La directora general de Watson Wyatt describe en la UGR cómo incrementar el compromiso de los trabajadores con la empresa

El Vicerrectorado de Estudiantes de la Universidad de Granada organiza la conferencia La comunicación en los sistemas de Compensación que impartirá Begoña Benito, Directora General de Watson Wyatt, consultora internacional especializada en la gestión de recursos humanos y financieros. El acto se celebrará con motivo de la 7ª Reunión anual de Responsables de Recursos Humanos. Dicha reunión tendrá lugar en la Corrala de Santiago mañana jueves 1 de junio, a las 19 horas . Al acto sólo se podrá acceder con invitación.

Opiniones desde la experiencia
La conferenciante invitada, Begoña Benito, tiene más de 20 años de experiencia en el ámbito empresarial. Es licenciada en Ciencias Económicas y Empresariales, Actuario de Seguros y miembro titular del Instituto de Actuarios Españoles. Con anterioridad a su incorporación en Watson Wyatt en febrero de 2001, trabajó en la firma Mercer, donde durante 7 años fue directora de la Unidad de Pensiones.

Anteriormente desarrolló su carrera profesional durante 11 años en Gil & Carvajal como responsable del departamento de Vida y Pensiones. Sus primeras experiencias profesionales fueron en Aurora Polar en Bilbao y Madrid y posteriormente en la Swiss Re de Zurich y en The Mercantile and Reinsurance Company de Londres.

Benito es experta en el campo de la previsión social y en materia de seguros, campos en los que ha desarrollado una amplia experiencia con empresas tanto nacionales como multinacionales. Actualmente es socia de Watson Wyatt, ostenta el cargo de Directora de la Unidad de Inversiones, Beneficios y Previsión Social y dirige personalmente el área de conocimiento de servicios específicos a entidades financieras.

Convocatoria
Conferencia «La comunicación en los sistemas de Compensación»
Fecha: Jueves, 1 de junio
Hora: 19 h.
Lugar: Residencia de invitados Corrala de Santiago

Referencia
Prof. Rafael Díaz de la Guardia Guerrero. Vicerrector de Estudiantes
Tel. 958 244 314 / 958 244 319. Correo e. rdiaz@ugr.es


Científicos inventan una técnica para no dañar el papel antiguo

Científicos inventan una técnica para no dañar el papel antiguo

REDACCIÓN
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granada. Un equipo de científicos de la Universidad de Granada ha desarrollado una nueva técnica de análisis que garantizará la restauración y conservación de los manuscritos más antiguos de la ciudad, hasta ahora relegados al último eslabón del patrimonio.
El método, desarrollado por investigadores de los departamentos de Pintura y Química Analítica en colaboración con el Instituto de la Ciencias de los Materiales de Sevilla y los archivos de la Real Chancillería de Granada, el Histórico Provincial de Granada y el de la Diputación de Granada, permite el estudio y la identificación de los componentes orgánicos que constituyen estos documentos a partir de la extracción de una muestra mínima que no daña el patrimonio y que permite establecer mejores pautas para su conservación.

Dirigido por la profesora del departamento de Pintura Teresa Espejo Arias, abre un nuevo campo de trabajo menos invasivo en el mundo de la conservación de los manuscritos, ya que hasta el momento se habían empleado en éstos las mismas técnicas de análisis que en otras obras artísticas como esculturas, murales o pinturas de caballete, con el consiguiente deterioro: Este tipo de técnicas requiere la extracción de una cantidad excesiva de material, teniendo en cuenta el tipo de obra con la que trabajamos, que puede provocar un daño irreparable, asevera Espejo.

En este sentido, el profesor del departamento de Química Analítica José Luis Vílchez, explica que para tratar de impedir que parte del patrimonio corra peligro, se ha diseñado un método de vanguardia basado en dos técnicas: la cromatografía líquida de alta resolución y la electroforesis capilar, sustituyendo el sistema de toma de muestras basado en el bisturí por otro que no perjudica la conservación del documento y que consiste en el empleo de micropinceles.

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Un curso de la Universidad de Granada analiza la competencia evaluadora del profesorado universitario

El Vicerrectorado de Planificación, Calidad y Evaluación Docente presenta el curso Evaluación de los procesos de enseñanza y aprendizaje en la Universidad y su adaptación al Espacio Europeo de Educación Superior, que se desarrollará del 19 de junio al 13 de julio. El curso, eminentemente práctico, aborda un asunto tan actual como la competencia evaluadora del docente universitario. La coordinación académica corresponde a María del Carmen López López, profesora titular del Departamento de Didáctica y Organización Escolar.

