La mujer musulmana hereda de sus padres la mitad de lo que se asigna a sus hermanos

El sistema de herencias musulmán es uno de los asuntos más complejos del derecho islámico, al tiempo que durante el período medieval uno de los momentos de mayor riesgo para la fortuna familiar era el del traspaso obligatorio de los bienes a la muerte de un familiar. Según la profesora de Historia Medieval de la Universidad de Granada, y coordinadora de las jornadas que con el título “Mujeres, familia y linaje en la Edad Media” se celebran en la Facultad de Filosofía y Letras del 6 al 8 de noviembre, “la mujer musulmana recibe normalmente la mitad que otro pariente varón en el mismo grado. Así, la hija hereda la mitad que su hermano, la viuda tiene derecho a ¼ de los bienes del marido y, si no tiene hijos, a 1/8; mientras que el viudo dispone de la mitad de la riqueza de su esposa si no deja vástagos; y ¼ si los hay.”

En cuanto a los parientes colaterales, siempre según el estudio de la profesora Carmen Trillo, estos tienen un destacado papel en la herencia. “podemos verlo a través de un documento de época mudéjar, en las tierras de Málaga, –dice Carmen Trillo– donde se mantiene la fiscalidad nazarí. Así, por ejemplo, cuando queda como heredera una hija, recibe el rey la mitad de lo que deja el finado, pero si quien le sobrevive es un hermano de padre, un tío o un primo paterno hasta el tercer grado incluido, no se entrega nada al estado. Se podría quizá entender que la familia abarca hasta este nivel de parentesco. En algunos lugares es así en la actualidad, pues comprende esta entidad a los descendientes del bisabuelo, que suele coincidir con los parientes vivos. El recuerdo de los antepasados es, sin embargo, más lejano en el tiempo”.

La profesora, que en su intervención en estas jornadas –a las que acuden destacados profesores y especialistas en historia medieval, entre los que se cuentan Jack Goody, Reyna Pastor, Enric Porqueres i Gené, Mª Carmen Pallares, María Isabel del Val, María Teresa López, José Luis Martín, J. A. González Alcantud, y en las que se han inscrito 180 personas– se refiere igualmente a la estructura del interior del mundo rural en el reino nazarí y se detiene en el modo en que funcionaban las alquerías por dentro y cómo se transformaron durante la Edad Media, asegura que “el ritmo de evolución del mundo islámico es diferente del establecido para el cristiano occidental: es más lento, especialmente en el ámbito rural; las estructuras económica y social se mantienen más tiempo, pudiéndose incluso reconocer en algunos casos, en el presente, características del pasado medieval.”

Carmen Trillo es profesora Titular del Área de Historia Medieval en el Departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas de la Universidad de Granada. Ha participado en múltiples proyectos de investigación y ha publicado, entre otros, los libros: “La Alpujarra. Historia, Arqueología y Paisaje. Análisis de un territorio en época medieval”. Diputación Provincial de Granada. “La Alpujarra antes y después de la conquista castellana”. Universidad de Granada. “Agua y paisaje en Granada, una herencia de Al-Andalus”. Diputación de Granada”.

La profesora e investigadora afirma que, desde el grupo de investigación del que forma parte: “Toponimia, Historia y Arqueología del Reino de Granada”, y del que es director Antonio Malpica Cuello, “hemos tenido siempre muy en cuenta la importancia que tienen la solidez o la debilidad de los grupos gentilicios para explicar la historia. Y en el caso de Al-Andalus ya advirtió por primera vez Pierre Guichard en 1976, en su obra Al-Andalus, que la fuerza de los grupos gentilicios obligaba al Estado a pactar con las tribus, con los grupos familiares y con los clanes.”


Para más información: Prof. Carmen Trillo San José
Departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas
Universidad de Granada
Telfns: 958 243653 / 629 829707
Correo electrónico:ctrillo@platon.ugr.es


UGR students are trained to detect and evaluate binocular vision

The effects of this experience –which aims to extend the laboratory of the Binocular vision subject and optics/optometry studies in general to students´ daily life and to help students while in universities to be able to detect and value binocular vision in normal population and not only in laboratory conditions as well as to increase intellectual and scientific about essential questions on vision and optometry—have been very positive for students according to the persons in charge of the project. They assure that “they will generate lasting effects for the different classes of the subject of binocular vision of the diploma course Optics and Optometry”. A series of Internet distance-learning practices have been designed from this first experience, which can be carried out without depending on technological equipments or methods.

