Los profesores de la UGR se adaptan a los cambios

– Los profesores de la UGR se adaptan a los cambios.

La Universidad de Granada (UGR) desarrolla un proyecto de innovación docente que conlleva la puesta en práctica de nuevos instrumentos debido a las necesidades planteadas por el Espacio Europeo de Educación Superior (EEES). “El cambio que supone el EEES puede abordarse con la publicación de guías docentes y de trabajo”, señalaron los docentes responsables del proyecto. También se profundizará en Contabilidad Financiera en Internet debido a “la reforma que el gobierno aprobó por el RD el 16 de noviembre de 2007”.
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El 41% de los estudiantes de la Universidad de Granada consideran que el nuevo programa europeo de enseñanza no sirve para mejorar sus resultados

– El 41% de los estudiantes de la Universidad de Granada consideran que el nuevo programa europeo de enseñanza no sirve para mejorar sus resultados

Los principales problemas, según los alumnos que han participado en esta experiencia piloto, está en la falta de recursos y la necesidad de trabajar con grupos más reducidos.

Esto es lo que desvela un informe de la universidad granadina que evalúa la implantación de los nuevos créditos en las 47 titulaciones en las que se está probando.

Además, el 75% de los 19.500 alumnos matriculados en esas carreras creen que el principal problema es la falta de recursos y la necesidad de trabajar con grupos más reducidos. Antonio Sánchez, vicerrector de Planificación e Innovación Docente, coincide en señalar que el fracaso del proyecto se debe a la escasa financiación de las administraciones.

En esta prueba del sistema europeo de transferencia y acumulación de créditos participa además el 40% del profesorado, que también debe cambiar su método de enseñanza.
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La derecha es un “obstáculo” para la recuperación de la memoria histórica

– La derecha es un “obstáculo” para la recuperación de la memoria histórica.

La Universidad de Granada ha participado en la financiación de un libro que se centra en la recuperación de la memoria histórica de distintos países. En él participan investigadores de diversas nacionalidades que hacen de Memoria y reconstrucción de la paz un libro interesante para conocer un poco más la historia de las distintas naciones. Lo que más han destacado los autores ha sido el “obstáculo” que representa la derecha española a la hora de llevar a cabo sus investigaciones.

El libro recoge los contenidos de las jornadas “Memoria y reconstrucción de la paz” que tuvieron lugar en junio de 2006 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de Granada, donde investigadores de varios países se dieron cita para mostrar sus investigaciones.

Futuro justo y pacífico
La publicación, tiene como prioridad el mostrar que se pueden crear futuros más justos y pacíficos, a través de la explicación de episodios dolorosos y conflictivos en la historia de los países. Al asimilar y superar las experiencias dolorosas, se logra una reconstrucción de las identidades colectivas agrietadas u olvidadas. El libro recoge contextos sociales, históricos y culturales de distintos países o regiones que han atravesado experiencias recientes de guerras civiles o violencia étnica.

Conflictos internacionales
Además de España, la publicación recoge las experiencias de Argentina durante las dictaduras militares, o las guerras civiles de Congo o Colombia. En este último caso, la investigadora defiende una tesis sobre esta situación. La coordinadora de la publicación, Rosa María Medina señala que “se ha tratado de caracterizar su conflicto como un caso de terrorismo, cuando lo que ha habido durante años es una guerra civil.

Memoria colonial
También se tratan los temas del holocausto judío y sus consecuencias en la sociedad. Uno de los puntos que más resaltan es el de la memoria colonial “que tuvo sus efectos devastadores en muchos sentidos, también en España, en relación a Guinea Ecuatorial, ha señalado la coordinadora de la publicación.

Olvido y memoria
A lo largo del texto hay reflexiones sobre el papel del olvido y la memoria, las posibilidades de la justicia, los límites del perdón y también de los diferentes contextos y disciplinas desde donde se analiza. Todo ello, con la intención de que no se pierda una historia que ha sido fundamental para comprender el presente que vivimos.

La situación en España
En el caso español en concreto, para Medina, es necesario que la sociedad se impregne de la reflexión sobre la necesidad de pedir disculpas como un acto de reconocimiento del sufrimiento de los demás. La investigadora compara la situación española con la argentina, en parte por la repercusión que está teniendo en los medios de comunicación. Y afirma que “en España somos más capaces de mirar hacia fuera que hacia dentro”.

