El consumo moderado de cerveza puede proteger el sistema cardiovascular

El consumo moderado de cerveza podría proteger el sistema cardiovascular y ayudar a la rehidratación tras la práctica deportiva, según se ha puesto de manifiesto en el Colegio Oficial de Médicos de Zamora, que acogió la presentación de la Monografía del III Simposio Internacional de la Cerveza, que contiene los estudios más recientes sobre la cerveza y la salud. En la monografía científica se tratan también temas como la salud cardiovascular, el sistema inmune y las bebidas fermentadas como parte de la dieta mediterránea.

Las bebidas ricas en polifenoles, como la cerveza, el vino y la sidra, proporcionan unos beneficios que, en el caso de la cerveza, son especialmente llamativos, ya que aporta xanthohumol, un antioxidante que puede interactuar positivamente como agente quimiopreventivo, según explicaron los doctores Javier Romeo, del ICTAN (Grupo de Inmunonutrición del Instituto de Ciencia y Tecnología de los Alimentos y Nutrición (del Centro Superior de Investigaciones Científicas), y Jesús Román, profesor de Nutrición Humana y Dietética de la Universidad Complutense de Madrid y presidente del Comité Científico de la Sociedad Española de Dietética y Ciencias de la Alimentación (SEDCA).

«En contra de lo que podría parecer, la cerveza no es un producto tan conocido como el vino, del que se han descrito efectos beneficiosos para la salud», comentó Jesús Román. «El xanthohumol es uno de los polifenoles más poderosos que existen y está muy bien representado en la cerveza gracias al lúpulo, el ingrediente amargo de esta bebida. La monografía se centra en los últimos descubrimientos sobre la relación de los antioxidantes en la disminución del riesgo de padecer patologías cardiovasculares», añadió.

Los expertos recogen en el estudio presentado en Zamora que la cerveza, como bebida fermentada de menor graduación y elaborada sólo con ingredientes naturales como el agua, la cebada malteada y el lúpulo, consumida con moderación y por adultos sanos, puede aportar cantidades significativas de vitamina B, fibras minerales y antioxidantes naturales. «Es una de las bebidas fermentadas que contiene menos alcohol y consumirla con prudencia conlleva una serie de ventajas y beneficios que la gente debería conocer», aseguró Jesús Román.

El estudio recoge también datos sobre las posibilidades que presenta la cerveza a la hora de permitir recuperar las pérdidas hídricas tras la realización de un esfuerzo físico, según la línea de investigación dirigida por el profesor Manuel Castillo, catedrático de Fisiología Médica de la Facultad de Medicina de la Universidad de Granada. De esta manera, el consumo moderado de cerveza podría formar parte de la dieta equilibrada de los deportistas, ya que los carbohidratos contenidos en la cerveza en forma de maltodextrinas pueden facilitar un vaciado gástrico ralentizado y una mayor absorción intestinal.

Una o dos cañas

«Hay pruebas arqueológicas de que la cerveza ya se elaboraba y se consumía hace más de 5.000 años», afirmó Román. La historia de esta bebida se hunde en las raíces de la misma humanidad. De hecho, en 2004, el arqueólogo estadounidense de la Universidad de Pennsilvania, Patrick MacGovern, aseguró haber descubierto en las ruinas de Jiahu (Henan, China), restos de una cerveza que podría datar de hace 9.000 años.

La cerveza forma parte de la dieta mediterránea, no en vano «se elabora a base de cereal», según señaló Román, quien también recordó que «España llegó a ser denominada el granero de Roma cuando era considerada una colonia del Imperio Romano».

Ante las nuevas posibilidades que ofrece el consumo de cerveza según los expertos, Jesús Román afirmó que «una o dos cañas para una mujer y dos o tres para un hombre pueden resultar beneficiosas para la salud».

Respecto a la influencia de la cerveza en la reducción del riesgo cardiovascular, el doctor Armin Imhof, del Departamento de Cardiología del Hospital Universitario de Ulm (Alemania), concluye en su estudio que riesgo de sufrir un infarto puede ser entre un 40 y un 50 por ciento menor en quienes beben alcohol de forma moderada que en aquellas personas cuyo consumo es cero.

