La vicerrectora de la UAL María Victoria Román González, nueva directora general de Universidades

La vicerrectora de la UAL María Victoria Román González, nueva directora general de Universidades

El Consejo de Gobierno ha aprobado el nombramiento de María Victoria Román González como nueva directora general de Universidades. Nacida en Granada en 1965, es licenciada en Derecho por la Universidad de Granada, máster en Dirección de Empresas por el Instituto de Empresa y doctora en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad Complutense de Madrid.

La nueva directora general es desde 2005 profesora titular de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de Almería, donde además desempeña el cargo de vicerrectora de Infraestructuras, Campus y Sostenibilidad. Anteriormente, desarrolló su labor docente en centros adscritos a la Universidad Complutense de Madrid.
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La UBU se convierte en la tercera universidad de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la SPA

La UBU se convierte en la tercera universidad de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la SPA

La Universidad de Burgos (UBU) se convirtió hoy en el tercer campus universitario de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la Sociedad Pública de Alquiler (SPA), después de que el rector de la Institución académica, Alfonso Murillo, y la presidenta de la SPA, Nieves Huertas, firmaran un convenio de colaboración para facilitar a los miembros de la comunidad universitaria el acceso a una vivienda de alquiler «digna» en la capital burgalesa.

«La Universidad de Burgos vuelve a ser pionera y con esta firma se convierte en la tercera institución de estas características en apoyar y fomentar el alquiler entre los universitarios, gracias al apoyo que el Ministerio de Vivienda proporciona a través de la Sociedad Pública de Alquiler», señaló Murillo.

Este convenio se enmarca dentro de la línea de actuación que la SPA desarrolla en la actualidad con el objetivo de «crear una red de colaboración» con universidades españolas interesadas en ofrecer un servicio adicional a sus usuarios con el respaldo e infraestructuras que ya posea la entidad en cuestión, según informaron a Europa Press fuentes de la UBU.

Con este acuerdo, la Institución académica burgalesa se compromete a habilitar en su sede una oficina o punto de información para una «adecuada» atención al público interesado, así como contar con medios técnicos, materiales y humanos que garanticen su gestión.

Asimismo, a través de una herramienta informática que facilitará la SPA, la Universidad notificará las prestaciones tanto a inquilinos como propietarios con el objetivo de que la sociedad pueda evaluar la conveniencia de la gestión.

Además, la Sociedad Pública de Alquiler se compromete a gestionar «diligentemente» todas las ofertas y demandas recibidas de la UBU al mismo tiempo que asignará ofertas y demandas recibidas por la misma.

Por su parte, la Universidad de Granada y la Carlos III de Madrid ya se suscribieron a este convenio y un futuro está previsto que se sumen a él otras instituciones académicas.
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La UBU se convierte en la tercera universidad de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la SPA

La UBU se convierte en la tercera universidad de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la SPA

La Universidad de Burgos (UBU) se convirtió hoy en el tercer campus universitario de España en adscribirse a las ayudas de alquiler de la Sociedad Pública de Alquiler (SPA), después de que el rector de la Institución académica, Alfonso Murillo, y la presidenta de la SPA, Nieves Huertas, firmaran un convenio de colaboración para facilitar a los miembros de la comunidad universitaria el acceso a una vivienda de alquiler \’digna\’ en la capital burgalesa.

La Universidad de Burgos vuelve a ser pionera y con esta firma se convierte en la tercera institución de estas características en apoyar y fomentar el alquiler entre los universitarios, gracias al apoyo que el Ministerio de Vivienda proporciona a través de la Sociedad Pública de Alquiler\’, señaló Murillo.

Este convenio se enmarca dentro de la línea de actuación que la SPA desarrolla en la actualidad con el objetivo de \’crear una red de colaboración\’ con universidades españolas interesadas en ofrecer un servicio adicional a sus usuarios con el respaldo e infraestructuras que ya posea la entidad en cuestión, según informaron a Europa Press fuentes de la UBU.

Con este acuerdo, la Institución académica burgalesa se compromete a habilitar en su sede una oficina o punto de información para una \’adecuada\’ atención al público interesado, así como contar con medios técnicos, materiales y humanos que garanticen su gestión.

Asimismo, a través de una herramienta informática que facilitará la SPA, la Universidad notificará las prestaciones tanto a inquilinos como propietarios con el objetivo de que la sociedad pueda evaluar la conveniencia de la gestión.

Además, la Sociedad Pública de Alquiler se compromete a gestionar \’diligentemente\’ todas las ofertas y demandas recibidas de la UBU al mismo tiempo que asignará ofertas y demandas recibidas por la misma.

Por su parte, la Universidad de Granada y la Carlos III de Madrid ya se suscribieron a este convenio y un futuro está previsto que se sumen a él otras instituciones académicas.
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«La universidad NO tiene medios»

«La universidad NO tiene medios»

Carta enviada por un lector llamado Antonio Rafael:

Estimado becario:

Me gustaría que te hicieses eco de una situación que nos trae de cabeza a los alumnos de la Universidad de Granada. Este año, han sustituído la matrícula presencial por la matrícula a través de internet. En sí, es una buena idea, y es algo que muchas universidades ya realizan, pero en este caso se ha vuelto en nuestra contra.