El curso, con una duración de 60 horas, se organiza en 10 módulos en los que se abordarán temas como las experiencias e innovaciones en evaluación realizadas en la Universidad de Granada, las técnicas e instrumentos de evaluación disponibles y los sentidos y ámbitos de evaluación de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Al finalizar la fase presencial, se dedicarán dos módulos a realizar una propuesta de evaluación, individual o de grupo. El número de plazas previsto se sitúa entre 20 y 25 profesores y ayudantes de la Universidad de Granada.

Referencia
Profesora María del Carmen López López. Dpto. Didáctica y Organización Escolar
Tel. 958 243 972 / 958 248 491
Correo e. mclopez@ugr.es
Web: http://www.ugr.es/~vic_plan/formacion/cevau1/cevuvp/index.htm


Un estudio de la UGR revela claves para la lectura de “La vida como parábola” de Pinjas Sadé, recientemente aparecida en español

La originalidad de “La vida como parábola”, novela autobiográfica del escritor judío Pinjas Sadé, es el secreto de esta obra capital de la literatura hebrea contemporánea, según un estudio que con el título “Pinjas Sadé, una voz disonante en la literatura israelí”, publica la profesora María Encarnación Varela Moreno, del departamento de Estudios Semíticos de la Universidad de Granada, en la sección de hebreo del número 54 de la revista “Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos”.

Aparecida recientemente en español, “La vida como parábola” de Pinjas Sadé es, a decir de la autora del estudio, un canto al individualismo más extremo. La profesora de la UGR señala que esta obra apareció en una época marcada en Israel por la llamada Cultura Estatal, basada en valores colectivos, razón ésta por la que la publicación de la misma resultó muy polémica en su tiempo. “No obstante –afirma la profesora Varela– fue tal vez la llave que abrió la puerta a la expresión personal que continuarían los escritores de la llamada Generación del Estado”.

Sin embargo, en el caso de Pinjas Sadé no se puede hablar de marginación existencial. “Nada le hacía distinto a sus contemporáneos israelíes, su marginación intencional se debe a la conciencia de estar cumpliendo una misión, primero de buscador, luego como profeta”.

Según María Encarnación Valera, “La vida como parábola” y las demás obras de Pinjas Sadé son “una confesión de sus vivencias íntimas, de sus dolores, amores, experiencias, pecados, anhelos y expectativas”.

Para la autora del estudio, la producción de este escritor judío es única e irrepetible: “Hay gente que pretende imitar a Pinjas Sadé pero es imposible, no creó escuela, su misma persona es resumen de la condición humana”.

La vida como parábola

Referencia
Profesora María Encarnación Varela Moreno. Dpto. Estudios Semíticos
Tel. 958 243 580 / 958 243 572. Correo e. mvarela@ugr.es


A study of the UGR reveals keys to interpretate “Life as a parable” by Pinhas Sadeh, recently published in Spanish

The originality of “Life as a parable”, an autobiographical novel by Jewish writer Pinhas Sadeh, is the secret of this key work of contemporary Hebrew literature according to a study titled “Pinhas Sadeh, a disonant voice in Israeli literature” and published by professor María Encarnación Varela Moreno, of the department of Semitic Studies of the Universidad de Granada, in the Hebrew section of the 54th number of the journal “Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos”.

Recently released in Spanish, “Life as a parable” by Pinhas Sadeh is, according to the author of the study, a hymn to extreme individualism. The UGR professor points out that this work was written in a period marked in Israel by the so called State Culture, based on collective values. For that reason, the publication of the novel was very polemical at that moment. “However –says professor Varela– maybe it was the key that opened the door to the personal expression followed by the so called State Generation”.

Still, in the case of Pinhas Sadeh, we can not talk about existential alienation. “He was not different to his Israeli contemporaries; his intentional alienation was due to the fact that he was aware of being carrying out a mission, first as a searcher, then as a prophet”.

According to María Encarnación Valera, “Life as a parable” and the other works by Pinhas Sadeh are “a confession of his intimate experiences, his sorrows, loves, sins, desires and expectations”.

In the opinion of the author of the study, the production of this Jewish writer is unique and unrepeatable: “Some people intend to imitate Pinhas Sadeh, but it is impossible, he did not have a great following, his very person summarizes human condition”.


