Un carril bici con freno y marcha atrás

OPINIÓN
TRIBUNAABIERTA
Un carril bici con freno y marcha atrás
JOSÉ A. HÓDAR/PROFESOR DE ECOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA
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HACE una década, durante año y medio, residí en Umea, una pequeña ciudad de Suecia. Umea es, como la nuestra, una ciudad eminentemente universitaria: de sus cien mil habitantes, alrededor de la décima parte son estudiantes. Cuando aterricé, a finales de octubre de 1993, todo estaba blanco. Tuvimos un invierno duro, con metro y medio de nieve en las calles y temperaturas de casi treinta bajo cero. El verano siguiente, por contra, fue muy caluroso: se alcanzaron unos insoportables (para los suecos) treinta grados, esta vez sobre cero. En un sitio de contrastes tan dramáticos, lo único que no cambiaba de verano a invierno era la forma de desplazarse por la ciudad que tenía el personal: autobús urbano y bici. Y la ciudad estaba preparada para ello. Los autobuses pasaban por sus paradas con una puntualidad insultante, y había carriles bici de tres metros de ancho, perfectamente delimitados, con pasos a nivel, con semáforos, con aparcamientos para bicis, por todas partes. Umea presumía, por aquel entonces, de ser la ciudad con más carril bici per capita del mundo: su red superaba de largo el centenar de kilómetros. Con una bici uno podía llegar de forma segura a cualquier sitio, incluso en pleno invierno, ya que los carriles bici, igual que las carreteras, tenían un riguroso servicio de mantenimiento, y apenas caía la primera nevada todo el mundo pertrechaba sus bicis con ruedas de clavos. En los barrios de construcción reciente, como Mariehem, donde yo viví, no había aceras ni calles: sólo parterres de césped y abedules, surcados por carriles bici y salpicados con edificios aquí y allá.

Recuerdo que, cuando di mi primer paseo por el barrio, me pregunté «¿y el centro de la ciudad, que es del siglo XIX? ¿También allí tienen carriles bici?». Me enteré al día siguiente, cuando bajé al centro. Las calles y los edificios no eran muy diferentes de los de muchos barrios granadinos, y desde luego no cabían carriles bici de tres metros de ancho. Muchas calles eran peatonales, y en las que no, las aceras eran compartidas por bicis y peatones, sin problemas, sin un mal gesto. En sitios como Kungsgatan, la calle principal, con sus dos carriles para el tráfico rodado y su metro y medio de acera, las bicis eran admitidas en las aceras en pie de igualdad con el peatón, y si por cualquier razón la bici descendía a la calzada, tampoco había problema, los conductores la respetaban. La velocidad de circulación para los coches estaba limitada a treinta por hora, y los suecos respetaban tal límite, y a esa velocidad la bici no es un obstáculo para el coche. Así, todos conseguían vivir de forma bastante apacible y con pocos humos (de toda índole), algo muy de agradecer en estas fechas en que, como consecuencia de las pocas lluvias y el frío, la contaminación se acumula en el aire y se habla de tomar medidas restrictivas contra el tráfico rodado.