Todos los alumnos de primero de carrera se han matriculado de forma presencial, el resto de cursos lo hemos tenido que hacer a través de internet. En el primer plazo tuvimos todo el verano para echar nuestra matrícula y solicitar las asignaturas que queríamos cursar, fue un proceso ágil y sencillo y parecía que estaba dando muy buenos resultados, sin embargo, al terminar este plazo y comenzar las adjudicaciones vinieron los problemas, muchos que tenían nota se encontraron (como siempre ocurre) con que se les adjudicaban la mitad de las asignaturas, o en algunos casos incluso menos, pocos han sido los que han conseguido todas las asignaturas que solicitaron. Y de hecho, insisto, es normal que esto ocurra, por eso no es el problema, el problema viene con la siguiente fase de la matriculación, ya que para la siguiente fase se tenían que confirmar las asignaturas que te habían adjudicado.

Pues bien, en la fase de confirmación vino el primer problema, no teníamos disponible la carta de pago, han tenido que ampliar el plazo de esta fase para que arreglasen este problema, muchos se han encontrado con problemas en la red y algunos nos hemos visto obligados a esperar hasta el último momento para conseguir la carta de pago, porque si no pagas, te dan de baja inmediatamente en la carrera.

El show ya comenzó con esa fase, pero la siguiente ha sido aún mejor, comenzaba hoy (tras alterar la fecha de los plazos de las fases por el problema de la carta de pago), y es que en esta fase comienza la alteración de la matrícula, lo que equivale a que las asignaturas que no te han dado y tienen aún plazas libres puedes cogerlas, es algo así como que el primero que llegue consigue la asignatura y el resto se aguantan sin ella. Pues bien, ha habido un colapso total de la red. La Universidad NO dispone de medios para afrontar el colapso de alumnos que ha habido, es asombroso, y lo peor de todo es que los afortunados que han conseguido acceder entre bloqueo y bloqueo del servidor, son los que se están llevando las asignaturas que quedan libres, esta vez al que madruga dios no le ayuda, sino que el que tiene suerte y accede, pues se la lleva. Algunos nos hemos tirado toda la mañana para intentar acceder y aún no lo hemos conseguido.

Es de vergüenza, el servicio es pésimo y no han sabido dar la talla, nos han impuesto un servicio que no funciona y nos obligan a aceptarlo sin más.

Te pido por favor que te hagas eco de esta situación que estamos viviendo, lo último que quisiéramos es que de nuevo se repitiese la situación.

Un gran saludo de un lector tuyo.
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La UGR rinde mañana homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano de la Universidad Española

La UGR rinde mañana homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano de la Universidad Española

La Universidad de Granada (UGR) rendirá mañana homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano universitario, a iniciativa de su Departamento de Literatura Española y de las Facultades de Filosofía y Letras y Ciencias de la Educación. Este acto, concebido como actividad académica, será el preámbulo de un gran homenaje que la UGR y la sociedad granadinas otorgarán más adelante al profesor, escritor y dramaturgo.

El homenaje contrará con la intervención del vicerrector de Extensión Universitaria, Miguel Gómez Oliver, los decanos de la Facultad de Filosofía y Letras y de Ciencias de la Educación, María Elena Martín-Vivaldi Caballero y José Antonio Naranjo Rodríguez, respectivamente, así como los profesores Álvaro Salvador y Catalina González, en representación de las dos facultades a las que está ligado el profesor Heredia Maya.

Finalmente, intervendrá un antiguo alumno del homenajeado, el profesor Antonio Moreno. Y para cerrar el acto, los hijos de José Heredia recitarán algunos versos escritos por su padre y, por otra parte, se proyectarán en este homenaje los primeros minutos del documental de \’Camelamos Naquerar\’.

José Heredia Maya es poeta, dramaturgo y ensayista. Nace el 2 de enero de 1947 en Albuñuelas, un pueblo entre naranjos y pinos, el más alto del Valle de Lecrín, al sur de Granada. Su padre, José, es tratante de género, un vendedor que surte de telas a los pueblos vecinos y que, por su honradez y elegancia, es conocido en la comarca como el «gitano señorito». Su madre, Cándida, es célebre por su bondad, herencia de una familia cuyos miembros eran considerados en el pueblo por su compasión con los necesitados en aquellos años del hambre. En la integridad de su padre y el compromiso de su madre se hallan los cimientos sobre los que José va a construir su vida y su obra.

Desde muy pequeño, José sobresale en la escuela. De su época de escolar datan sus primeros poemas y escritos, testigos de una incipiente inquietud literaria que se convertiría en uno de los ejes de su vida.

Consciente del talento del muchacho, el cura del pueblo y profesor del colegio insisten a los padres para que hagan lo posible para que José continúe su formación académica en Granada. En la ciudad José estudia bachillerato, termina Magisterio y posteriormente se licencia en Filología Románica por la Universidad de Granada, institución en la que permanece como profesor. Es el primer profesor gitano de la Universidad Española.

DIGNIFICACIÓN DEL FLAMENCO

En 1972 se casa con Matilde Moreno y nace su primer hijo, José. Por entonces trae a la ciudad a las primeras figuras del flamenco, profundiza en la senda de la dignificación del flamenco como gran arte que ya iniciaran Machado, Lorca o Falla, y no deja de escribir. En 1974 nace Elías, su segundo hijo, y publica su primer libro de poemas, \’Penar ocono\’.