According to the authors, this Teaching Innovation project, approved by the Vice-Rectorate for Teaching Planning, Quality and Assessment, has achieved two of the objectives «economic aids to carry out teaching innovation projects (innovation and quality: action proposal 2002-2003)» inserted in the institutional policy of the University of Granada: generation of teaching resources (materials and technics) and boost to educational experiences.

The program, coordinated by José Ramón Jiménez Cuesta, is made up of a team of Professors of Optics of the University of Granada: Rosario González Anera, Enrique Hita Villaverde, Raimundo Jiménez Rodríguez, Francisco Pérez Ocón and Carlos Salas Hita, as well as Antonio M. Pozo Molina (scholarship holder) and María Teresa Cáceres García (office worker).

According to the responsibles for the project, one of the most usual complaints of the students is that they do not know the practical application of great part of what they learn at the university or they find difficult to carry it out experimentally. Another usual complaint is that many experiences have a strong laboratory nature, removed from practical reality.

In accordance with these premises –the persons in charge say- we intended to develop atraining for the students in their family environment and daily life to produce a higher motivation and participate more actively in their university education.

We also intended to develop a scientific-research attitude that we consider to be essential for any student on a degree or diploma course. In a previous phase, the teachers who take part in the project identified some of the experiences that could be carried out with the support of the research work on binocular vision and stereopsis developed by the Department of Optics of the University of Granada.


Muslim women inherit from their parents half than their brothers do

The Muslim inheritance system is one of the most complex matters in Islamic law. In the Middle Ages, one of the most dangerous moments for the family fortune was the compulsory transfer of properties after a relative’s death. According to the professor of Medieval History of the Universidad de Granada and coordinator of the conference “Women, family and lineage in the Middle Ages” held in the Faculty of Humanities”, “Muslim women usually receive half than their male relatives. The daughter inherits half than her brother, the widow is entitled to receive a quarter of her husband’s properties and, if she has no children, an eighth, whereas the husband receives half of the fortune of his wife if they have no children and a quarter if they do.”

As regards collateral relatives, according to the study of Professor Carmen Trillo, they play a main role in inheritance. “We can see it in a Mudejar document found in Malaga, –Carmen Trillo says– where the Nazari tax system remained. For instance, when a daughter is the heiress, the king receives half of the properties of the deceased, but if the heir is a brother of the father, an uncle or a paternal cousin, included the third-degree, the state does not receive anything. It is understood that the family includes such degree of kinship. In some places the concept of family includes the great-grandfather’s descendants, who usually coincide with the alive relatives. However, the memory of the ancestors is more distant”.

The professor, who also referred in the conference –in which prestigious professors and experts on Medieval History took part, such as Jack Goody, Reyna Pastor, Enric Porqueres i Gené, Mª Carmen Pallares, María Isabel del Val, María Teresa López, José Luis Martín and J. A. González Alcantud with more than 180 participants—to the internal structure of Nazari rural world and took a long time over the way in which farmhouses worked and how they were transformed in the Middle Ages, says that “the path of evolution of the Islamic world is different to that established for the Western Christian world: It is slower, especially in the rural world; sometimes, the economic and social structures preserve characteristics of their Medieval past.”

Carmen Trillo is a professor of the Field of Medieval History in the Department of Medieval History and Historiographic Sciences and Techniques of the Universidad de Granada. She has participated in numerous research projects and has published several books: “The Alpujarra. History, Archaeology and Landscape. Analysis of a territory in the Middle Ages”. County Council of Granada. “The Alpujarra before and after the Castilian conquest”. Universidad de Granada. “Water and landscape in Granada, an inheritance of Al-Andalus”. County Council of Granada.

According to the professor and researcher, her research group “Toponymy, History y Archaeology of the Kingdom of Granada”, supervised by Antonio Malpica Cuello, “we have always considered the importance of the solidity or weakness of the groups of family names to explain history. In the case of Al-Andalus, Pierre Guichard warned in 1976 in her work Al-Andalus, that the strength of family names forced the State to come to an agreement with the tribes, the family groups and the clans.”


Further information: Prof Professor Carmen Trillo San José
Department of Medieval History and Historiographic Sciences and Techniques. Universidad de Granada. Phone numbers: 958 243653 / 629 829707
E-mail: ctrillo@platon.ugr.es


Máster Universitario en Dirección Bancaria y Finanzas

Mañana, jueves, 6 de noviembre, a las 19 horas, se celebrará el acto de clausura de la primera edición del Máster Universitario en Dirección Bancaria y Finanzas e inauguración de su segunda edición.