El obstáculo de la derecha
Esta situación se explica, en gran parte, por el “obstáculo que supone que la derecha española no está aún en ese momento de asumir que la disculpa juega un papel importante en la recuperación de la memoria histórica. Todavía hacen falta muchas cosas, señala Medina, como que “la herencia de aquella derecha franquista pida perdón y reconozca hasta qué punto se involucró y que el otro, en este caso los que perdieron la guerra y sus descendientes, encuentren un reconocimiento de lo que ellos también fueron.

Recuperación histórica positiva
El libro muestra la recuperación de la memoria histórica desde el lado positivo. Para ello, según la coordinadora, es necesario restaurar la justicia de las víctimas, reconocer al otro, de un bando o de otro, y darle oído a lo que el sufrimiento del otro genera y, desde luego, adjudicar responsabilidad.

El papel de la mujer
Además de este libro, se ha publicado también la obra La represión de las mujeres en Andalucía (1936-1949), cuya autora es la profesora Pura Sánchez. El libro ha sido fruto de una investigación realizada en el Archivo Histórico del Tribunal Militar Territorial. En él, se explica la represión que hubo sobre las mujeres durante la guerra y los primeros años de franquismo, un fenómeno “perfectamente diferenciado de la represión que sufrieron los hombres, según la autora.

Represiones en dos etapas
Las mujeres fueron “represaliadas” en varias etapas: primero por los vencedores que llevaban a cabo “acciones selectivas y ejemplarizantes” para evidenciar su poder. Y posteriormente, fueron castigadas desde los tribunales militares con juicios sumarísimos por realizar actos que suponían una “transgresión” del modelo femenino tradicional. Todo lo que se saliera de la norma era considerado un abandono del espacio doméstico y privado que les era propio.

Corrección de la conducta
El principal objetivo de la represión sobre la mujer en Andalucía fue “redibujar el modelo femenino tradicional, haciendo que estas volvieran a sus casas, a sus labores y a su espacio”, según indica Sánchez. Hubo dos delitos principales por los que se juzgó a las mujeres durante esta época: el de auxilio a la rebelión; y a partir del año 45 el de connivencia con los huidos. Para la autora del libro, vencedoras y vencidas fueron “igualmente derrotadas” en la medida en que la represión impuso el modelo de mujer que suponía la reclusión en el hogar y la invisibilidad, despojándolas a unas y otras de los derechos civiles que les había reconocido la República.
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UN ESTUDIO DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA DESTACA LA CAPACIDAD CREATIVA DE LOS NIÑOS GITANOS

– UN ESTUDIO DE LA UNIVERSIDAD DE GRANADA DESTACA LA CAPACIDAD CREATIVA DE LOS NIÑOS GITANOS

Antonio García Guzmán, investigador de la Universidad de Granada, ha llevado a cabo un estudio sobre la expresión escrita de los niños de etnia gitana, que demuestra su mayor capacidad creativa y su gusto por la escritura, pero también sus carencias de vocabulario y sus problemas de concentración.

El trabajo ha sido dirigido por los profesores Francisco Salvador y Rosario Arroyo, adscritos al Departamento de Didáctica y Organización Escolar de la universidad.

El estudio, del que informa la propia Universidad de Granada, deja patente el gusto de los niños de etnia gitana por la redacción, y muestra cómo sus textos son más extensos que el del resto de alumnos.

Sin embargo, el estudio muestra la enorme carencia de vocabulario de estos niños, que reconocen este hecho y admiten tener dificultades a la hora de expresarse por escrito.

García Guzmán apunta alguna de las causas de estas carencias cuando afirma que los alumnos de etnia gitana no leen ni escriben en casa, porque el ambiente en el que suelen vivir no es el más propicio para ello.

El estudio aprecia en estos chicos una mayor creatividad, si bien sufren una evidente falta de concentración al escribir.

Otra de las conclusiones de García Guzmán es que los niños de etnia gitana mezclan frecuentemente el lenguaje oral con el escrito, y en sus redacciones repiten las mismas frases de forma mecánica.