Reference
Professor María Encarnación Varela Moreno. Dpt. of Semitic Studies
Phone number. 958 243 580 / 958 243 572. E-mail. mvarela@ugr.es


Un estudio de la UGR revela claves para la lectura de “La vida como parábola” de Pinjas Sadé, recientemente aparecida en español

La originalidad de “La vida como parábola”, novela autobiográfica del escritor judío Pinjas Sadé, es el secreto de esta obra capital de la literatura hebrea contemporánea, según un estudio que con el título “Pinjas Sadé, una voz disonante en la literatura israelí”, publica la profesora María Encarnación Varela Moreno, del departamento de Estudios Semíticos de la Universidad de Granada, en la sección de hebreo del número 54 de la revista “Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos”.

Aparecida recientemente en español, “La vida como parábola” de Pinjas Sadé es, a decir de la autora del estudio, un canto al individualismo más extremo. La profesora de la UGR señala que esta obra apareció en una época marcada en Israel por la llamada Cultura Estatal, basada en valores colectivos, razón ésta por la que la publicación de la misma resultó muy polémica en su tiempo. “No obstante –afirma la profesora Varela– fue tal vez la llave que abrió la puerta a la expresión personal que continuarían los escritores de la llamada Generación del Estado”.

Sin embargo, en el caso de Pinjas Sadé no se puede hablar de marginación existencial. “Nada le hacía distinto a sus contemporáneos israelíes, su marginación intencional se debe a la conciencia de estar cumpliendo una misión, primero de buscador, luego como profeta”.

Según María Encarnación Valera, “La vida como parábola” y las demás obras de Pinjas Sadé son “una confesión de sus vivencias íntimas, de sus dolores, amores, experiencias, pecados, anhelos y expectativas”.

Para la autora del estudio, la producción de este escritor judío es única e irrepetible: “Hay gente que pretende imitar a Pinjas Sadé pero es imposible, no creó escuela, su misma persona es resumen de la condición humana”.

La vida como parábola

Referencia
Profesora María Encarnación Varela Moreno. Dpto. Estudios Semíticos
Tel. 958 243 580 / 958 243 572. Correo e. mvarela@ugr.es


Andalucía acoge al 35% de las empresas instaladas en parques tecnológicos

Andalucía acoge al 35% de las empresas instaladas en parques tecnológicos
La inversión en futuras tecnópolis en la región asciende a 500 millones
FERNANDO J. PÉREZ – Málaga
EL PAÍS – 31-05-2006
Los tres parques tecnológicos con que cuenta Andalucía -el PTA de Málaga, Cartuja 93 en Sevilla, y el de Ciencias de la Salud de Granada- aglutinan el 35% de las empresas ubicadas en este tipo de instalaciones en toda España. Además, en los próximos años otras nueve tecnópolis, tanto generalistas como especializadas, se abrirán en las distintas provincias andaluzas, lo que supondrá una inversión superior a los 500 millones de euros.

El director general del Parque Tecnológico de Andalucía, con sede en Málaga, Felipe Romera, no cree que haya una inflación de instalaciones de este tipo sino todo lo contrario, asegura. El problema que tiene España es que el gasto en investigación y desarrollo (I+D) de las empresas privadas es la mitad que en Eurpa y en los parques tecnológicos se concentra la actividad de I+D, que es lo que necesita este país, señala Romera, reelegido por cuarta vez presidente de la Asociación de Parques Científicos y Tecnológicos de España (APTE), que agrupa a 22 tecnópolis en funcionamiento y otras 43 en proyecto en todo el territorio nacional.

España es el país más activo en la creación de parques tecnológicos, con una inversión cercana a los 2.000 millones de euros, de los cuales 500 corresponden a instalaciones en Andalucía, región que junto a Cataluña encabeza el esfuerzo nacional en las llamadas ciudades del conocimiento. En la actualidad, según datos de la APTE, los parques en activo dan trabajo a 51.480 personas y facturan 7.494 millones de euros en toda España. Romera afirma que también el 35% de estas cantidades corresponden a Andalucía. La mitad de los empleos están ocupados por titulados universitarios y uno de cada cinco empleos está destinado a la llamada i+d.