En este acto se contará con la participación de Ángel Luis Martín Serrano, secretario general de la Unión Nacional de Cooperativas de Crédito y de la Asociación Española de Cajas Rurales, que disertará sobre «La banca cooperativa en el siglo XXI».

DÍA: jueves, 6 de noviembre.
HORA: 19 horas.
LUGAR: Sede Central de la Caja Rural de Granada. (Avda. Circunvalación, nº 2. Granada).


Exposición «Sudán. Fotografías, esculturas, documentos escritos y piezas arqueológicas»

Una muestra de fotografías, esculturas, documentos escritos y piezas arqueológicas de Sudán organizada por el Secretariado de Extensión Universitaria, (Área de Ciencias y Letras y Secretariado de Artes Visuales, Escénicas y Música) se inaugura esta tarde, miércoles, 5 de noviembre, a las 20 horas, en el Crucero del Hospital Real.

La exposición estará abierta al público hasta el día 21 de noviembre en el Hospital Real.

DÍA: miércoles, 5 de noviembre.
HORA: 20 H
LUGAR: Crucero Hospital Real


Investigadoras de la Universidad de Granada demuestran que la leche de cabra es, en muchos aspectos, más beneficiosa para la salud que la de vaca

El Grupo de Investigación “Alimentación, Nutrición y Absorción” (Grupo ANA) de la Universidad de Granada ha demostrado que la leche de cabra es más beneficiosa para el consumo humano que la leche de vaca, ya que no sólo sirve para tratar determinadas patologías, sino que su consumo habitual puede prevenir de la aparición de algunas enfermedades y dolencias habituales en nuestros días.

La investigación sobre la leche de cabra se inició por el Grupo ANA en 1996, en el marco de un proyecto subvencionado por la Dirección General de Ciencia y Tecnología del Ministerio de Educación y Ciencia. A lo largo de estos años, el Grupo, -dirigido por la profesora Margarita Sánchez Campos y formado por las Doctoras Mª Mercedes Barrionuevo Díaz, Mª Inmaculada López Aliaga, Mª José Muñoz Alférez y Mª Teresa Nestares Pleguezuelo- ha publicado sobre este tema siete trabajos en revistas científicas especializadas de gran prestigio y leído cuatro tesis doctorales.

El último trabajo de investigación, realizado Patricia Quesada Peña bajo el título “Efecto beneficioso de la leche de cabra sobre la utilización nutritiva de proteína, hierro y cobre en síndromes de malabsorción”, ha demostrado cuáles son los efectos del consumo de la leche de cabra en relación con la leche de vaca en animales, para su extrapolación a humanos; así mismo analiza cómo afecta a la absorción de grasa, proteínas, y una serie de minerales tales como calcio, fósforo, magnesio, hierro, cobre, cinc y selenio, y su depósito en los órganos más importantes relacionados con el metabolismo de estos minerales.

Las investigaciones han mostrado que la proteína de la cabra “es de mejor calidad que la de la leche de vaca y de más fácil absorción por el organismo”. En cuanto a la grasa, es más fácil de digerir que la de vaca dado que “los glóbulos de la grasa de la leche de cabra son mas pequeños que los de la de vaca y, además por su alto contenido en ácidos grasos de cadena media (MCT) no necesita, en gran proporción, de la bilis (sales biliares) para su digestión y absorción”.

Las investigadoras subrayan que por ser ácidos grasos de cadena media, llegan directamente al intestino y de éste a la sangre, por lo que son rápidamente metabolizados y producen energía de forma inmediata; además, este tipo de grasa no se deposita y por lo tanto no engorda”. Según este grupo de investigación la grasa de la leche de cabra, por su alto contenido en MCT, disminuye los niveles de colesterol.

Los efectos beneficiosos de la leche de cabra con respecto a la de vaca no se detienen aquí, sino que se ha demostrado que, en cuanto al calcio, su consumo “aumenta mucho su absorción y depósito a nivel del hueso, lo que es muy beneficioso tanto para las personas adultas como para las mujeres que sufren procesos de osteoporosis sobretodo a partir de la menopausia”, y que, a diferencia lo que ocurre con otros alimentos ricos en calcio,” la leche de cabra favorece también la absorción de hierro y su depósito en órganos diana”, lo que puede beneficiar a personas propensas a sufrir anemias.