En estos diez años pasados, he visto cómo nuestra ciudad crecía y cómo algunos de nuestros próceres intentaban racionalizar el caos circulatorio en el que vivimos usando la opción más sensata: quitando coches de las calles, mediante campañas del tipo un día sin coche o dando una oportunidad a las bicis, proponiendo y realizando carriles bici donde fue posible. Seguro que no fueron los mejores carriles bici, pero al menos lo intentaron. Pero tanta sensatez no podía durar, y en fin, ustedes ya conocerán la línea de actuaciones seguida por nuestra actual corporación municipal desde que tomó las riendas de la ciudad. La primera medida fue eliminar el carril bici de la Avenida de Dílar. Para una vez que se cumple una promesa electoral… fíjense. Pero también prometieron estudiar una alternativa que lo sustituyera, y aquí les faltó la agilidad inicial. Y en la espera, en vez de la prometida alternativa, nos encontramos la eliminación del carril bici de Manuel de Góngora para sustituirlo por un carril bus compartido con las bicis. Me he acordado de mis paseos por Kungsgatan de hace diez años y me he entristecido por iluso. Es cierto que el actual carril bici de Manuel de Góngora casi no se usa. Pero cómo se va a usar. Un carril bici es útil si lleva a algún sitio: piensen ustedes dónde puede uno ir con la actual red de carriles bici de nuestra ciudad. Imagínense al sufrido usuario que quiere ir, pongamos, desde el Zaidín hasta los Jardines del Triunfo. Coge su carril bici en la Carretera de la Zubia, en el trayecto esquiva el macarra en moto que le viene de frente, el coche del papá que deja los niños en el cole, la catalina del perro del vecino del quinto, el otro coche que no cede el paso en la intersección, el contenedor de basura, llega al Genil, y a partir de ahí se pelea con el tráfico. Perdón, con el tráfico de Graná. Sin respeto para los usuarios y sin perspectivas de crecimiento, el carril bici es tan útil como una línea de AVE Polopos-Carataunas: lo raro sería que alguien lo usara alguna vez. Para una vez que dos corporaciones sucesivas de distinto signo político están de acuerdo en algo, llega una tercera correligionaria de la primera y dice (y hace) exactamente lo contrario. Seguimos sin una alternativa al carril bici que quitaron en Avenida de Dílar, ahora nos toca compartirlo con los autobuses en el que nos queda, y a partir del río, a pelear con el tráfico. Perdón de nuevo, con el tráfico de Graná. La cité na pas besoin de pistes cyclables. Pero eso sí, es básico, necesario, imprescindible, irrenunciable, cerrar el anillo de la circunvalación, hacer una segunda, pensar en una tercera, sembrar la ciudad de aparcamientos subterráneos, de pasadizos a distintos niveles, de rotondas, de zonas ORA, para que el mensaje no ofrezca dudas: si usted no tiene coche es un infeliz, si lo tiene y no lo usa porque prefiere andar es un tonto, y si prefiere ir en bici, además de un infeliz y un tonto es usted un suicida y un cantamañanas que no hace más que entorpecer el tráfico. Que lo sepa.

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Una conferencia sobre Dinópolis cierra la exposición Gobissauros

Una conferencia sobre Dinópolis cierra la exposición Gobissauros

(la voz | vigo)
El sábado tendrá lugar la última conferencia científica de la Exposición Universal de Dinosaurios Gobissauros que promueve Caixanova. Bajo el título La paleontología como patrimonio y recurso económico. El caso de Dinópolis-Teruel , Luis Alcalá, doctor en Ciencias Geológicas por la Universidad Complutense de Madrid, explicará como a través de la creación de Dinópolis el gobierno de Teruel ha conseguido establecer un icono que asocie dinosaurios con Teruel y que suscite interés turístico al mismo tiempo. La conferencia se celebrará a las 12.00 horas, en el auditorio del Ifevi, y la entrada será gratuita para todos los públicos.

Luis Alcalá es licenciado en Ciencias Geológicas por la Universidad de Granada y doctor en Ciencias Geológicas por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente es director gerente de la Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel del Gobierno de Aragón, presidente de la Sociedad Española de Paleontología y director de actuaciones paleontológicas en Teruel y Peninj (Tanzania).

Las instalaciones del Dinópolis trasladan al visitante al mismo momento en que se originó el Universo. El recorrido está lleno de efectos especiales y animatrónicos. Aquí se encuentra el animatrónico más sofisticado del mundo, el Tyranosuarus Rex que gracias a la tecnología japonesa recrea con asombrosa precisión a esta criatura.

El recorrido por estas instalaciones incluye también una visita al Museo Paleontológico de Teruel que recoge en sus salas una valiosa representación de fósiles provenientes de diversos lugares del planeta. Durante esta visita se puede observar también el Laboratorio de Paleontología donde los paleontólogos trabajan con fósiles auténticos o con reproducciones.

En paralelo a las exposiciones y atracciones presentadas al público, Dinópolis cuenta con una fundación cuyos objetivos son la realización de tareas de investigación, conservación y difusión paleontológicas, que configuran las actividades propias de un museo.
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El Campus consigue un Premio Nacional de Investigación del Ministerio de Educación

El Campus consigue un Premio Nacional de Investigación del Ministerio de Educación

El Ministerio de Educación y Ciencia ha concedido cinco de los diez Premios Nacionales de Investigación Educativa a la Universidad de Granada, entre ellos uno al Campus Universitario de Melilla.
El premio al centro universitario de la ciudad ha sido otorgado en concreto a docentes de la Facultad de Humanidades y Ciencias de Educación de Melilla por un trabajo dirigido por Oswaldo Lorenzo Quiles.
Los Premios Nacionales de Investigación Educativa, convocados anualmente por el Ministerio de Educación y Ciencia, pretenden ser un estímulo y reconocimiento de los profesionales de la Educación que realizan tareas de investigación.
La Universidad de Granada ha conseguido este año cinco de los diez Premios Nacionales de Investigación Educativa que ha convocado el Ministerio de Educación, lo que da una idea de la calidad educativa e investigadora de esta entidad, de la que depende

