaben poniendo tapas en un bar de carretera”.

Precisamente, sus ganas de protestar llevaron a Javier Martín y a Antonio José Martín a tener varios problemas con la Justicia, aunque de las veinte querellas que les han interpuesto sólo han sido condenados en tres.

“Si se tratase de un partido de fútbol habríamos ganado por goleada”, dice Martín, y explica que mientras ellos pagaban su defensa “los otros se defendían con el dinero de las instituciones”. Entre las denuncias a El Batracio, que tiene una periodicidad mensual, se encuentra la que puso un ex alcalde de Motril y su secretario personal por haber sido calificados en la revista como “quisquillosos y esmayaos”.

Sin embargo, Martín recuerda cómo el juez entendió su explicación: “Son típicas y conocidas las quisquillas de Motril, por lo que alguien que se gasta 300.000 pesetas en un almuerzo a base de quisquillas puede etimológicamente ser tildado de quisquilloso y, visto el importe del almuerzo, también se puede decir que estaban ‘esmayaos’”, es decir, desmayados de hambre.

“Allí se rió todo el mundo, tapándose la cara, claro. Un juicio es algo muy serio y los jueces son unas personas con un limitado sentido del humor”, sostiene. Entre las “simpáticas” anécdotas de coacción de la historia de la revista relata cómo el representante de un sindicato de Correos de Granada invitó a los anunciantes de la publicación a que dejaran de patrocinarla porque habían hecho un chiste en el que aparecía un caracol ilustrando el símbolo de Correos y Telégrafos de España.

Sobre sus anunciantes, el editor de la revista subraya que gracias a ellos y a los colaboradores soportan con comodidad “sel asunto ese de la crisis”, y considera que “se anuncian por compromiso con la provincia porque sienten que es el único medio capaz de enfrentarse al poder y salir vivo de tan descompensada batalla”.

Martín reseña el “fuerte compromiso social” de la publicación, que reivindica “la libertad, la paz, el humor y hablar de las tropelías de nuestros políticos locales”, así como “que la gente no sea incapaz de soportar el peso de la libertad”.

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El profesor que nunca ha insultado a Luis García Montero
18:31

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FERNANDO VALVERDE Durante más de veinte años, el catedrático de la Universidad de Granada Luis García Montero ha sido sometido a una persecución por uno de sus compañeros, el profesor de Literatura José Antonio Fortes. El pasado miércoles, esta persecución alcanzó su climax y el profesor Fortes disfrutó de sus minutos de gloria, frente a las cámaras de televisión que tanto ansía y que no ha logrado atraer fruto de sus trabajos profesionales.

Medio a oscuras, como si la justicia poética quisiera disimular la vergüenza de los presentes, el poeta Luis García Montero se sentó en el banquillo de los acusados por un presunto delito de injurias graves con publicidad. Aquella imagen, que no voy a olvidar nunca, es uno de los espectáculos más lamentables que he visto en mi vida. A pesar de todo, García Montero entró con la cabeza bien alta y salió del mismo modo, aunque las palabras de muchos de los testigos que declararon, con sus dudas y sus miserias a cuestas, se le clavaran en el pecho con el puñal del cinismo.

Tras las palabras de García Montero, que inauguraron el juicio, le tocó el turno al profesor Fortes, que negó rotundamente haber insultado u ofendido nunca al poeta “ni de forma verbal ni por escrito”, como también negó haber “dicho o escrito” que Lorca tenía ideas fascistas. Aunque me había prometido no escribir nada, en vista de que la libertad de expresión es un refugio débil e inestable que puede ser bombardeado por cualquiera al que le apetezca interponer una demanda, voy a hacerlo por convicción, porque creo sin fisuras en la importancia de decir la verdad, sin matices, y porque me es imposible quedarme callado por cuestión de principios.

En un prólogo titulado de manera elocuente ‘Palabras previas’, que precede a los ‘Sonetos del diente de oro’ del poeta Javier Egea, el profesor Fortes hace una serie de reflexiones que debió “olvidar” el pasado miércoles ante el juez pese a encontrarse bajo juramento. Aunque tiene la costumbre de no citar nombres, dejando reptar las difamaciones por sus textos como animales escurridizos, en el citado prólogo analiza la Otra sentimentalidad, corriente literaria promovida por Javier Egea, Álvaro Salvador y Luis García Montero, tres buenos amigos unidos por la Facultad de Letras y la poesía en los años 80. El primero de ellos, autor de los sonetos, de conocida tendencia a la depresión, se quitó la vida con una escopeta de caza. Fortes escribe: “La otra sentimentalidad más toda la historia de traiciones y rupturas internas que inaugura y abre hasta hoy, entre irresistibles ascensiones y soledades, ventas rentables del trabajo intelectual, acumulación y tráfico de influencias, de prebendas y canonjías, amiguismos y nepotismos, el medro a cargo de presupuestos públicos.