De hecho este grupo está finalizando otro proyecto financiado por el Ministerio de Ciencia y Tecnología sobre el efecto de las leches de cabra y vaca, enriquecidas o no en calcio, en estado de ferrodeficiencia. La leche de cabra tiene también efectos beneficiosos sobre el metabolismo de otros minerales tales como fósforo, magnesio, cobre, cinc y selenio.

Desafortunadamente, el consumo de leche de cabra sigue siendo muy bajo con respecto al de vaca, debido en gran parte a su escasa comercialización.

Las investigadoras recomiendan el consumo de la leche de cabra o de los productos derivados de la misma, en la población en general y en ciertas patologías, como los síndromes de malabsorción.


Para más información:
– Prof. Margarita Sánchez Campos (Tlf.: 958 244175. Correo e. marga@ugr.es)

– Prof. María José Muñoz Alférez (Tlf.: 958 248318. Correo e: malferez@ugr.es).


Granada, Universidad europea preferida por los estudiantes Sócrates-Erasmus

Granada es la primera universidad europea preferida por los estudiantes del programa Sócrates-Erasmus, que promueve la movilidad de docentes y alumnos entre instituciones educativas en diversos países del continente, según los datos de la Agencia Española del Programa Erasmus.

En su último informe 2001-2002 queda patente la supremacía española en la atracción de estudiantes Erasmus con respecto al resto de los países participantes en el programa. La Universidad de Granada es la que más estudiantes extranjeros recibe, 1.368, seguida de los 1.285 alumnos de la Complutense de Madrid y los 1.128 de la Universidad de Barcelona.

De las diez primeras universidades europeas que figuran en el informe, nueve son españolas, por este orden: Granada, Complutense, Barcelona, Sevilla, Valencia, Bolonia, Autónoma de Barcelona, Salamanca, Politécnica de Valencia y Autónoma de Madrid.

Por otra parte, la UGR se sitúa en segunda posición en relación a la movilidad de profesores españoles, con 80 profesores, sólo superados por los 102 de la Universidad de Valladolid. En cuanto a los alumnos españoles que estudian en el extranjero, Granada es la quinta universidad con un total de 767 estudiantes.

Según la Oficina de Relaciones Internacionales de la Universidad de Granada, en el curso 2002-2003 la UGR ha mantenido una línea de crecimiento en el número de estudiantes que ha recibido de otras universidades europeas o que salen de la UGR, habiéndose incrementado su número en torno a un 15%.

Actualmente, los países participantes son los 15 estados miembros de la Unión, los tres países del Espacio Económico Europeo (Islandia, Liechtenstein y Noruega) y los países asociados de Europa Central y Oriental, así como Chipre y Malta. Durante los tres últimos años, las universidades españolas han superado con creces a los demás países europeos en este tipo de intercambio académico.


Más información: Prof. Manuel Díaz Carrillo. Secretario General y responsable de Relaciones Internacionales de la UGR. Tlf. 958-248509. Correo e.secre0@elvira.ugr.es

Web oficial de la Agencia Nacional Española Erasmus (ver “Historia y estadísticas”):
http://www.mec.es/consejou/erasmus/indexerasmus.htm


El sistema escolar público puede instrumentalizar una “educación para la lealtad” en favor del nacionalismo

La extensión del sistema educativo se implanta, tanto en los clásicos estados naciones europeos como en sus postcoloniales epígonos de ultramar, como un proyecto de monoculturización, según recoge en su libro “Multiculturalismo, Interculturalidad y Educación” el profesor Gunther Dietz, del departamento de Antropología del Trabajo. El libro, publicado por la Editorial Universidad de Granada, asegura que, incluso en sociedades casi exclusivamente compuestas de emigrantes, como la estadounidense, la política asimiladora del melting pot recurre a un monoculturalismo hegemónico fuertemente racionalizado y generalizado.

Así, el autor del libro cita a Outlaw, para señalar que “con el paso del tiempo, para aquellos encargados de la continua formación y conservación del Estado-nación americano, la educación a través de la escolarización formal se ha convertido en una de las principales medidas para clasificar y medir la transmisión de los sistemas definidos y unificados de comprensión cultural a las sucesivas generaciones. Con éxito notable, sus esfuerzos han generado un monoculturalismo hegemónico que ha logrado asimilar diferentes etnias de origen europeo a una América unificada, partiendo de la apropiación y explicación por parte de cada persona de identidades y lealtades adecuadas en función de su lugar, dentro de las jerarquías (políticas, económicas, culturales) raciales y generalizadas.”