Para la elaboración de este trabajo, el investigador realizó un estudio con 18 alumnos de 11 y 12 años de etnia gitana de dos colegios de la zona norte de Granada, una de las más deprimidas de la ciudad.
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Los niños gitanos son más creativos pero tienen más dificultades para escribir bien

– Los niños gitanos son más creativos pero tienen más dificultades para escribir bien.

* Lo desvela un estudio realizado por la Universidad de Granada.
* Aunque sus redacciones son más largas que las de sus compañeros, repiten expresiones y su vocabulario es limitado.

Sus textos son más extensos que los del resto de niños de su edad, pero repiten mucho el vocabulario y usan expresiones del lenguaje oral.

Un estudio realizado por un investigador de la Universidad de Granada desvela que los menores de etnia gitana son más creativos que el resto de sus compañeros, pero tienen más dificultades a la hora de escribir.

Aunque les «gusta escribir» y tienen una actitud positiva ante esta práctica, conocen pocas palabras y reproducen las mismas frases de manera mecánica. Para elaborar este informe se ha entrevistado a 18 alumnos gitanos de 11 y 12 años de Granada.

El autor de la investigación, Antonio García Guzmán, creen que estos niños no leen ni escriben en casa porque el ambiente en el que suelen vivir no es el más propicio para ello.
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Un investigador de la UGR realiza el estudio más completo que existe sobre la expresión escrita de los niños de etnia gitana

Un investigador de la Universidad de Granada ha confeccionado el primer estudio sobre la expresión escrita de los alumnos de etnia gitana que se hace en España, valorando su actitud ante la escritura y las dificultades que encuentran a la hora de redactar un texto. Se trata del trabajo más completo realizado en este ámbito hasta la fecha, ya que ha estudiado la expresión escrita de estos alumnos, combinando el análisis de los procesos cognitivos (entrevistas a los alumnos) con el análisis de textos alumnos y las escalas de actitud y autopercepción de eficacia hacia la escritura.

Este trabajo ha sido realizado por Antonio García Guzmán, y dirigido por los profesores Francisco Salvador Mata y Rosario Arroyo González, pertenecientes al Departamento de Didáctica y Organización Escolar de la UGR.
Para la elaboración de este trabajo, el investigador realizó un estudio en profundidad con 18 alumnos de etnia gitana de dos colegios de la zona norte de Granada, una de las más deprimidas de la ciudad. Se trata de niños de 5º y 6º de Primaria, es decir, de 11 y 12 años.
De este modo, pudo comprobar la enorme carencia de vocabulario de estos niños, que reconocen este hecho y admiten «tener dificultades a la hora de expresarse por escrito». Sin embargo, estos alumnos tienen una actitud muy positiva ante la escritura, afirman que «les gusta redactar» y sus textos son más largos que los del resto de sus compañeros de clase. Y es que cuando el investigador comparó estos resultados (los referidos al análisis sintáctico y estructural) con otros estudios realizados con alumnos de educación primaria, descubrió que los textos de los alumnos de etnia gitana eran más extensos.

Falta de concentración
García Guzmán señala que los alumnos de etnia gitana «no leen ni escriben en casa, porque el ambiente en el que suelen vivir no es el más propicio para ello». Sin embargo, utilizan frecuentemente oraciones compuestas en la redacción de sus escritos, y se aprecia en ellos una mayor creatividad, si bien «sufren una evidente falta de concentración» al escribir.

El trabajo realizado en la UGR, basado en una serie de cuestionarios realizados a los niños, ha puesto de manifiesto que los niños de etnia gitana mezclan frecuentemente el lenguaje oral con el escrito, y en sus redacciones repiten las mismas frases de forma mecánica.
Parte de los resultados de esta investigación serán publicados próximamente en la Revista del Ministerio de Educación, y han dado lugar a numerosas comunicaciones científicas en diversos congresos.

Referencia
Prof. Antonio García Guzmán. Departamento de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Granada.
Tfno: 956526132-958243987.
Correo e.: antogagu@ugr.es


UGR researcher carries out the most complete study so far on the written expression of gipsy children

A researcher of the University of Granada has prepared the first study on gipsy students written expression in Spain, valuing their attitude towards writing and the difficulties they find when it comes to write a text. This is the most complete work carried out so far, as they have studied the written expression of these students combining the analysis of cognitive processes (interviews with the students) with the analysis of the students texts and the attitude and efficiency self-perception scales towards writing.