\’Penar Ocono\’ encandila a la crítica y obtiene el reconocimiento de Vicente Aleixandre, de Blas de Otero, de José Hierro… Al mismo tiempo, en las convulsas postrimerías del franquismo, José toma partido y se constituye en pionero en la reivindicación de los derechos de los gitanos y firme valedor de la opción democrática en la confusa escena política que se vislumbraba.

En 1976 se estrena en el espacio escénico con \’Camelamos naquerar\’ (queremos hablar), un éxito sin precedentes, y marca un hito tanto artístico como social. En lo artístico \’Camelamos naquerar\’ incorpora el flamenco a las nuevas corrientes de la dramaturgia europea abriendo nuevos espacios que la expresión flamenca sigue aprovechando hoy día. En lo social, se alza como un firme alegato contra cinco siglos de persecución contra los gitanos y se constituye en referente de un nuevo movimiento social en defensa de sus derechos.

La fuerza de su trabajo lo sitúa entre los intelectuales de referencia en la transición democrática y su nombre aparece en los titulares de los periódicos, la radio y la televisión. En 1983 publica \’Charol\’ y estrena \’Macama jonda\’. \’Charol\’ es un libro de poemas que profundiza en una voz propia, culta y popular, tierna y descarnada, y que es recibido con entusiasmo.

\’Macama Jonda\’ es la primera fusión del flamenco con la tradición musical arábigo-andalusí e inaugura una línea de trabajo extraordinariamente fructífera que luego tantos han cultivado. \’Macama jonda\’, a la postre, resultaría un trabajo adelantado a su tiempo (un denominador común en el resto de su obra). En él se narra el matrimonio de un andaluz y una marroquí, un cristiano y una musulmana, en un trabajo que anticipa lo que, 20 años después, se dará en llamar alianza de civilizaciones. También colabora como columnista en diarios como \’Diario 16\’ o \’Ideal\’.

En 1990 da un nuevo giro y aúna jazz, flamenco y tauromaquia en un espectáculo lleno de fuerza en el que la modernidad y lo telúrico se confrontan y se dan la mano: \’Sueño Terral\’ exploraba entonces terrenos de la expresión escénica hoy comunes en los teatros de todo el mundo.

Entre tanto, José lleva adelante su labor académica. Como profesor de Literatura de la Universidad de Granada inicia a sus alumnos en el Siglo de Oro y en la Generación del 27, y es apreciado por ellos por su capacidad para transmitir la emoción poética de San Juan de la Cruz, Quevedo, Lorca o Vallejo, tanto como por su generosidad y maestría al introducirlos en los entresijos de la escritura literaria

En 1994 publica \’Experiencia y juicio\’, un poemario luminoso sobre el abismo y un canto al renacer y a la liberación. En 1997 publica \’Un gitano de ley\’ y estrena el espectáculo homónimo en la Catedral de Sevilla y en la Sala Pablo VI del Vaticano. \’Un gitano de ley\’ es el tierno y desgarrador relato de la vida y muerte de Ceferino Giménez Malla, según José «el primer gitano oficialmente bueno» tras ser beatificado por la Iglesia Católica en aquel mismo año. La versatilidad de la propuesta no ocultaba la originalidad de un espectáculo a la vez culto y popular, clásico y moderno, sencillo y sofisticado.

Mientras tanto, José no ceja en su labor investigadora y como ensayista escribe sobre Cervantes, Lorca, el flamenco, Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, o el teatro del siglo XX. En 2001 funda la revista de pensamiento y cultura \’La mirada limpia\’. José Hierro, Antonio Tabucchi, Pablo García Baena, José Caballero Bonald, Antonio Enrique, María Izquierdo, Julio Iglesias de Ussel o Juan José Téllez son algunos de los amigos que lo acompañan en esta travesía. En el mismo año publica \’Literatura y Antropología\’, una depurada colección de ensayos que muestra a un José en animada charla con clásicos y modernos en busca de la mirada limpia.
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Un convenio facilita a los universitarios el acceso a una vivienda en alquiler

Un convenio facilita a los universitarios el acceso a una vivienda en alquiler

La Universidad de Burgos y la Sociedad Pública de Alquiler colaborarán para favorecer el alquiler a los miembros de la comunidad universitaria

La presidenta de la Sociedad Pública de Alquiler (SPA), Nieves Huertas, y el rector de la Universidad de Burgos (UBU), Alfonso Murillo, firmaron hoy un convenio de colaboración para facilitar a los miembros de la comunidad universitaria el acceso a una vivienda en alquiler.

En virtud de este acuerdo, la UBU se compromete a habilitar en la sede de la Universidad una oficina o punto de información para la adecuada atención al público interesado, así como a contar con los medios técnicos, materiales y humanos que garanticen su gestión.

A través de una herramienta informática facilitada por la SPA, la Universidad le notificará las peticiones tanto de inquilinos como de propietarios, para que la Sociedad pueda evaluar la conveniencia de su inclusión en el programa.

Además, la Sociedad Pública de Alquiler se compromete a gestionar diligentemente todas las ofertas y demandas recibidas de la Universidad, al tiempo que asignará la gestión y administración de los contratos de las ofertas admitidas a un agente de la SPA en Burgos.