La mayoría de las empresas en los parques (23%) se dedican a la informática y las telecomunicaciones, seguido de las consultoras de ingeniería, que representan un 12%. Sin embargo, los sectores que mayor crecimiento han experimentado en el último año han sido medicina y salud, con un aumento del 53% con respecto a 2004 y energía y medio ambiente, con una subida del 24%.

Los parques tecnológicos, según Romera, ofrecen ventajas tanto a empresas en gestación como a compañías ya consolidadas. A las primeras les permite crecer más rápidamente gracias a ayudas y proyectos de cooperación, y a las segundas les otorga imagen y una gran oportunidad de desarrollo a través de la transferencia de conocimiento con el mundo universitario.

Los parques son a la sociedad del conocimiento lo que los polígonos eran a la sociedad industrial, explica gráficamente Romera. En Andalucía, la Consejería de Innovación ha concebido en octubre de 2005 la llamada Red de Espacios Tecnológicos de Andalucía, que tiene como objetivo vertebrar la región como si fuera un único parque. Esto significa conectar las futuras tecnópolis andaluzas -al menos habrá una en cada provincia- y expandir su influencia y a los polígonos industriales tradicionales. Los parque son el mejor instrumento que tiene Andalucía para converger en innovación con Europa, opina Romera.

Además de los actuales espacios tecnológicos de Málaga y Sevilla, se construirán parques generalistas en Córdoba (Rabanales 21), Granada, Almería (PITA), Cádiz y Dos Hermanas. A estos se unirán las tecnópolis dedicadas a una rama concreta, como el ya activo Parque Tecnológico de Ciencias de la Salud, de Granada; Aerópolis (Sevilla), de industria aeroespacial, en el que empiezan a instalarse empresas; Geolit, en Jaén, dedicado al aceite y en donde ya se están vendiendo parcelas; y los parques agroalimentarios de Cártama y Vélez-Málaga (Málaga), en proceso de tramitación urbanístico.

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El alcalde seguirá el proceso para aclarar la propiedad de La Normal

El alcalde seguirá el proceso para aclarar la propiedad de La Normal

La sentencia del Tribunal Supremo que da vía libre al Ayuntamiento para reclamar la titularidad de la sede central de la Junta es recibida con cautela por Torres Hurtado, que continuará con el procedimiento

miguel rodríguez
reformado. El edificio ha sido rehabilitado hace poco y ahora es la sede de la Delegación del Gobierno de la Junta de Andalucía.

RAFAEL CABRERA
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granada. El alcalde de Granada, José Torres Hurtado, manifestó ayer que la intención del actual del equipo de gobierno es seguir adelante con el contencioso sobre la propiedad del edificio de La Normal después de que el Tribunal Supremo haya emitido una sentencia en la que reconoce al Ayuntamiento su derecho a reclamar la propiedad de unas instalaciones que fueron cedidas en 1923 al estado para instalar una escuela superior y que en 1993 la Universidad permutó con la Junta de Andalucía por otros inmuebles.
Tenemos una sentencia del Tribunal Supremo que supone un reconocimiento de derechos y el Ayuntamiento no puede perder la oportunidad entre otras cosas porque nos obliga la ley a seguir los procedimientos hasta que se aclaren esas cuestiones, explicó el alcalde. En cualquier caso, reconoció la complejidad del proceso ya que por lo que parece la cesión de los terrenos hace más de 80 años se hizo de hecho más que de derecho.

Torres Hurtado insistió en que lo único que van a hacer es seguir el procedimiento que iniciaron otras corporaciones y que han continuado otras corporaciones de distintos colores en un asunto que afecta a la Universidad de Granada y a la Junta de Andalucía. No se trata más que de poner las cosas en su sitio. Vamos a esperar a que terminen los procedimientos y ya abordaremos el tema porque de momento se trata de asuntos sobre los que no se puede actuar alegremente sino ajustadas a derecho.

Por su parte, el portavoz del grupo municipal socialista, José María Rueda, prefirió no pronunciarse sobre el contencioso aunque destacó que la sentencia no entra en el fondo de la cuestión y se queda en la forma. Si el alcalde piensa ahora que esa es su prioridad, que lo haga. En cualquier caso, Rueda señaló que seguir adelante con ese recurso es un mero trámite para los servicios jurídicos municipales.