This work has been carried out by Antonio García Guzmán, and directed by Professors Francisco Salvador Mata and Rosario Arroyo González, from the Department of Didactics and School Organization of the UGR.

To carry out this work, the researcher prepared an in-depth study with 18 gipsy students from two schools of the north of Granada, one of the most depressed districts of the town. They were students of the 5th and 6th courses of Primary Education; this is, aged between 11 and 12.

This way he could check the enormous lack of vocabulary of these children, who admit this fact and accept that «they have difficulties when it comes to express themselves in writing». However, these students show a very positive attitude towards writing, they say «they like writing» and their texts are longer than those of the rest of their classmates. When the researcher compared these results (those relating to syntactical and structural analysis) with other studies carried out with primary education students, he found out that gipsy children’s texts were longer.

Lack of concentración
García Guzmán points out that gipsy students «do not read nor write at home, as their environment is not the most favourable for this activity». However, they often use compound sentences in their written texts and you can appreciate they are more creative, although «they suffer an evident lack of concentration» when writing.

The work carried out at the UGR, based on a series of questionnaires made to children, has revealed that gipsy children frequently mix oral and written language together and they repeat the same sentences in their compositions mechanically.
Part of the results of this research work will be soon published in the Journal of the Spanish Ministry of Education and it has given rise to numerous scientific communications in different conferences.

Reference
Prof Antonio García Guzmán. Department of Didactics and School Organization of the University of Granada.
Tel: 956526132-958243987.
E-mail: antogagu@ugr.es


Los bomberos llegarán a todas las alturas de la ciudad con un brazo telescópico de 44 metros

– Los bomberos llegarán a todas las alturas de la ciudad con un brazo telescópico de 44 metros

El Ayuntamiento abre un concurso público para adquirir un brazo telescópico de 44 metros que alcance las 13 alturas · El Parque dispondrá de un camión para siniestros químicos.

El Cuerpo de Bomberos de Granada completará su dotación material con un brazo telescópico de 44 metros que permitirá dar cobertura a todas las alturas de la ciudad en caso de siniestro. A todas menos al edificio de San Lázaro, cuyas dimensiones hacen imposible que cualquier medio mecánico llegue a su cima.

Poder dar asistencia en un duodécimo o decimotercero piso le costará al Ayuntamiento de Granada 715.000 euros (casi 120 millones de las antiguas pesetas) que no tendrá que desembolsar en su totalidad puesto que para sufragar esta compra utilizará la cuantía que llega cada año al Ayuntamiento procedente de la Asociación Empresarial del Seguro (UNESPA). Aun así, el coste del brazo telescópico es tan elevado que el Ayuntamiento ha tenido que abrir un concurso público para garantizar que la adjudicación del proyecto se hace con todas las garantías y que podrán presentarse todas las empresas del sector interesadas.

Antes de que termine el año el Cuerpo de Bomberos de Granada tendrá en sus dependencias el nuevo brazo telescópico. Entonces estará garantizada una cobertura cercana al cien por cien de los edificios más altos de la ciudad en caso de incendio. El porcentaje de cobertura volverá a descender cuando culminen los proyectos de más altura previstos en la ciudad. Las dos torres de 25 plantas en la zona Norte, el centro comercial de 18 niveles junto a los túneles del Serrallo o la nueva sede de Caja Rural con 25 alturas serán inaccesibles para los bomberos aunque dispongan de los medios mecánicos más avanzados.

Por eso es obligatorio que este tipo de edificios dispongan de sus propios planes de emergencia y evacuación: aspersores de agua, bocas de incendios, columnas secas… El jefe del Cuerpo de Bomberos de Granada, Manuel Salas, asegura que es y será imposible llegar a este tipo de alturas, de ahí la importancia de que estas construcciones tengan al día y revisen periódicamente sus planes de autoprotección.