Este convenio se enmarca en la línea de actuación que la SPA está desarrollando en este momento para crear una red de colaboración con universidades españolas interesadas en ofrecer un servicio adicional a sus usuarios con el respaldo e infraestructuras que ya posee la entidad. La Universidad de Granada y la Carlos III de Madrid ya forman parte de esta red, a la que está previsto que se unan en un futuro próximo otras importantes instituciones académicas.

Los acuerdos suscritos por la SPA con diferentes universidades favorecen la movilidad de la comunidad universitaria ya que en caso de que el inquilino ocupe una de las viviendas del programa y por motivos laborales, de estudios o de otra índole, necesite trasladar su residencia a otra ciudad, la Sociedad gestiona todos los tramites para derivar su contrato de arrendamiento a otra de las viviendas del programa SPA en la nueva ciudad solicitada.

Además, y como ventaja adicional, alojarse en una vivienda de la SPA es compatible con ayudas como la Renta Básica de Emancipación, en el caso de los jóvenes que cumplen las condiciones para recibir esta ayuda. La SPA cuenta en Burgos con un agente privado y otro público, en concreto, el propio Ayuntamiento de la ciudad, cuya colaboración en este programa está siendo muy intensa.
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Delimitan 300 metros cuadrados en Alfacar para encontrar la fosa de Lorca

Delimitan 300 metros cuadrados en Alfacar para encontrar la fosa de Lorca

Los técnicos del Instituto Andaluz de Geofísica han delimitado y acotado unos trescientos metros cuadrados de terreno en la zona en la que se supone que se encuentra la fosa común donde yace Federico García Lorca junto a otros fusilados de la Guerra Civil, y donde se prevé trabajar hasta el próximo jueves.

Así lo ha explicado a Efe el vicepresidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Granada, Rafael Gil Bracero, que se ha desplazado hasta esa zona de Alfacar para conocer los trabajos que desarrollan cuatro investigadores dependientes de la Universidad de Granada (UGR).

Según Gil Bracero, las tareas, que podrían prolongarse hasta este jueves, se centran en «peinar» con el uso de georradares una superficie aproximada de unos trescientos metros cuadrados, que han sido divididas en cuadrículas donde se supone que se encontrarían enterrados los cadáveres.
Un técnico con su instrumental. | Efe

Un técnico con su instrumental. | Efe

El BOJA ha publicado la ampliación en diez días hábiles del plazo de alegaciones a la exhumación

Aunque esta tecnología no permite la localización de restos óseos, sí detecta las áreas en las que se ha producido lo que los técnicos denominan «intervención antrópica», es decir que ha habido movimientos de terreno, con diferentes perfiles de sustrato y relieves, no necesariamente relacionadas con fenómenos naturales.

El entorno, que es además vigilado por personal de seguridad privada, será vallado en las próximas horas para garantizar el correcto desarrollo de los trabajos, ha explicado Gil Bracero.

Estos trabajos están siendo llevados a cabo por profesionales del Instituto Andaluz de Geofísica, cuyo director, Jesús Ibáñez, ha eludido pronunciarse sobre el desarrollo de los mismos, al explicar a Efe que mantienen un contrato de confidencialidad con la Junta de Andalucía, promotora de la actuación.

El inicio ayer de los trabajos preliminares a la próxima apertura de la fosa de Alfacar coincide con la publicación en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA) de la resolución por la que se decretó la ampliación en diez días hábiles del plazo de alegaciones para la exhumación del enterramiento común.

Esta ampliación temporal se produjo después de que la familia Lorca solicitara la ampliación para examinar el expediente administrativo y concretar su pronunciamiento al respecto.
La familia de Lorca se lo piensa

Por su parte, Manuel Fernández-Montesinos, sobrino de Federico García Lorca, ha explicado a Efe que la familia acaba de recibir la documentación que le requirió a la Junta y que aún no han decidido cuándo se reunirán para tomar una decisión.

No obstante, ha añadido, van «a apurar» los plazos establecidos, que concluyen el próximo día 1 de octubre, y una vez que tomen una decisión al respecto la harán pública.

La intervención de la Junta en el proceso se inició a raíz de la petición cursada por los familiares de tres de los fusilados que supuestamente yacen en la misma fosa común que el poeta, cuyos descendientes, por contra, no son partidarios de la exhumación.

Se trata del maestro republicano Dióscoro Galindo -cuya exhumación no será finalmente atendida por la Junta al existir opiniones contrarias en el seno de la misma familia- y de los banderilleros Francisco Galadí y Joaquín Arcollas.

Según se ha conocido en los últimas semanas, junto a ellos también estarían enterrados el inspector municipal de tributos Fermín Roldán y el restaurador granadino Miguel Cobo Vilches, cuyas familias se han sumado a la petición de apertura de la fosa.

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Más de cuatro siglos de historia contiene la “biblioteca histórica José María Lafragua”

Más de cuatro siglos de historia contiene la “biblioteca histórica José María Lafragua”

Durante más de cuatro siglos la “Biblioteca Histórica José María Lafragua” de la BUAP ha tenido bajo su custodia importantes libros, incunables, periódicos y otros objetos patrimoniales de gran valor, convirtiéndola así en un recinto especializado en fondo antiguo, destacó el Historiador Manuel de Santiago Hernández, Director de la Biblioteca.