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LAS BLOGS Y MEDIOS DE GRANADA ANALIZAN LAS MEJORES FORMAS DE COMUNICAR A TRAVÉS DE REDES SOCIALES, BLOGS Y MICROMEDIOS

No hay una sola razón para pensar que los llamados nativos digitales sepan, por su solo nacimiento en esta época, utilizar todo el compendio de herramientas digitales de la Web 2.0 para comunicar y hacer buen Periodismo. Por ello, en la séptima edición de las Jornadas Blogs y Medios de Comunicación proponemos un nuevo término para debatir y nos declaramos «peregrinos digitales». La velocidad con la que se suceden los cambios nos obliga a estar en permanente proceso de evolución y adaptación donde la única constante es el cambio. Ha llegado el momento de poner en tela de juicio el concepto de nativo digital.

A partir de ahí queremos buscar ’El nuevo púlpito digital’. Todo sabemos construirlos, pero ahora queremos aprender a llenar los foros para que no estén vacíos. Hay que llevar por los medios y las redes sociales nuestros mensajes y nuestros contenidos a los foros donde están las personas. Hay que crear contenidos digitales y distribuirlos. Este camino es el que queremos investigar y analizar en está séptima edición: El uso de redes sociales, blogosfera y micromedios para aprender a comunicar mejor.

La organización y difusión
Las jornadas más veteranas del país, las Blogs y Medios de Granada, han propuesto un programa en el que se tratará de vertebrar este nuevo concepto. Organizadas por la APDA y con la colaboración de la Universidad de Granada y de la Asociación de la Prensa de Granada, reúnen durante dos días en la sede de la Asociación a medio centenar de especialistas que provienen de todos los campos que se quieren analizar durante el Encuentro (medios de comunicación, micromedios, blogosfera, redes sociales, marketing) entre los que se cuentan ponentes, asistentes e invitados.

Las jornadas está estructuradas de modo que cada uno de los ponentes cuenta con diez minutos para hablar al público de forma que la mayor parte del tiempo programado para cada intervención pueda ser utilizado para generar debate, conversar y preguntar. Las jornadas serán retransmitidas en directo y se seguirán por Twitter y Facebook.

Los debates
La presente edición cuenta con tres mesas de debate, un amplio horario para el networking y la ya clásica conclusión del encuentro en el que dos personalidades hablarán de lo que nos puede deparar el futuro. Esta vez -presentados por Sonia Blanco-, Pepe Cervera e Ícaro Moyano serán los encargados de acariciar la bola de cristal. La importancia de este cierre de las jornadas radica en que siempre se postulan unas conclusiones sobre las que se organizan, un año después, la siguiente jornada.

En cuanto a las mesas de debate, “Distribución Social: Identidad Personal. La información distribuida. Las personas como marca’” es la encargada de abrir las jornadas con Antonio Martínez, autor de Fogonazos, Alicia Baidal, autora de @baimorali, y Virginia P. Alonso, directora adjunta de 20Minutos.es, como participantes y Paco Olivares, vocal de Innovación de la APDA, como presentador.

La segunda reúne a Silvia Cobo, Community Manager de la Fundación ESCACC, Vanessa Jiménez, directora de Lainformacion.com, Rosa María Artal, de El Periscopio, y Álvaro Ortiz, de Furilo, que, presentados por Bárbara Yuste, Medios y Redes de ABC.es, tratarán el tema de “La Distribución Social en los Medios: Comunidad, Conversación y Caza de la Audiencia”.

Tras el almuerzo para ponentes, la periodista Laura Pintos (233grados.com) y el bloguero Wicho (Microsiervos) se enzarzarán en un debate para surfear la web y analizar las últimas tendencias donde Guillermo López (La Página Definitiva) ofrecerá el contrapunto académico.

El networking
El networking, que es el vocablo anglosajón que define las relaciones y contactos que se establecen en torno a unas jornadas entre los asistentes y participantes, es una de las prioridades de las jornadas. Hay cinco programados: el desayuno del primer día, entre las dos mesas de debate; la comida para ponentes; las Flash Talks o charlas relámpago en las que se presentan proyectos; las Flash Shows donde se presentan vídeos y fotografías y, para terminar, el Blogs & Beers.