La experiencia le dice al jefe del Cuerpo de Bomberos que los incendios o siniestros en estas alturas no suelen ser frecuentes aunque, teóricamente, existe la misma posibilidad de que se produzca un incendio en un primer piso que en el undécimo. Pero sólo teóricamente, los edificios más altos suelen ser más modernos y, por tanto, gozan de mejores instalaciones; tienen calefacción central y modernos dispositivos de emergencia.

“Aunque este tipo de siniestros no suelen ser frecuentes, tenemos que estar preparados por si alguna vez ocurren. La compra del brazo telescópico va a suponer un desembolso económico muy importante, pero la vida de una persona no tiene precio”, argumenta el jefe del Cuerpo de Bomberos de Granada, Manuel Salas.

Con la adquisición de este nuevo vehículo el parque móvil de los bomberos de Granada se convierte en uno de los más modernos de Andalucía. Pero no será la única adquisición que se lleve a cabo este año.

El Cuerpo de Bomberos va a disponer también de un vehículo equipado con la última tecnología para actuar en caso de siniestros químicos. Su coste será tres veces inferior al del brazo telescópico pero no su eficacia. La puesta en marcha del Campus de la Salud, plagado de laboratorios farmacéuticos, y la puntera investigación química de la Universidad de Granada han incrementado el riesgo químico en la ciudad, de ahí que desde el área de Seguridad del Ayuntamiento de Granada hayan optado por adquirir todos los medios técnicos necesarios que garanticen la protección de la ciudad.
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La extinción del andalucismo

– La extinción del andalucismo
Politólogos, sociólogos e historiadores subrayan el escaso hueco para un partido de corte nacionalista

Después del dramático naufragio del pasado domingo del Partido Andalucista (PA), que se ha quedado por primera vez sin ninguna representación en el Parlamento desde que se instauró la autonomía, surgen varias preguntas inmediatas: ¿Hay espacio para un partido nacionalista en Andalucía? ¿Hace falta? ¿Han cubierto este espectro los partidos de ámbito estatal? ¿Es posible la reconstrucción?

Los estudiosos del tema coinciden respecto a las enormes dificultades a las que se enfrenta esta opción política para recuperar la posición perdida de forma tan lacerante: de cinco escaños a cero, de estar en el Gobierno de la Junta hace sólo seis años a la invisibilidad. El director del Instituto de Estudios Sociales Avanzados de Andalucía (IESA), Manuel Pérez Yruela, opina que el andalucismo político tuvo un sitio claro en la transición y que ha ido apagándose por los vaivenes que ha dado el partido que lo representa. Para un nacionalismo tradicional no hay base social, el PSOE andaluz es quien ha ido ocupando el hueco, recogiendo con sensatez y sin grandes alharacas la idea del andalucismo en el sentido más amplio de reivindicación para salir del subdesarrollo.

Susana Corzo, profesora de Ciencias Políticas y de la Administración de la Universidad de Granada, secunda esta tesis, y es más tajante en cuanto a los plazos. Según ella, el PSOE absorbió ya este espacio en el mismo proceso constituyente de la autonomía, el referéndum del 28 de Febrero de 1980, con la figura de Rafael Escuredo, el primer presidente electo de la Junta. Lo que ocurre es que mientras permanecieron en política líderes tan fuertes como Alejandro Rojas-Marcos y Pedro Pacheco

quedó un grupo con ese sentimiento. En el momento que ha entrado otra generación, se ha ido conformando un desencanto que ha acabado con la fuerza política.

La politóloga apunta, además, que Coalición Andalucista (CA) -la oferta unitaria de última hora que englobaba a PA, PSA y otros siete partidos- es fruto de la reunión de unos cuantos dirigentes que tienen predicamento en sus municipios, pero sólo ahí. De hecho, a excepción del PA, el resto de las formaciones eran ya extra parlamentarias antes de las elecciones del 9 de marzo.

Tanto Pérez Yruela como Corzo distinguen constantemente entre nacionalismo y andalucismo. La cuestión de si existe o no el nacionalismo andaluz carece de respuesta categórica. Está llena de matices y, sobre todo, de acotaciones y añadidos (mestizaje, actitud abierta, solidaridad) que, a la postre, terminan por despojar a este concepto de su significado político, como se entiende, por ejemplo, a la manera vasca o catalana.