“Esta es una biblioteca muy rica por su acervo, ya que tiene cerca de 90 mil volúmenes, por ello se ubica como una de las tres más importantes de México, tanto por sus características como por su contenido”, indicó.
Manuel de Santiago refirió que esta compilación con libros de pequeño formato que van de los siete centímetros hasta los más grandes de un metro de largo, está vinculada sustancialmente a las instituciones educativas que datan desde el siglo XVI, a partir de la obra educativa de la Compañía de Jesús, hasta llegar al presente de la Máxima Casa de Estudios de Puebla.
En este contexto, el historiador subrayó que a partir del 28 de septiembre de 2007, este recinto es denominado “Biblioteca Histórica José María Lafragua” por acuerdo del Rector Enrique Agüera Ibáñez y a partir del tres de octubre del mismo año entra en vigor este nombramiento.
“Esto representa la aspiración de ser una biblioteca especializada en fondo antiguo, todos los que trabajamos aquí tenemos el título de expertos universitarios en libro antiguo por parte de la Universidad de Granada y el hecho de trabajar en un espacio con esta denominación va redondeando el ambiente en las condiciones de trabajo, las aspiraciones y metas en este tipo de instituciones”, agregó.
Manuel de Santiago recordó que el 16 de septiembre de 1885 la Biblioteca del Colegio del Estado recibe el nombre de su más importante benefactor, don José María Lafragua, la cual reúne material bibliográfico de los colegios jesuitas, sin embargo, este espacio ha incorporado de acuerdo a las diferentes etapas de su desarrollo, libros que llegaron a cubrir las necesidades académicas.
Dijo que a partir del siglo XIX se incorporan una importante cantidad de libros relacionadas con las disciplinas de Derecho, Física y en particular de estudios de Óptica, Mecánica, Electricidad, textos de Medicina, de Ciencias Naturales, los cuales se sumaban al material religioso que con motivo del conflicto entre la Iglesia y el Estado, fueron incorporados de las bibliotecas de los conventos y llegaron a la entonces Biblioteca del Estado.
“Tenemos un breviario romano del siglo XIV, uno de los libros más antiguos de la Biblioteca, un compendio de oraciones del año 1380, once incunables, dos códices, cuatro impresos mexicanos, dos códices el siglo XVI, una colección de libros de los siglos XVI, XVII y XVIII, un acervo importante del siglo XIX en donde destaca la gramática de Champollion, edición en la que da a conocer el desciframiento de los jeroglíficos egipcios, y las orquídeas de México y Guatemala”, concluyó.
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Cómo reponerse y volver a ser feliz después de una tragedia

Cómo reponerse y volver a ser feliz después de una tragedia

La muerte, los accidentes… ¿Se puede ser feliz después de una gran tragedia o sólo se consigue simular que se es feliz?
Los expertos dicen que sí, que es posible reponerse al destino más adverso, cuando el viento siempre sopla en contra. «Se puede ser feliz, incluso muy feliz, y muchas personas que viven situaciones trágicas son felices o muy felices en sus vidas. Sólo es un poco más difícil», explican el catedrático Juan Godoy y la profesora Débora Godoy, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Granada.
Está científicamente comprobado. Hay muchos estudios que demuestran que las personas que han desarrollado una enfermedad grave y crónica, o las que tras un accidente sufren alguna incapacidad, o las que han perdido a un ser querido, o aquellas que han tenido la desgracia de conocer la guerra, la pobreza o la injusticia, o las que han tenido serios problemas legales, económicos o de seguridad personal… por poner algunos ejemplos, pueden ser y, de hecho, en muchos casos lo son, tan felices como aquél que ha tenido la fortuna de no ver la cara amarga de la vida nunca, al que siempre le ha sonreído.
Los trucos
¿Qué hay que hacer para salir de ese agujero negro? «La respuesta a esta pregunta no es nada fácil, como tampoco lo es la de qué hay que hacer para ser feliz.
La Psicología Clínica puede ayudar a las personas a escapar de sus agujeros negros y a salir incluso reforzadas y felices, porque es una disciplina que posee los conocimientos y herramientas apropiados para ayudar a estas personas. Esta es la teoría, que siempre parece perfecta. Luego las cosas se complican.
«No obstante, no es siempre necesario recurrir a la ayuda de un profesional, aunque sinceramente todos podríamos enriquecernos muchísimo personalmente de lo que la Psicología puede ofrecernos», concluyen los estudiosos.
En esta línea, detallan que una de las claves para salir airoso de las experiencias negativas y los problemas de salud mental es encontrar «cómo conseguir sentirse ajustado a la situación, adaptarse a ella y, a partir de ahí, crecer, desarrollarse, enriquecerse».
Más recomendaciones para salir de un bache. Otra clave es sentirse capaz de hacer eso y «de todo cuanto tenemos que hacer en nuestras vidas, sentirse seguro con uno mismo, sentirse competente o eficaz».
Y otra muy oportuna es «sentirse bien consiguiéndolo, o al menos intentándolo, y esto nos lleva de nuevo a los conceptos de satisfacción con la vida y bienestar emocional que son tan relevantes para la felicidad». Son los trucos de los expertos de la felicidad.