A cuenta de brutales reaccionarismos y los servicios prestados a los poderes de clase […] Me remito a la contumancia de los hechos y de las pruebas. Habrá que echar abajo el entramado establecido, el montaje oficialista construido y su intricada o compleja red de relaciones, de complicidades, de silencios, de muertes y violencia”. Juzguen ustedes, en mi opinión, el señor Fortes acusa a poderes fácticos de La otra sentimentalidad, sin prueba alguna, de una serie de delitos de una gravedad extrema (incitación al suicidio, tráfico de influencias, prevaricación…). Discúlpeme, señor Fortes. Es cierto, eso no es un insulto, en mi opinión es algo mucho más grave. En un libro titulado La guerra literaria, de obligada lectura para los alumnos de Fortes, el profesor asegura (siempre literal, dos puntos comillas, como él dice en sus clases): “Cada triunfador a su bola. La juventud creadora. Si tú me llamas, amor, yo cojo un taxi (éste es un verso de García Montero, al que se refiere todo el rato). Oh. La primavera ha venido y nadie sabe cómo ha sido. Y otras sublimes, sagradas fast food. Campos, floreados platos de comida literaria rápida.

Propaganda. Pura basura. Adoctrinamiento y doctrina. Teoría práctica. Panfletarios, finos y bellos libros, volúmenes de burdas y duras normas y consignas ideológico- sociales de clase capitalista”. Aparte de la sintaxis, que dista mucho de lo exigible para un profesor de literatura, lo cierto es que resulta sorprendente que Fortes asegurara bajo juramento que “nunca”, ni mucho menos por escrito, había insultado, ofendido o provocado al poeta Luis García Montero. Dos puntos comillas. “Yo nunca he dicho ni escrito que Lorca tuviera ideología fascista”, dijo el profesor Fortes ante el juez, justo antes de que se fuera la luz. En un artículo titulado Populismo y literatura, publicado en la revista cubana La Jiribilla, Fortes escribe lo siguiente: “La aporía del populismo (neopopulismo) literario igual la escribe García Lorca: el espíritu del pueblo español que anida allí donde se abre la desconcienciación de clase, el aideologismo, aclasismo y servilismo de clase, permite la exultación de los valores y principios fundamentales que la ideología fascista, que el fascismo y sólo, sólo el fascismo organiza, propugna, defiende y eleva a categoría del espíritu del pueblo español”.

Por si nos quedaba alguna duda, Fortes añade a continuación: “García Lorca exalta: la ideología de la madre, la ideología de la sangre, la ideología de la tierra, la ideología del alma del pueblo, la ideología de la raza, la ideología de la familia, la ideología patriarcal autoritaria, la ideología de la jerarquía social natural, la ideología de la sexualidad reproductora, la ideología del matrimonio, la ideología tradicionalista, la ideología de la inhibición sublimadora, la ideología de la violencia, la ideología de la fuerza, y cuantas demás estrategias e ideologías subsidiarias a cuya sombra y fantasmagoría se pudieran desarrollar, como por ejemplo a la sombra y fantasmagoría de la ideología de la Norma y el Estilo, de la ideología de la dialéctica de los puños y las pistolas, de la ideología de la Cruzada de Salvación, etc”.

También olvidó este artículo el profesor Fortes el pasado miércoles, en el que estuvo bastante olvidadizo. Se me termina el espacio y comienzo a agotarme de forma considerable. Dos puntos comillas. “En la convocatoria y cónclave de aquel memorable derrumbe del 11-S no se produjo ni una disidencia. Ni siquiera una disfunción, muy al contrario, los gregarios del internacionalismo capitalista provenientes de la territorialidad de España, allí y desde entonces, aportaron toda su colectiva experiencia en la lucha contra el terrorismo en el frente ideológico”. Pónganle ustedes nombre. Disculpen, yo no me atrevo.
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