El nacionalismo como concepto no se puede utilizar en Andalucía, aquí lo que existe es la identidad de pueblo, pero no la lucha política por crear una nación, subraya Susana Corzo.

Las encuestas demuestran esta afirmación, que no discute casi nadie. El último estudio de opinión del Centro de Análisis y Documentación Política y Electoral de Andalucía (Capdea), del otoño pasado, señala el predominio de la identificación dual de los andaluces con Andalucía y España, con un 61,6%, mientras que un 17,1% se siente más andaluz que español, y un irrelevante 1,4% únicamente andaluz. Según el director del centro, Juan Montabes, catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad de Granada, este porcentaje es muy similar al de Galicia, comunidad con lengua propia, por lo que hay que pensar más en un sentimiento de identidad que en el nacionalismo tradicional, lo que no impide a su juicio, que haya sitio para un partido con esta connotaciones, como ha sido siempre el PA.

Montabes opina que la desaparición de los andalucistas responde más a sus errores y barquinazos estratégicos. Hay espacio para un partido nacionalista, PSOE y PP han fagocitado al PA por la falta de continuidad de liderazgo y los vaivenes, que producen desorientación en el electorado y falta de anclaje. A ello ha contribuido el puzzle de siglas. No es porque no haga falta. UCD, por ejemplo, fue un partido que nació para la transición y murió con ella, pero el andalucismo no surgió para la construcción de la autonomía, ha estado siempre como tercer o cuatro partido, incluso ha servido para la gobernabilidad. Sin embargo, ve muy difícil que vuelva a haber en el Parlamento un partido de obediencia andaluza.

En este punto, Susana Corzo cree que la necesidad de que haya o no un partido andalucista no es la cuestión. Que esté el PA en el Parlamento por su condición andalucista no tiene importancia, la tiene por la falta de pluralidad. Cuanto más grupos mejor, las minorías deben tener voz.

José Rodríguez de la Borbolla, que ha vivido de cerca la construcción de la autonomía como presidente de la Junta (1984-1990), considera que el espacio del andalucismo nunca ha sido estable y se ha beneficiado de los bajones del resto de los grupos. Ha dependido de la capacidad de respuesta de otros partidos, es decir, el hueco de otros partidos lo han ido ocupando ellos. Según su criterio, la presencia del PA estaba ligada a determinadas figuras: Alejandro Rojas-Marcos, Luis Uruñuela, Miguel Ángel Arredonda, Diego de los Santos. Va a ser difícil recuperar el sitio porque la reivindicación andaluza está en el Estatuto. El grupo dirigente original no ha hallado relevo equiparable.

El historiador Manuel Ruiz Romero, especialista en nacionalismo andaluz, coincide con Montabes en que el hundimiento andalucista responde fundamentalmente a la falta de crédito entre los electores y no a que sea innecesario. Y apunta una nueva óptica: la mutación del tipo de votantes del PA: En las elecciones municipales de Sevilla fue el PP quien se llevó sus votos, y ahora parece que ha sido otra vez el PP. Además, hay que tener en cuenta también los aciertos de PSOE y PP, que han sabido atraerse el electorado desconcertado por el andalucismo.
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Un estudio internacional subraya que la derecha española es un “obstáculo” para la recuperación de la memoria

– Un estudio internacional subraya que la derecha española es un “obstáculo” para la recuperación de la memoria.

Un libro cofinanciado por la Universidad de Granada (UGR), que indaga en la recuperación de la memoria histórica en distintos países y en el que participan investigadores de diversas nacionalidades, subraya el obstáculo que representa la derecha española en este cometido. Así lo ha puesto de manifiesto, Rosa María Medina, profesora de la UGR y una de las editoras del libro, titulado Memoria y reconstrucción de la paz, que recoge los contenidos de las jornadas homónimas desarrolladas en junio del 2006 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de Granada, en las que participaron investigadores de varios países.

El libro parte de la convicción de que es posible generar futuros más justos y pacíficos, para lo que propone apoyar narrativas comunes y prácticas sociales para explicar las experiencias dolorosas, con el fin de que se asimilen y se superen y lograr así la reconstrucción de identidades colectivas agrietadas u olvidadas.