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La crisis tambalea los cimientos de la felicidad

La crisis tambalea los cimientos de la felicidad

Un grupo de investigación analiza los factores que hacen sentir felicidad, sufrimiento o malestar a las personas
La mala situación económica también tiene un lado positivo: nos hace compartir más tiempo con la familia y con los amigos

La crisis da un zarpazo a la felicidad. El paro, el hambre y la pobreza son una de las principales fuentes de malestar, sufrimiento e infelicidad humanas. Se detecta en informes recientes donde se nota el aumento de trastornos de ansiedad, estrés y depresión -incluso suicidios- y el crecimiento de la demanda de ayuda psicológica de personas directa o indirectamente afectadas por la crisis.
Así lo explica Juan Francisco Godoy García, catedrático y profesor de Psicología de la Salud de la Universidad de Granada (UGR). «Seguramente, si en este momento preguntáramos a las personas de los países que están viviendo esta crisis cómo se sienten, encontraríamos que se sienten menos felices que en momentos anteriores», explica. No obstante, también sabemos que existen muchas otras condiciones que nos hacen ser felices. Por ejemplo, «compartir con la familia o amigos nuestras preocupaciones o problemas nos hace ser más felices en condiciones desfavorables como el desempleo».
Godoy aporta una visión optimista: «La crisis hará, no sólo que se busquen nuevas fórmulas de empleo, también puede ser que nos haga modificar algunas de nuestras condiciones vitales, dado el impacto de éstas sobre nuestras experiencias y vivencias, ¡hacernos sentir más felices! Imaginemos a una persona que, debido a la crisis y a las preocupaciones derivadas comparte más tiempo con sus familiares y amigos en estos momentos. Probablemente, eso le hará sentirse más feliz».
El responsable del grupo de investigación \’Medicina Conductual/Psicología de la Salud\’ del departamento de Personalidad, Evaluación y Tratamiento Psicológico de la Facultad de Psicología, dice que el mensaje es claro: «Se puede y se debe ser (más) feliz».
Según su teoría, la búsqueda de la felicidad -propia y ajena- es un objetivo personal legítimo y una meta humana irrenunciable, se puede aprender a ser (más) feliz y la felicidad, como tantas cosas en la vida, se consigue con la «motivación para su conquista, el esfuerzo personal y la habilidad o competencia para mantenerla e incrementarla».
Pero, ¿qué es la felicidad? El grupo de especialistas en esta materia, capitaneado por Juan Godoy y en el que trabaja en esta línea propia de manera más directa la profesora Débora Godoy Izquierdo, tiene algunas respuestas. Señalan que la felicidad puede ser definida de muchas maneras: «No hay nada como echar un vistazo a las obras de artistas, las ideas de filósofos o las teorías de científicos para comprender la amplitud y variedad en las formas de entender la felicidad. No obstante, nosotros en nuestro grupo de investigación la entendemos como un estado personal que resulta de la valoración que la persona hace sobre su vida -¿estoy contento con mi vida?- y sobre su estado emocional al respecto -¿cómo me siento emocionalmente cuando valoro mi vida?-».
Así pues tiene un componente cognitivo o valorativo y otro componente emocional. «Una persona se sentirá feliz cuando valore ambos componentes de forma positiva, es decir, cuando se sienta satisfecho con su vida y cuando sienta que experimenta emociones positivas. La felicidad no es una emoción pasajera, aunque algunos autores así la definen. Para nosotros es un estado más o menos duradero, aunque puede fluctuar por muchas razones, como las cosas que nos van sucediendo, y que tiene un valor hedónico, de forma que es experimentada como una vivencia con sentido para nosotros y con carga emocional», apunta el investigador.
En esta línea, los investigadores van un paso más allá y dicen que «dependiendo de cuán satisfecha esté la persona con su vida y con qué frecuencia e intensidad experimente emociones positivos, así será la \’magnitud\’ o intensidad de la felicidad que sienta», apuntan.
En resumen, la felicidad es la suma de la satisfacción con uno mismo y con su vida al valorar una gran variedad de aspectos o esferas vitales y el bienestar, alegría, goce o dicha que se siente al respecto.
También, se puede decir que se es -generalmente, a lo largo de la vida- feliz y se está -puntualmente, en este momento o esta situación- feliz, «una diferencia muy importante en la evaluación de los niveles y componentes de ambas dimensiones de la felicidad así como en la elaboración de programas destinados a hacer más felices a todas las personas».
Débora Godoy Izquierdo como corresponsable de la línea de felicidad expone que «nuestra principal orientación docente e investigadora no se centra, como la de muchos colegas, en la -por otra parte muy necesaria- comprensión y abordaje de los problemas de salud mental, que serían los objetivos de la Psicología Clínica. Nosotros nos hemos centrado en la otra cara de la moneda, en qué hace a la gente estar mejor, sentirse mejor y actuar mejor, área que se conoce ampliamente como promoción de la salud, el bienestar y la calidad de vida, y que se encuadraría en la Psicología de la Salud».
Valores positivos
En esta parte de la Psicología, los investigadores intentan identificar cuáles son los estados positivos en la vida, como la salud, la felicidad, la calidad de vida, el funcionamiento cotidiano óptimo o el desarrollo personal, y cuáles son las condiciones, especialmente las competencias o fortalezas personales, que hacen que las personas consigan estar más sanas, más felices y con mayor calidad de vida.
En este contexto, y después de estudiar mucho, los profesores empiezan con la siguiente pregunta: ¿Cuál es el nivel de felicidad de las personas? «En este marco empezamos estudiando el balance afectivo -la experimentación de emociones positivas y negativas- en grupos de adultos españoles con diferentes características personales y condiciones de vida».
Este grupo de investigadores se centra en la Medicina Conductual y la Psicología de la Salud, esto es, la contribución de variables psicológicas a la promoción de la salud y la prevención, tratamiento y rehabilitación de la enfermedad, siendo las principales líneas de investigación del grupo la promoción de la salud, la prevención, tratamiento y rehabilitación de la enfermedad, la neuropsicología clínica, las drogodependencias y la psicología del ejercicio físico el deporte.
Las conclusiones
Los investigadores concluyen que «podemos ayudar a las personas a conocer qué les haría felices conociendo lo que hace feliz a la gente en general y a cada persona en particular, y diseñando intervenciones para ayudar a cada uno a conseguir esas condiciones que alimentan su nivel de felicidad».
El investigador recuerda que «las personas tendemos a experimentar estados positivos frente a estados negativos porque es adaptativo».
Además, cuando las personas se sienten bien es más probable que desarrollen adecuadamente todas sus funciones o responsabilidades, que trabajen por conseguir sus metas, que se relacionen con los demás y que generen nuevos miembros y que afronten o manejen mejor todas las circunstancias negativas de sus vidas, y esto es mucho más productivo.
El siguiente reto de este grupo de investigación es estudiar \’el cerebro que es feliz\’.