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A partir de febrero se podrá estudiar autenticidad de restos de Colón en Santo Domingo y su origen

A partir de febrero se podrá estudiar autenticidad de restos de Colón en Santo Domingo y su origen natal

20 de enero de 2005.-
El director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada (UGR), el español José Antonio Lorente, informó que un equipo de científicos guiados por él recibió la autorización del gobierno de República Dominicana para que verifiquen, mediante pruebas de ADN, si los restos conocidos en ese país del Caribe como los de Cristóbal Colón son realmente los del Almirante renacentista.

Eso quiere decir que podrán los expertos españoles podrán exhumar los restos de la tumba donde se cree que descansa el almirante. Dependiendo de los resultados se podrá determinar si los restos de Colón reposan en República Dominicana o si, por el contrario, se encuentran en la Catedral de Sevilla, en el sur de España, tal y como afirman las autoridades allí. El viaje a República Dominicana está previsto para los días 14 y 15 de febrero.

Los huesos que descansan en Sevilla ya fueron analizados y los científicos concluyeron que no es de descartar que realmente pertenezcan al descubridor de América.

Aunque también cabe la posibilidad que ambas naciones tengan la razón debido a que a lo largo de los siglos, los restos del gran navegante cambiaron de sitio en varias ocasiones, lo que podría haber provocado que sus huesos quedaran repartidos en los dos luages. Lo único que se sabe con certeza es que el Almirante murió el 20 ó el 21 de mayo de 1506 en Valladolid. Pero el destino de sus restos es un enigma que ocupa a los historiadores desde hace siglos.

Pero este estudio no sólo determinaría cuál es el último reposo de Colón, sino que también a través de su osamenta, y con ayuda del ADN, el equipo de científicos podría dar respuesta al otro gran misterio en torno a su vida: ¿Era Colón genovés o nació en realidad en la isla española de Mallorca, como hijo bastardo de Margalida Colom y el Príncipe de Viana, según afirman algunos historiadores?. Con información de

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La Universidad de Granada abrirá salas de estudio nocturnas durante el período de exámenes

El Vicerrectorado de Estudiantes de la Universidad de Granada comunica que, durante el período de exámenes del primer cuatrimestre y con el fin de facilitar el estudio en los Centros Universitarios, se pone a disposición de los estudiantes la relación de centros que habilitarán aulas para el estudio en horario nocturno:

– Biblioteca de Biosanitarias
Facultad de Derecho
Facultad de Ciencias
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología
Escuela Arquitectura Técnica
Facultad de Ciencias del TrabajoA partir del 4 de Febrero

Estarán disponibles desde el 24 de enero al 26 de febrero, ambos inclusive
El horario de las mismas es de 8.00 a.m a 6.00 a.m del día siguiente

Referencia :
Para cualquir duda diríjase a C/severo Ochoa s/n. Servicio de Asistencia al Estudiante (Tf: 958-243137), al Punto de Información al Estudiante (PIE) de su centro o al Tf 958 2485 60 del Vicerrectorado de Estudiantes .


The UGR publishes a book by Paul Corbier on Latin epigraphy

Decoding Latin inscriptions is a hard work for researchers due to their singular style, as can be appreciated in the work “Latin Epigraphy”, by Paul Corbier, which has just been published by the Publishing House of the University of Granada with the collaboration of Ancient History Professor Mauricio Pastor, author of the translation, together to a selection of Latin inscriptions found in Granada and added to this volume. This way, Professor Pastor closes the pages of this manual with a selection of Latin inscriptions found in Granada, such as the votive inscription dedicated to the Genius of the Municipality and others carried out in the old Iliberis of Granada.

These inscriptions are usually presented through a sequence of capital letters, with no more spaces than those dictated by aesthetics, and it all is more difficult by the frequent use of abbreviations which if unknown completely conceal the meaning of the text. After the reading, there must be a contextualization of the decoded text, classifying the sentence or the text within social, economic and cultural history.

Paul Corbier continues in “Latin Epigraphy” a tradition dating back to the High Roman Empire, a tradition of compilation and translation of Latin sources that remains throughout our history with classic texts such as that by Giussepe Giusto Scaligero, or the “Corpus Inscriptionum Latinarum” by Todoro Mommsen.