De este modo, indaga en la memoria colectiva y recoge un abanico de contextos sociales, históricos y culturales de distintos países o regiones que han atravesado experiencias recientes de guerras civiles o violencia étnica.

Así, junto al caso español, recoge las experiencias de Argentina durante las dictaduras militares, o de países como Congo o Colombia, que han vivido sendas guerras civiles, aunque en el caso de éste último se ha tratado de caracterizar su conflicto como un caso de terrorismo, cuando lo que ha habido durante años es una guerra civil, ha sostenido la investigadora.

El holocausto judío y sus consecuencias

Igualmente, lleva a cabo una reflexión sobre el holocausto judío y sus consecuencias y también sobre la cuestión de la memoria colonial, que tuvo sus efectos devastadores en muchos sentidos, también en España, en relación a Guinea Ecuatorial, ha señalado Medina.

En una primera fase, el libro analiza cómo hacen las distintas sociedades para que ese recuerdo no se inmiscuya en su presente de una manera violenta, es decir, en qué medida las sociedades se sanan a sí mismas y utilizan recursos para poder reconstruir un presente en paz, y qué cosas serían necesarias para ello.

De este modo, a lo largo del texto hay reflexiones sobre el papel del olvido y la memoria, las posibilidades de la justicia, los límites del perdón y también de los diferentes contextos y disciplinas desde donde se analiza.

Restaurar la justicia de las víctimas

A raíz de experiencias consideradas más exitosas, como la argentina, el libro ofrece una serie de indicaciones para que la recuperación de la memoria histórica se haga de una forma positiva.

Para ello, según la investigadora, es necesario restaurar la justicia de las víctimas, reconocer al otro, de un bando o de otro, y darle oído a lo que el sufrimiento del otro genera y, desde luego, adjudicar responsabilidad.

Así, para Medina, en el caso español en concreto es necesario que la sociedad se impregne de la reflexión sobre la necesidad de pedir disculpas como un acto de reconocimiento del sufrimiento de los demás.

Miramos más hacia fuera que hacia adentro

Frente al caso argentino, cuyo proyecto de recuperación de memoria histórica está teniendo un amplio calado social, debido, en parte, a su gran repercusión en los medios de comunicación, la investigadora granadina considera que en España somos más capaces de mirar hacia fuera que hacia adentro.

Según Medina, esto se explica, en gran medida, en el obstáculo que supone que la derecha española no está aún en ese momento de asumir que la disculpa juega un papel importante en este cometido.

En España todavía hace falta que la herencia de aquella derecha franquista pida perdón y reconozca hasta qué punto se involucró y que el otro, en este caso los que perdieron la guerra y sus descendientes, encuentren un reconocimiento de lo que ellos también fueron, ha apostillado.

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La derecha, ´obstáculo´ de la memoria

– La derecha, ´obstáculo´ de la memoria

La universidad de granada participa en la cofinanciación de un libro sobre la recuperación de la memoria histórica en el que se recogen los contenidos de unas jornadas celebradas en 2006
EFE. GRANADA O Un libro cofinanciado por la Universidad de Granada (UGR), que indaga en la recuperación de la memoria histórica en distintos países y en el que participan investigadores de diversas nacionalidades, subraya el obstáculo que representa la derecha española en este cometido.

Así lo ha puesto de manifiesto, en una entrevista, Rosa María Medina, profesora de la UGR y una de las editoras del libro, titulado ´Memoria y reconstrucción de la paz´, que recoge los contenidos de las jornadas homónimas desarrolladas en junio de 2006 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de Granada, en las que participaron investigadores de varios países.
El libro parte de la convicción de que es posible generar futuros más justos y pacíficos, para lo que propone apoyar narrativas comunes y prácticas sociales para explicar las experiencias dolorosas, con el fin de que se asimilen y se superen y lograr así la reconstrucción de identidades colectivas agrietadas u olvidadas.
De este modo, indaga en la memoria colectiva y recoge un abanico de contextos sociales, históricos y culturales de distintos países o regiones que han atravesado experiencias recientes de guerras civiles o violencia étnica.