En el libro, que trata de analizar la interculturalización tanto de forma diacrónica como sincrónica, el profesor Gunther Dieitz sostiene que los orígenes del discurso intelectual “se remontan no a cambios demográficos, sino al impacto que han logrado los llamados nuevos movimientos sociales en las políticas de identidad vigentes en las sociedades contemporáneas.”

Según Gunther Dieitz, “la invención y posterior estandarización de las denominadas “lenguas nacionales” ha resultado ser uno de los mecanismos más eficaces para crear intimidad cultural. Por consiguiente, el proceso de monolingüización es un fiel indicador del avance del nacionalismo nacionalizante.”


Para más información: Prof. Gunther Dietz.
Departamento de Antropología del Trabajo. Universidad de Granada
Tfn: 958 246343. Correo e.: gdietz@ugr.es


Public education system can manipulate an “education for loyalty” in favour of nationalism

The extension of the education system has been implemented, both in the classic European state-nations and in postcolonial foreign countries, as a monoculturalization project, according to the book “Multiculturalism, Interculturality and Education” by Professor Gunther Dietz, of the department of Social Anthropology. The book, published by Universidad de Granada press, maintains that, even in societies exclusively made up of emigrants, such as the US, the assimilatory policy of the melting pot resorts to a hegemonic monoculturalism strongly rationalized and generalized.

The author of the book quotes Outlaw to point out that “with the passing of time, formal education has become one of the main measures to classify and consider the transmission of the defined and unified systems of cultural understanding to future generations for those in charge of the continuous formation and preservation of the American state-nation. These efforts have successfully generated an hegemonic monoculturalism assimilating different European ethnic groups to a unified America, starting from the appropriation and explanation by each person of appropriate identities and loyalties according to their position in the (political, economic, cultural) hierarchies, racial and generalized .”

Professor Gunther Dieitz tries to analyse interculturalization in this book both in a diachronic and synchronic way and maintains that the origins of the intellectual discourse “go back not to demographic changes, but to the impact of the so-called new social movements in the identity policies in force in contemporaneous societies.”

According to Gunther Dieitz, “the invention and later standardization of the so-called “national languages” has turned out to be one of the most effective mechanisms to create cultural intimacy. Therefore, the monolinguism process is an accurate sign of the advance of nationalizing nationalism.”


Further information: Prof Gunther Dietz.
Department of Social Anthropology. Universidad de Granada
Phone number: 958 246 343. E-mail: gdietz@ugr.es


El sistema escolar público puede instrumentalizar una “educación para la lealtad” en favor del nacionalismo

La extensión del sistema educativo se implanta, tanto en los clásicos estados naciones europeos como en sus postcoloniales epígonos de ultramar, como un proyecto de monoculturización, según recoge en su libro “Multiculturalismo, Interculturalidad y Educación” el profesor Gunther Dietz, del departamento de Antropología del Trabajo. El libro, publicado por la Editorial Universidad de Granada, asegura que, incluso en sociedades casi exclusivamente compuestas de emigrantes, como la estadounidense, la política asimiladora del melting pot recurre a un monoculturalismo hegemónico fuertemente racionalizado y generalizado.

Así, el autor del libro cita a Outlaw, para señalar que “con el paso del tiempo, para aquellos encargados de la continua formación y conservación del Estado-nación americano, la educación a través de la escolarización formal se ha convertido en una de las principales medidas para clasificar y medir la transmisión de los sistemas definidos y unificados de comprensión cultural a las sucesivas generaciones. Con éxito notable, sus esfuerzos han generado un monoculturalismo hegemónico que ha logrado asimilar diferentes etnias de origen europeo a una América unificada, partiendo de la apropiación y explicación por parte de cada persona de identidades y lealtades adecuadas en función de su lugar, dentro de las jerarquías (políticas, económicas, culturales) raciales y generalizadas.”

En el libro, que trata de analizar la interculturalización tanto de forma diacrónica como sincrónica, el profesor Gunther Dieitz sostiene que los orígenes del discurso intelectual “se remontan no a cambios demográficos, sino al impacto que han logrado los llamados nuevos movimientos sociales en las políticas de identidad vigentes en las sociedades contemporáneas.”

Según Gunther Dieitz, “la invención y posterior estandarización de las denominadas “lenguas nacionales” ha resultado ser uno de los mecanismos más eficaces para crear intimidad cultural. Por consiguiente, el proceso de monolingüización es un fiel indicador del avance del nacionalismo nacionalizante.”