La portavoz de Izquierda Unida, Lola Ruiz Domenech, se mostró mucho más contundente y apoyó que ese proceso siga adelante porque se debe defender el interés general y si el edificio puede ser propiedad municipal debe lucharse para lograrlo. Ruiz Domenech pidió que este asunto no se resuelva mediante un convenio sino que siga la tramitación completa en los juzgados y finalmente, se busque una solución una vez que se conozca la resolución definitiva. Sin embargo, la portavoz de la coalición de izquierdas se mostró tranquila porque al ser sede de la Junta de Andalucía se garantiza el uso público del edificio.

Según adelantó ayer Granada Hoy, la sentencia el Tribunal Supremo avala el fallo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) que anuló la orden de la Junta de Andalucía contra la decisión del Ayuntamiento, en 1996, de reclamar la reversión al municipio del edificio de La Normal, actual sede del Gobierno andaluz en Granada.

Torres Hurtado se mostró cautelosos sobre la posibilidad de que el Ayuntamiento pudiera reclamar este edificio a la Junta para usos municipales si el contencioso se resolviera a su favor y partidario primero de que terminen los procedimientos para plantearse esta posibilidad.

En cualquier caso, el alcalde insistió en que, por el momento, el Ayuntamiento de Granada sólo seguirá los trámites judiciales únicamente con el objetivo de que le sea reconocido este derecho al municipio tras la permuta que se realizó sin contar con el Consistorio.

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Ingenio ecológico

Ingenio ecológico

REBECA ROMERO
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Granada. Coja una botella de plástico, llénela de agua e introdúzcala en la cisterna de su inodoro. Cada vez que la accione, ahorrará varios litros de agua. Este simple gesto se traduce en una reducción considerable del consumo diario de agua en un hogar de la actualidad. Es una de las estrategias propuestas desde la Unidad de Calidad Ambiental de la Universidad de Granada, que acaba de publicar en la web de la institución (www.ugr.es) el manual Buenas prácticas ambientales en la vida diaria, un documento que propone consejos útiles para afrontar la mala gestión de los recursos naturales y la energía.
Crear el hábito ahorrador en los consumidores es el primer paso para optimizar recursos cada vez más escasos y proteger el medio ambiente desde los entornos urbanos. Adelina Peinado y Carolina Cárdenas son las responsables de la Unidad de Calidad Ambiental y las promotoras y autoras de este decálogo: Estas actividades se dirigen a sensibilizar a la sociedad granadina de los beneficios del ahorro y de lo fácil que es tomar medidas. En muchas ocasiones, es una cuestión de ingenio, señala Peinado.

Hace unos años, la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) generó un eslogan que ha permanecido en el tiempo por su significado imperecedero. Piensa globalmente, actúa localmente es también la premisa conductora de esta iniciativa, cuya fuente de distribución es en sí misma una forma de optimizar los medios:

El manual sólo existe en formato electrónico. Quien quiera se lo puede imprimir. En otras ocasiones hemos publicado boletines mensuales en papel, pero además del gasto, la gente los tiraba –explica Peinado–. Tratamos de ser coherentes con las ideas que transmitimos.

Buenas prácticas ambientales en la vida diaria se presenta como una alternativa idónea para afrontar el próximo verano y la sequía que padece gran parte del país. La higiene diaria, la limpieza del hogar o la jardinería y el ocio son algunos de los apartados en los que se divide el manual, que también ofrece consejos preventivos como éstos:

Si te vas de viaje, cierra la llave de paso del agua de tu vivienda. Evitarás posibles inundaciones por grifos abiertos o accidentes; No cortes el césped al ras. La altura conveniente es de 5 a ocho centímetros. A esa altura, las raíces se mantienen sanas, el suelo tiene sombra natural y retiene la humedad; o No uses el inodoro como cubo de basura, coloca una papelera. Ahorrarás de 6 a 12 litros cada vez.

Además del agua, la energía eléctrica eléctrica o el reciclaje también se incluyen en esta guía útil. En función del consumidor, algunos de las acciones que se proponen conllevarían una pequeña inversión en el hogar. En este sentido, el documento también pretende concienciar al público sobre las ventajas, a largo plazo, de establecer me- canismos de ahorro energético: La mayoría de los sistemas que se proponen son bastante económicos, asegura Peinado, que achaca a una posible desinformación el rechazo inicial del consumidor: Todo acaba repercutiendo en los recibos que pagamos y eso hay que valorarlo.