Así, junto al caso español, recoge las experiencias de Argentina durante las dictaduras militares, o de países como Congo o Colombia, que han vivido sendas guerras civiles, aunque en el caso de éste último se ha tratado de caracterizar su conflicto como un caso de terrorismo, cuando lo que ha habido durante años es una guerra civil, sostiene la investigadora.

Igualmente, lleva a cabo una reflexión sobre el holocausto judío y sus consecuencias y también sobre la cuestión de la memoria colonial que tuvo sus efectos devastadores en muchos sentidos, también en España, en relación a Guinea Ecuatorial, señala Medina.
En una primera fase, el libro analiza cómo hacen las distintas sociedades para que ese recuerdo no se inmiscuya en su presente de una manera violenta, es decir, en qué medida las sociedades se sanan a sí mismas y utilizan recursos para poder reconstruir un presente en paz, y qué cosas serían necesarias para ello.
De este modo, a lo largo del texto hay reflexiones sobre el papel del olvido y la memoria, las posibilidades de la justicia, los límites del perdón y también de los diferentes contextos y disciplinas desde donde se analiza.

A raíz de experiencias consideradas más exitosas, como la argentina, el libro ofrece una serie de indicaciones para que la recuperación de la memoria histórica se haga de una forma positiva.
Para ello, según la investigadora, es necesario restaurar la justicia de las víctimas, reconocer al otro, de un bando o de otro, y darle oído a lo que el sufrimiento del otro genera y, desde luego, adjudicar responsabilidad.

Así, para Medina, en el caso español en concreto es necesario que la sociedad se impregne de la reflexión sobre la necesidad de pedir disculpas como un acto de reconocimiento del sufrimiento de los demás.

Frente al caso argentino, cuyo proyecto de recuperación de memoria histórica está teniendo un amplio calado social, debido, en parte, a su gran repercusión en los medios de comunicación, la investigadora granadina considera que en España somos más capaces de mirar hacia fuera que hacia adentro.
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Un experto destaca la estabilidad aportada por los nacionalistas al sistema

– Un experto destaca la estabilidad aportada por los nacionalistas al sistema

Los partidos nacionalistas se han convertido en su conjunto en la tercera fuerza electoral de España, lo que aporta estabilidad al sistema político español y lo conduce hacia un bipartidismo imperfecto en el que estas formaciones se han convertido muchas veces en elemento indispensable para gobernar.

Así lo ha afirmado a Efe el director del Centro de Análisis y Documentación Política y Electoral de Andalucía (CADPEA) y catedrático de Ciencias Políticas de la Universidad de Granada, Juan Montabes, quien ha recordado que los presidentes Adolfo Suárez, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero han gobernado con apoyo de los nacionalistas.

Después de que las elecciones generales del pasado domingo dejasen el momento más alto de concentración de votos y de escaños de PSOE y PP de toda la historia de la democracia -ya que ambos partidos suman en torno al 85 por ciento de los sufragios y 323 escaños- y la caída del tercer partido estatal, IU, el conjunto de los partidos nacionalistas se transforma en la tercera fuerza, ha expuesto.

En su opinión, esto da estabilidad y singularidad al sistema político español, que camina hacia un bipartidismo imperfecto, sobre todo en la distribución territorial.

Para Montabes, IU ha sufrido el castigo que el electorado da tradicionalmente a las formaciones en las que aprecia fragmentación interna o crisis de liderazgo, por lo que ahora tiene el reto de definir sus relaciones con el PC en su interior y su liderazgo en el conjunto de España.

Según este experto, la principal sorpresa de las elecciones generales ha sido la alta participación, del 75,32 por ciento, y ha destacado que es la primera vez que, registrándose tanta afluencia de votantes, no se produce una alternancia en el poder.

Montabes ha señalado que la elevada participación se debe a que el resultado de las elecciones se planteaba como incierto tras una legislatura bastante intensa, confrontada y bipolarizada, lo que ha llevado a la movilización de los electores de los dos grandes partidos.

Sin embargo, el alto número de votantes ha conllevado el fracaso de la estrategia del PP que, desde el comienzo de la legislatura se basó en el mantenimiento de los casi diez millones de votos que logró en 2004 para lograr la victoria en 2008 sin considerar que podía haber una participación tan elevada, ha dicho.
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