Para más información: Prof. Gunther Dietz.
Departamento de Antropología del Trabajo. Universidad de Granada
Tfn: 958 246343. Correo e.: gdietz@ugr.es


JORNADAS SOBRE CALIDAD DOCENTE Y EVALUACIÓN

Mañana, miércoles 5 de noviembre a las 19 horas, se inician las Jornadas sobre Calidad Docente y Evaluación organizadas por la Sección Sindical de CC.OO. en la Universidad de Granada, que continuarán en fechas próximas con la celebración de la segunda mesa redonda.

La calidad de la enseñanza universitaria es una cuestión muy de actualidad en los últimos tiempos debido a distintos factores: una preocupación creciente por parte del profesorado, la implantación del Espacio Europeo de Enseñanza Superior y la puesta en marcha de encuestas de satisfacción del alumnado por parte de las Universidades.

Desde CC.OO. señalan que la calidad docente debe ser objeto de un debate en profundidad, en el que se examine la misma en sus múltiples facetas por lo que han organizado unas primeras jornadas en las que la calidad docente se abordará desde una doble perspectiva: de un lado la reflexión de los directamente implicados en la enseñanza universitaria, los propios profesores y alumnos, y de otro el análisis del instrumento técnico que la Universidad de Granada, a través de su Vicerrectorado de Planificación, Calidad y Evaluación Docente, ha puesto en marcha en el curso 2002-2003.

PROGRAMA

1ª Mesa redonda: miércoles 5 de noviembre a las 19 horas. ¿QUÉ ENTENDEMOS POR CALIDAD DE LA ENSEÑANZA? UNA REFLEXIÓN DESDE LOS ESTUDIANTES Y EL PROFESORADO

Participantes:

* Concepción Morales Torres. Dpto. de Biología Vegetal.
* Arón Cohen Amselem. Dpto. de Geografía Humana.
* Dorothy Kelly. Dpto. de Traducción e Interpretación.
* Francisco Javier Durán. Estudiante de tercer ciclo de Derecho.
* Juan López. Estudiante de Traducción e Interpretación.

DÍA: miércoles 5 de noviembre.
HORA: 19 horas.
LUGAR: Salón de Grados B. Facultad de Medicina.


Exposición fotográfica: Vietnam, 25 años después del último americano

La exposición “Vietnam, veinticinco años después del último americano” se compone de 15 fotografías realizadas la mayoría en el 2000 y el 2002. Con esta muestra el autor pretende narrar el viaje que en un principio realizó al Vietnam de los libros y las películas y que finalmente no resultó ser tal.

Según David de Silva Alonso, mediante sus instantáneas intenta mostrar el Vietnam que, 25 años después de la guerra, mira al futuro, aunque en sus paisajes y gentes perduren las cicatrices del conflicto. Asimismo, destaca los contrastes del Vietnam de hoy: “Pese a la reunificación, las diferencias entre norte y sur siguen siendo patentes”. “Vietnam, veinticinco años después del último americano” se exhibirá hasta el 13 de noviembre de 8,30 a 21,30 horas en La Casa de Porras (Placeta de Porras, s/n).

La Guerra de Vietnam

EE.UU. estaba inmerso en la Guerra Fría y, temiendo el efecto de dominó de la expansión comunista en el Sudeste de Asia, comenzó su escalada de intervención en Vietnam. Una década después, la Guerra concluye con el retiro de las fuerzas de EE.UU. y la reunificación de Vietnam bajo el control del gobierno comunista de Vietnam del Norte. El ‘New York Times’ la califica hoy como “una guerra sin sentido”.

La Guerra de Vietnam fue el conflicto más importante de la posguerra. Sus efectos fueron múltiples: supuso la modificación de las relaciones entre militares y civiles y entre políticos y periodistas, puso en evidencia el uso de la fuerza, transformó las relaciones entre aliados y bloques de la guerra fría y derrumbó estrategias y teorías hasta entonces indiscutibles, como la del dominó, etc.

Aunque Vietnam y EE UU restablecieron relaciones diplomáticas el 12 de julio de 1995, aún no se han borrado las huellas de la guerra. Hoy viven en EE.UU. más de un millón de personas nacidas en Vietnam, uno de los más numerosos grupos de inmigrantes en el país norteamericano.


Más información: David de Silva Alonso. Tel. 626 379233