La calidad de vida de la que disfruta las sociedades desarrolladas impiden a menudo pensar en la posibilidad de que los circuitos eléctricos dejen de funcionar o de que al abrir un grifo no ocurra nada. Sin embargo, las campañas de sensibilización impulsadas por la Universidad de Granada entre sus propios miembros reflejan, a medio plazo, cambios en los hábitos. Así lo confirman las encuestas periódicas enviadas al personal –y en ocasiones a algunos alumnos, si bien los estudiantes son el público potencial de otro área, la denominada Oficina Verde–.

Para la redacción de estos consejos, la Unidad de Calidad Ambiental –que está dirigida por Pedro Espinosa– ha contado con la colaboración de la Empresa Municipal de Aguas (Emasagra), que describe algunos dispositivos para gastar la menor cantidad posible de agua y explica su funcionalidad. Emasagra está en contacto permanente con este departamento universitario, ya que controla los vertidos a la red de alcantarillado: Desde aquí controlamos que la gestión de los residuos que generamos sea reponsable. La Universidad debe ser un ejemplo, así que tiene que cumplir con la legislación, señalan las investigadoras.

Cada vez que se sustituye el baño por la ducha, y se cierra el grifo hasta que haya que enjuagarse, se ahorran 150 litros de agua. Da vértigo pensar en todo lo que puede hacerse con esa cantidad. Esa sensación es precisamente el principio de un cambio social y una de los objetivo por los que trabaja este centro de investigación y control.

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Fuente Vaqueros, en femenino

Fuente Vaqueros, en femenino

esther falcón
homenaje. M. Luz Escribano (en primer término) durante el acto.

REDACCIÓN
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granada. El VII Hermanamiento Mujeres por la Libertad de Fuente Vaqueros juntó ayer la memoria de María Lejárraga (1874-1974) y Joaquina Eguaras (1897-1981). Ambas fueron pioneras en la lucha por la igualdad de las mujeres y nuestras nietas e hijas deben a mujeres como ellas que tengan el acceso expedito a las universidades en la actualidad, explicó Francisca Rodríguez, presidenta de la Asociación de Mujeres María Lejárraga, organizadora del acto que se incluye en la Semana Cultural de Fuente Vaqueros.
El homenaje estuvo presidido por la coordinadora del Instituto Andaluz de la Mujer en Granada, Carmen Solera, y se centró en la figura de Joaquina Eguaras, la primera profesora de la Universidad de Granada hasta 1935. Sin embargo, nunca se consagró con una cátedra pese a su demostrada capacidad por su condición de mujer, resaltó Mari Luz Escribano, poeta y alumna de Eguaras.

Además, Joaquina Eguaras fue directora del Museo Arqueológico durante 37 años y aumentó de manera considerable las piezas existentes. Y aunque no alcanzó mayores reconocimientos por moverse en un ámbito masculino, Escribano resaltó que fue una madre para las mujeres universitarias de aquella época.En este sentido, Elvira Ramón Urbano, delegada de Igualdad y Bienestar Social de la Junta, resaltó el trabajo silencioso de estas mujeres que ha sido callado porque a la sociedad no le interesaba.

El acto tuvo un marcado carácter reivindicativo y, entre otras cuestiones, se denunció que aunque las mujeres se han ido incorporando al ámbito público, los hombres siguen sin incorporarse al ámbito privado y doméstico, reservado casi en exclusiva a las mujeres, resaltó Elvira Ramón Urbano. Las estadísticas están ahí y dicen a las claras que en las oposiciones las mujeres sacamos mejores resultados, pero en los órganos de dirección seguimos sin llegar porque son espacios exclusivos de los hombres. En ese coto se colaron Joaquina Eguaras y María Lejárraga, hermanas en la lucha por la igualdad.

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La UGR acoge hoy el estreno de ‘TIK’, un documental del Foro Social

La UGR acoge hoy el estreno de TIK, un documental del Foro Social

G.H.
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granada. La asociación de la Universidad de Granada Ecos, Traductores e Intérpretes por la solidaridad, presentará hoy a las 20 horas en el Aula 15 de la Facultad de Traducción, el documental TIK, que aborda diversos aspectos relacionados con el Foro Social y en el que participan escritores e intelectuales.
El documental, realizado por alumnos del centro, ya fue presentado en el IV Foro Social Europeo celebrado en Atenas entre el 3 y el 7 de mayo pasados. TIK, ecos del Foro Social Mundial es una obra que se exhibió en preestreno mundial ante voluntarios de la red de intérpretes Babels, con la que Ecos ha colaborado en varios foros sociales europeos y mundiales.

