– Pluralidad cultural y fronteras líquidas frente al multiculturalismo
La sede iberoamericana de Santa María de La Rábida vivió ayer el inicio de su tercera semana de actividad académica en el marco de los cursos de verano que imparte la Universidad Internacional de Andalucía. Uno de los cursos inaugurados ayer es el dirigido por José Antonio Gónzalez Alcantud, el profesor titular de Antropología de la Universidad de Granada, titulado La pluralidad cultural y religiosa en la Edad Moderna del Mediterráneo.
Este curso estival pretende presentar la sociedad mediterránea de la Edad Moderna, desde el siglo XVI hasta el XVIII, como una sociedad de culturas plurales, revisando para ello algunas de las culturas y religiones a ellas asociadas existentes entre los siglos que comprende esta época de la historia. La problemática se quiere abordar bajo la idea de frontera líquida, acuñada por F. Braudel, que permite la circulación de hombres, cosas e ideas, y la de alianza real, es decir, el pacto de las minorías con los poderes monárquicos.
El profesor González hizo hincapié en que la idea de pluralidad cultural se contrapone a la de multiculturalismo. El experto consideró que aunque la idea de multicuralismo indica mezcla de culturas, es más conveniente hablar de un hombre plural que pertenece a culturas diversas y que es capaz de cambiar de piel y de lugar. De igual modo, criticó a las culturas que viven ensimismadas y aclaró que la idea de lo plural es mucho más mediterránea que anglosajona.
González, el director del curso de la UNIA, añadió que La pluralidad cultural y religiosa en la Edad Moderna del Mediterráneo tratará de analizar las diferencias culturales entre pueblos como el turco, el judío o el morisco, y cómo cada una de ellas han aportado su singularidad a ese concepto de frontera líquida en el que nace el hombre plural y las personas fronterizas con diferentes rostros.
En este sentido concretó que el curso se centra en los siglos XVI y XVIII porque son el fundamento de lo que ahora estamos viviendo y todo lo que se busque más allá en el tiempo es fantasía. Explicó que la sociedad actual cada vez más se acerca al mundo moderno y se da cuenta de que hay una familiaridad con tal época, porque tan sólo hace unos pocos siglos que sucedió. Asimismo, instó a enfatizar más en lo que nos une que en lo que nos separa, porque, según explicó González, hay bastantes problemas y hacen falta, frente a autenticidades y las identidades, personas que quieran encontrar caminos intermedios y relativos que permitan dialogar.
El antropólogo detalló que, entre los ponentes, visitarán La Rábida esta semana Miguel Ángel de Brunes, el único turcólogo en España, que hablará sobre las raíces de Turquía, rechazada en Europa. Reyes Mate, será otra de las invitadas a la UNIA, quien abordará el sefardismo que es la corriente del judaísmo más plural dentro de las diferentes interpretaciones de la lógica religiosa judía, como una de las máximas autoridades del judaísmo .
Por su parte, el arabista Rodríguez Mediano, contará los aspectos del mundo árabe, mediante un acercamiento al lenguaje de las cartas de amor. El Quijote también estará presente en este seminario, será André Stoll, docente de la Universidad alemana de Bielefeld, quien centrará su ponencia en las raíces aljamiadas de este clásico cervantino, según González Alcantud es bien sabido que Miguel de Cervantes bebió de fuentes islámicas y cristianas.
Por último, el director del curso citó a Encarnación Sánchez, proveniente de la Universidad de Nápoles, quien entrará en el mundo de la mujer turco a través del papel de las mujeres de aquel país. Y a Eloy Martín, uno de los mejores africanistas, que encaminará su discurso hacia los berberiscos y los corsos, es decir, los piratas.
El antropólogo de la Universidad de Granada recordó que el presente curso surge de la idea largamente acuñada en colaboración por un grupo de historiadores y antropológos y que tuvo su antecedente en un seminario celebrado el año pasado en Sevilla, bajo el nombre Sevilla plural. Granada en Sevilla, también desarrollado con la idea de pluralidad como marco.
La trayectoria de estos estudios sobre el pluralismo en el Mediterráneo, seguirá en el pueblo jienense de Baeza. Todo ello con el objetivo de concebir una Andalucía más plural, como argumentó el profesor Alcantud.
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