Epigraphy is one of the sciences of history that studies the inscriptions carried out on any type of lasting material. It intends to establish methodologies to interpret them and draw the maximum possible information from the signs and inscriptions engraved on stone, wood, etc., to complete and understand aspects of history.

In this work, Paul Corbier focuses his epigraphic studies on the knowledge of Latin texts through a work structured as a manual r epigraphy lovers and Art or History students, due to its great teaching capacity and its constant references to works related to the subjects.

Corbier divides this manual into three sections. The first one, “Analysis and synthesis” is a whole of chapters centred on an approach to Latin epigraphic aesthetics and a profound analysis, based on theoretical and bibliographical basis, of the main Latin inscriptions historians and spectators may find as those related to the funeral world and especially those related to power structure, imperial titles, senators, territories´ designation and even those related to religious life. The author reveals the keys to appoint certain examples to their historic context thanks to the interpretation of abbreviations, bringing us closer to history through its vocabulary.

In the second section, “Documents and methods”, Corbier teachs us how to come closer to Latin inscriptions through examples of translations like “La gens de los Vetii” or the marble of Thorigny. Finally, in “Work symbols and tools”, the author offers us a wide list of abbreviations, an index of Roman emperors, legions, etc., to facilitate the access to epigraphy.


Reference:
Professor Mauricio Pastor Muñoz. Department of Ancient History. University of Granada.
Phone number: 958 243682 / 243679
E-mail: mpastor@platon.ugr.es


La UGR publica un libro de Paul Corbier sobre epigrafía latina

Descifrar las inscripciones latinas constituye un arduo esfuerzo por parte de los investigadores debido a la singularidad de su estilo, tal y como puede apreciarse en la obra “Epigrafía Latina”, de Paul Corbier, que acaba de publicar la Editorial Universidad de Granada, de la mano del profesor de Historia Antigua Mauricio Pastor, autor de la traducción, así como de una selección de inscripciones latinas encontradas en Granada y añadidas a este volumen. De esta manera, el profesor Pastor cierra las páginas de este manual con una selección de inscripciones latinas encontradas en Granada, como la votiva dedicada al Genius del Municipio y otras que se realizaron en la antigua Ilíberis granadina.

Suelen presentarse estas inscripciones mediante una sucesión de letras mayúsculas, sin separaciones, sólo las propias que dicte la estética, y todo se ve dificultado por el uso frecuente de abreviaturas que si no se conocen velan por completo el significado del texto. Además, tras la lectura, se debe llevar a cabo una contextualización del texto descifrado, clasificar dentro de la historia social, económica y cultural, la frase o texto que hemos desvelado.

Paul Corbier continúa en “Epigrafía latina” una tradición que se remonta al alto imperio romano, una tradición de compilación y traducción de fuentes latinas que perdura a lo largo de toda la historia con textos clásicos como el de Giussepe Giusto Scaligero, o “Corpus Inscriptionum Latinarum” de Todoro Mommsen.

La epigrafía es una de las ciencias de la historia que estudia las inscripciones realizadas sobre cualquier tipo de material perdurable. Pretende establecer metodologías para interpretarlas y conseguir pues, extraer la máxima información posible de los signos e inscripciones grabados sobre piedra, tabla, etc., para poder completar aspectos de la historia y comprender mejor ésta.

En esta obra, Paul Corbier centra sus estudios epigráficos en el conocimiento de textos latinos mediante un trabajo que posee la estructura de un manual adecuado para los amantes de la epigrafía y para los estudiantes de historia o de arte, debido a su gran capacidad didáctica y sus constantes referencias a obras relacionadas con la temática.

Corbier, divide este manual en tres secciones. La primera, “Análisis y síntesis” la constituye un conjunto de capítulos centrados en un acercamiento a la estética epigráfica latina y un profundo análisis, apoyado siempre en bases teóricas y bibliográficas, de las principales inscripciones latinas a las que se puede enfrentar tanto el historiador como cualquier espectador como son las relacionadas con el mundo funerario, y principalmente las relacionadas con la estructura del poder, los títulos imperiales, los de los senadores, las denominaciones de los territorios, e incluso la relacionadas con la vida religiosa. El autor revela las claves para poder adscribir determinadas piezas dentro de su contexto histórico gracias a la interpretación de abreviaturas y acercándonos a la historia a través de su vocabulario.