Por último, este año se ha programado a las diez de la mañana de la segunda jornada para desarrollar un taller sobre construcción de identidad e intermediación periodística.

Para más información http://blogsymediosgranada.blogspot.com y www.apda.info o Consulta el programa

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita «Intelectuales de consumo», un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias».

Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión».

En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados».

Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial.

El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales».

Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria».

Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día.

El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.

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Almuzara edita ‘Intelectuales de consumo’, un libro ‘contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias’

La editorial andaluza Almuzara ha editado recientemente el libro ‘Intelectuales de consumo. Literatura y Cultura de Estado en España (1982-2009)’, del profesor de la Universidad de Granada José Antonio Fortes, donde ofrece un ensayo «contra la cultura oficial postmoderna y las hegemonías literarias». Así, según señaló la editorial a Europa Press, se trata «un ensayo polémico sobre los mundillos literarios y las cúpulas culturales que se erigen en mandamases de la política cultural general del país». Por otro lado, el autor apuntó que el libro nace «debido a la radical ausencia de debate que sobre este tema hay, y, de esta manera, dar luz, mediante una crónica voraz y desnuda, a las prácticas totalitarias de una facción postmoderna hegemónica a la que denomina intelectuales de consumo, y de la que pocos escritores hasta la fecha se han atrevido a poner en cuestión». En este sentido, Fortes dijo que esto se trata de «una hegemonía marcada y dirigida por el Estado al que no le importan las personas, sino las personificaciones de categorías políticas e ideológicas y las funciones que este bloque impenetrable han de cumplir rindiendo cuentas a los intereses del capital que les compra». Asimismo, aseguró que «estos intelectuales están a sueldo y se les paga por los servicios prestados». Del mismo modo, este ensayo aduce que «el control sobre las prebendas, los cargos políticos, los premios, los circuito de actos y conmemoraciones culturales se plantean como un juego entre el poder político y los agentes del mercado para crear un producto de consumo intelectual, siendo el organismo intermediario de esta compraventa el propio Estado, dominio político y de gobierno donde encuentran su unidad histórica las clases dominantes», apuntó la editorial. El resultado, según este profesor del departamento de Literatura Española de la Universidad de Granada, es que esta práctica crea «un Estado cultural y una cultura de Estado que remite a su inmediato precedente, aquel Arte y Estado blandido por nuestro adorable fascismo en sus años triunfales». Fortes manifestó que «la obra está sustentada en una visión razonada, hecha a base de experiencias, de acontecimientos vividos y conocidos, de observaciones críticas e investigaciones literarias llevadas a cabo a lo largo de su carrera profesional, y surge como respuesta a la escasez de escritos polémicos sobre lo que desde principios del siglo XX se viene denominado como guerra literaria». Al hilo de esto, dijo que este hecho marca «el férreo dominio y el poderío de una hegemonía intelectual postmoderna nacida en España desde la Transición». Además, señaló que «por qué todos los premios literarios importantes tienen los mismos jurados, casi los mismos premiados». Además, el sello destacó que Fortes quiere desmontar el concepto de «cultura sacralizada» y para ello cuestiona el papel intelectual hoy día. El malagueño Fortes preside la Asociación para la Investigación y Crítica de la Ideología Literaria en España, de la que es miembro cofundador. Entre sus investigaciones y críticas de la ideología literaria destacan la edición, notas y prólogo de la novela de Alfonso Grosso ‘La zanja’, además de ‘Intelectuales de la República’, ‘Novelas para la transición política’, ‘La Nueva Narrativa Andaluza’, ‘Las escrituras de Francisco Ayala’, ‘La magia de las palabras’, ‘La guerra literaria. Literatura y falsa izquierda’, o ‘El pan del pobre. Intelectuales, populismo y literatura obrerista en España’, entre otros. El escritor pronunció una conferencia sobre El lugar intelectual del Romancero Gitano en abril de 2009, en el Aula Federico García Lorca (Universidad de Granada), que provocó una agria polémica y motivó su compromiso a publicar sus estudios sobre la modernidad republicana y la función político-social de las élites dirigentes intelectuales, entre las que habría que situar a Federico García Lorca y su literatura.
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