Una veintena de licenciados y estudiantes vinculados a Ecos y a la Facultad de Traducción e Interpretación han colaborado como intérpretes voluntarios en el Foro Social Europeo. La película TIK (nosotros en una lengua maya hablada en Chiapas), tiene 36 minutos de duración y pretende contar mediante una selección de fragmentos de discursos e imágenes recogidas en manifestaciones, una pequeña historia del Foro Social Mundial.

Los foros sociales, pese a su creciente capacidad de convocatoria y su extensión y multiplicación en forma de foros continentales y temáticos por todo el mundo en los últimos cinco años, son aún un tipo de encuentro en gran medida desconocido para el gran público dada su escasa cobertura en los medios de comunicación, más atentos por lo general a los encuentros de los globalizadores, como el de Davos, que a los de los globalizados o los altermundistas.

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La poesía china: camino entre el compromiso político y la música pop

La poesía china: camino entre el compromiso político y la música pop

Un grupo de profesores de las universidades de Granada y de Pekín ofrecieron un recital de poemas representativos de la tradición china

maría de la cruz
encuentro. El recital repasó la tradición literaria china a través de sus poetas más representativos.

B. DURÁN
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granada. La poesía nació en China en el siglo XI a.C. y, desde sus orígenes, se ha caracterizado por servir de instrumento político y de manifestación del poder. Pero también ha sido siempre una voz de queja de los de abajo, un medio de expresión del pueblo a través de formas de texto muy breves que se convertían en expresiones individualizadas de los sentimientos y emociones.
El Seminario de Estudios Asiáticos de la Universidad de Granada organizó ayer un recital de poesía china en el Carmen de la Victoria con la intención de recorrer la tradición literaria del país, desde las primeras dinastías de poetas hasta las letras de los nuevos cantantes de pop, y a través de sus autores más representativos de todos los tiempos. El acto contó con la presencia del agregado de Educación de la Embajada de China en España, Wang Zhiwei, y puso en evidencia las semejanzas que unen a la tradición literaria china con la española, según analizó la directora del Seminario de Estudios Asiáticos, Alicia Relinque.

Los primeros poemas seleccionados para el recital datan del siglo III a.C., fecha en la que apareció un poeta con nombre. Se trataba de Qu Yuan, un ministro consejero que sufría tanto la lucha del pueblo y la admiración hacia los grandes cargos de poder que terminó suicidándose, aunque legó una numerosos ejemplos de su bella poesía. Tras él, los autores de la dinastía Tang convirtieron la poesía en una actividad más individualizada, como un medio para entrar en el orden establecido. Representantes como Li Bai –un peculiar personaje que en sus versos le cantaba al vino– o Du Fu, que simbolizaba la imagen del letrado que se quejaba con poesía de todo cuanto sucedía a su alrededor y describía magistralmente los horrores de la guerra, se convirtieron en sus máximos exponentes.

El recorrido literario tiene una parada destacada en el siglo XI, una época histórica en la que las guerras, las invasiones y los enfrentamientos bélicos motivaron una poesía más introspectiva, según detalla Relinque: Todo se empezó a oscurecer y ya no se sabía muy bien lo que separaba y lo que unía la vida real de la vida de la ilusión. Fue la época de autores como Liu Yong, Su Shi o Li Qingzhao, la primera mujer poeta china que dejó un variado repertorio de poemas de amor.

A partir del siglo XII se empezaron a desarrollar más otros géneros literarios y la buena poesía se limitaba a aparecer entre las líneas de relatos y obras de teatro. Así, el recital recogió un breve poema que aparece en boca de la protagonista femenina de Sueño en el pabellón rojo, la obra cumbre de la literatura china y equiparable a El Quijote.

Pero la importancia política de la poesía en China ha sido siempre un hecho tan incuestionable que Mao Tse Tung, presidente del Partido Comunista de China y fundador de la República Popular China, dejó en pleno siglo XX varios ejemplos de poemas, escritos siguiendo el estilo antiguo, y en los que relata los acontecimientos históricos desde la tradición.

El recital se cerró con una de las más nuevas formas de la poesía en China, un tema del cantante de pop Cui Jian, cuya música mezcla instrumentos occidentales con otros de la tradición china y que han conseguido traspasar las fronteras de la música y convertirse en poemas que ejemplifican las nuevas tendencias literarias.

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