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La UGR rinde hoy homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano de la Universidad Española

La UGR rinde hoy homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano de la Universidad Española

La Universidad de Granada (UGR) rinde hoy homenaje a José Heredia Maya, el primer profesor gitano universitario, a iniciativa de su Departamento de Literatura Española y de las Facultades de Filosofía y Letras y Ciencias de la Educación. Este acto, concebido como actividad académica, será el preámbulo de un gran homenaje que la UGR y la sociedad granadinas otorgarán más adelante al profesor, escritor y dramaturgo.

El homenaje contrará con la intervención del vicerrector de Extensión Universitaria, Miguel Gómez Oliver, los decanos de la Facultad de Filosofía y Letras y de Ciencias de la Educación, María Elena Martín-Vivaldi Caballero y José Antonio Naranjo Rodríguez, respectivamente, así como los profesores Álvaro Salvador y Catalina González, en representación de las dos facultades a las que está ligado el profesor Heredia Maya.

Finalmente, intervendrá un antiguo alumno del homenajeado, el profesor Antonio Moreno. Y para cerrar el acto, los hijos de José Heredia recitarán algunos versos escritos por su padre y, por otra parte, se proyectarán en este homenaje los primeros minutos del documental de \’Camelamos Naquerar\’.

José Heredia Maya es poeta, dramaturgo y ensayista. Nace el 2 de enero de 1947 en Albuñuelas, un pueblo entre naranjos y pinos, el más alto del Valle de Lecrín, al sur de Granada. Su padre, José, es tratante de género, un vendedor que surte de telas a los pueblos vecinos y que, por su honradez y elegancia, es conocido en la comarca como el «gitano señorito». Su madre, Cándida, es célebre por su bondad, herencia de una familia cuyos miembros eran considerados en el pueblo por su compasión con los necesitados en aquellos años del hambre. En la integridad de su padre y el compromiso de su madre se hallan los cimientos sobre los que José va a construir su vida y su obra.

Desde muy pequeño, José sobresale en la escuela. De su época de escolar datan sus primeros poemas y escritos, testigos de una incipiente inquietud literaria que se convertiría en uno de los ejes de su vida.

Consciente del talento del muchacho, el cura del pueblo y profesor del colegio insisten a los padres para que hagan lo posible para que José continúe su formación académica en Granada. En la ciudad José estudia bachillerato, termina Magisterio y posteriormente se licencia en Filología Románica por la Universidad de Granada, institución en la que permanece como profesor. Es el primer profesor gitano de la Universidad Española.

DIGNIFICACIÓN DEL FLAMENCO

En 1972 se casa con Matilde Moreno y nace su primer hijo, José. Por entonces trae a la ciudad a las primeras figuras del flamenco, profundiza en la senda de la dignificación del flamenco como gran arte que ya iniciaran Machado, Lorca o Falla, y no deja de escribir. En 1974 nace Elías, su segundo hijo, y publica su primer libro de poemas, \’Penar ocono\’.

\’Penar Ocono\’ encandila a la crítica y obtiene el reconocimiento de Vicente Aleixandre, de Blas de Otero, de José Hierro… Al mismo tiempo, en las convulsas postrimerías del franquismo, José toma partido y se constituye en pionero en la reivindicación de los derechos de los gitanos y firme valedor de la opción democrática en la confusa escena política que se vislumbraba.

En 1976 se estrena en el espacio escénico con \’Camelamos naquerar\’ (queremos hablar), un éxito sin precedentes, y marca un hito tanto artístico como social. En lo artístico \’Camelamos naquerar\’ incorpora el flamenco a las nuevas corrientes de la dramaturgia europea abriendo nuevos espacios que la expresión flamenca sigue aprovechando hoy día. En lo social, se alza como un firme alegato contra cinco siglos de persecución contra los gitanos y se constituye en referente de un nuevo movimiento social en defensa de sus derechos.