En la segunda parte, “Documentos y métodos” Corbier nos enseña cómo acercarnos a las inscripciones latinas mediante ejemplos de traducciones como la de “La gens de los Vetii” o el mármol de Thorigny. Finalmente en “Siglas y útiles de trabajo”, el autor nos ofrece un amplio repertorio de abreviaturas, un listado de los emperadores romanos, de las legiones, etc., para facilitarnos el acercamiento a la epigrafía.

Referencia:
Profesor Mauricio Pastor Muñoz. Departamento de Historia Antigua. Universidad de Granada.
Tlf: 958 243682 / 243679
Correo e: mpastor@platon.ugr.es


La Universidad de Granada presenta en Almería una obra de Ionesco

ANDALUCÍA
EDICIÓN IMPRESA – Andalucía
La Universidad de Granada presenta en Almería una obra de Ionesco
M. NAVARRETE/

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ALMERÍA. El Aula de Teatro de la Universidad de Granada presentó ayer en el Teatro Apolo de Almería «La lección», del dramaturgo rumano Eugene Ionesco, considerado como el máximo representante del «teatro del absurdo», dentro de la programación elaborada por el Vicerrectorado de Extensión Universitaria de esta capital.

La actuación del grupo artístico de la Universidad granadina, auspiciada por el Aula de Teatro de la UAL, había despertado una gran expectación entre los aficionados almeriense, tanto por su calidad interpretativa como por el interés de la obra, que es una de las más representativas del autor rumano. En «La lección», escrita entre 1950 y 1951, un profesor lunático trata de enseñar conceptos a una alumna con unos métodos rechazables, y todo ello «con un sentido del humor abrasivo e inquietante».

El Aula de Teatro de la Universidad de Granada creó este grupo estable en septiembre de 2001, con objeto de consolidar los esfuerzos llevados a cabo en materia de teatro universitario en la ciudad de la Alhambra, habida cuenta que el antiguo TEU marcó una importante época dentro del panorama de las artes escénicas y que desde su desaparición, esta actividad se había visto reducida a la presencia de grupos aislados de diferente trayectoria y éxito. En el montaje de esta obra ha colaborado también la Concejalía de Cultura de Almería.

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Científicos españoles estudiarán los restos de Colón en Santo Domingo

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Científicos españoles estudiarán los restos de Colón en Santo Domingo
efe | granada

El equipo de científicos de la Universidad de Granada encargado de investigar los restos atribuidos a Cristóbal Colón ha recibido la autorización del Gobierno de República Dominicana para estudiar en el país caribeño los restos del descubridor, que se supone descansan en Santo Domingo.

El director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada (UGR) y director de los trabajos de identificación de los restos hallados en la Catedral de Sevilla y atribuidos a Cristóbal Colón, José Antonio Lorente, confirmó que ha recibido la autorización de las autoridades dominicanas para exhumar los restos de la tumba donde se cree que descansa el Almirante en el Faro a Colón, en Santo Domingo. El viaje está previsto para los días 14 y 15 de febrero próximos y durante su estancia en Santo Domingo, los científicos granadinos extraerán los huesos atribuidos al descubridor que se conservan en el Faro a Colón para valorar su estado y depositarlos posteriormente en otra urna aislante construida con elementos disecantes.

Con ello, el equipo de científicos busca frenar el deterioro que, al parecer, sufren estos restos, por la alta temperatura a la que están sometidos.

El estudio de los restos atribuidos al descubridor en República Dominicana vendría a completar el análisis de los huesos atribuidos a Cristóbal Colón en la catedral de Sevilla.

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La Universidad de Granada estudiará los supuestos restos de Colón en Santo Domingo

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La Universidad de Granada estudiará los supuestos restos de Colón en Santo Domingo

EFE. GRANADA

El equipo de científicos de la Universidad de Granada encargado de investigar los restos atribuidos a Cristóbal Colón ha recibido la autorización del Gobierno de República Dominicana para estudiar en el país caribeño los restos del descubridor que se supone descansan en Santo Domingo. Así lo confirmó ayer el director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada (UGR) y director de los trabajos de identificación de los restos hallados en la Catedral de Sevilla y atribuidos a Cristóbal Colón, José Antonio Lorente. El viaje está previsto para los días 14 y 15 de febrero próximos y durante su estancia, los científicos granadinos extraerán los huesos atribuidos al descubridor que se conservan allí.

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