La fuerza de su trabajo lo sitúa entre los intelectuales de referencia en la transición democrática y su nombre aparece en los titulares de los periódicos, la radio y la televisión. En 1983 publica \’Charol\’ y estrena \’Macama jonda\’. \’Charol\’ es un libro de poemas que profundiza en una voz propia, culta y popular, tierna y descarnada, y que es recibido con entusiasmo.

\’Macama Jonda\’ es la primera fusión del flamenco con la tradición musical arábigo-andalusí e inaugura una línea de trabajo extraordinariamente fructífera que luego tantos han cultivado. \’Macama jonda\’, a la postre, resultaría un trabajo adelantado a su tiempo (un denominador común en el resto de su obra). En él se narra el matrimonio de un andaluz y una marroquí, un cristiano y una musulmana, en un trabajo que anticipa lo que, 20 años después, se dará en llamar alianza de civilizaciones. También colabora como columnista en diarios como \’Diario 16\’ o \’Ideal\’.

En 1990 da un nuevo giro y aúna jazz, flamenco y tauromaquia en un espectáculo lleno de fuerza en el que la modernidad y lo telúrico se confrontan y se dan la mano: \’Sueño Terral\’ exploraba entonces terrenos de la expresión escénica hoy comunes en los teatros de todo el mundo.

Entre tanto, José lleva adelante su labor académica. Como profesor de Literatura de la Universidad de Granada inicia a sus alumnos en el Siglo de Oro y en la Generación del 27, y es apreciado por ellos por su capacidad para transmitir la emoción poética de San Juan de la Cruz, Quevedo, Lorca o Vallejo, tanto como por su generosidad y maestría al introducirlos en los entresijos de la escritura literaria

En 1994 publica \’Experiencia y juicio\’, un poemario luminoso sobre el abismo y un canto al renacer y a la liberación. En 1997 publica \’Un gitano de ley\’ y estrena el espectáculo homónimo en la Catedral de Sevilla y en la Sala Pablo VI del Vaticano. \’Un gitano de ley\’ es el tierno y desgarrador relato de la vida y muerte de Ceferino Giménez Malla, según José «el primer gitano oficialmente bueno» tras ser beatificado por la Iglesia Católica en aquel mismo año. La versatilidad de la propuesta no ocultaba la originalidad de un espectáculo a la vez culto y popular, clásico y moderno, sencillo y sofisticado.

Mientras tanto, José no ceja en su labor investigadora y como ensayista escribe sobre Cervantes, Lorca, el flamenco, Bartolomé de las Casas, Francisco de Vitoria, o el teatro del siglo XX. En 2001 funda la revista de pensamiento y cultura \’La mirada limpia\’. José Hierro, Antonio Tabucchi, Pablo García Baena, José Caballero Bonald, Antonio Enrique, María Izquierdo, Julio Iglesias de Ussel o Juan José Téllez son algunos de los amigos que lo acompañan en esta travesía. En el mismo año publica \’Literatura y Antropología\’, una depurada colección de ensayos que muestra a un José en animada charla con clásicos y modernos en busca de la mirada limpia.
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El embajador de China inaugura la muestra ‘Beijing ’08’

El embajador de China inaugura la muestra \’Beijing \’08\’

La exposición de la UGR se centra en el mundo de la fotografía y el olimpismo

El vicerrector de la Universidad de Granada, Miguel Gómez Oliver, y el embajador de China en España, Zhu Bangzao, inaugurarán hoy, a las 20.00 horas, en la Corrala de Santiago, la exposición Fotografía y Olimpismo: Beijing 2008, unas 80 fotografías, donadas por la Embajada de China en España a la Universidad de Granada, en que se recogen los momentos más destacados de la XXIX Olimpiadas de Beijing 2008.

En el acto participarán, igualmente, Dorothy Kelly, vicerrectora de Relaciones Internacionales; Wang Zhiwei, agregado cultural de la Embajada de China en España; Ricardo Anguita Cantero, director del Centro de Cultura Contemporánea de la UGR; Pedro San Ginés Aguilar, director del Instituto Confucio de la UGR; e Inmaculada López Vílchez, directora del Área de Exposiciones del Centro de Cultura Contemporánea de la UGR. En la exposición se muestran imágenes de las ceremonias de inauguración y clausura, en cuyo montaje tuvo un papel destacado Cai Guo-Quiang, uno de los artistas más relevantes del arte chino actual, así como otras fotografías que reflejan el esplendor y la belleza de la competición de los Juegos Olímpicos, concebidos como el espectáculo deportivo y mediático por excelencia de un mundo globalizado. La exposición ha sido realizada en colaboración con el Vicerrectorado de Relaciones Internacionales y el Instituto Confucio.

La muestra ha sido organizada por el Centro de Cultura Contemporánea de la UGR en colaboración con el Vicerrectorado de Relaciones Internacionales y el Instituto Confucio.

La exposición exhibe todos aquellos trabajos relacionados con las Olimpiadas que tuvieron lugar en Pekín el pasado año y que fueron un hito en cuanto a organización. El mundo estuvo pendiente durante dos semanas de uno de los países más poderosos del planeta y la convocatoria olímpica sirvió para que China hiciera alarde de su potencial económico y organizativo de cara al mundo occidental.
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