El Faro de Melilla

Pág. 14: 395 melillenses se examinan de Selectividad a partir del martes

Pág. 15: Carmen Enrique y Juan Antonio Marmolejo, nuevos decanos del Campus

El rector de la UGR clausura el curso de Aula Permanente de formación Abierta

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Crean una página web para difundir la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix

Investigadores de la Universidad de Granada han creado una página web, denominada www.patrimonioguadix.es, para dar a conocer la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix. Se trata de un proyecto surgido de la colaboración entre la asociación cultural Qarya y el proyecto de I+D «Estudio histórico-artístico y propuestas para la conservación del patrimonio de la ciudad de Guadix (Granada)» (HAR2010-21536), cuyo investigador responsable es el profesor del departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas de la UGR José María Martín Civantos. Este proyecto ha sido financiado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España, dentro del programa de Industrias Culturales.

Como explica Martín Civantos, esta página parte de la necesidad de dar a conocer «el impresionante patrimonio de la ciudad de Guadix, en buena medida oculto y desconocido. Creemos que esa es la mejor forma, no solo de disfrutarlo, sino también y sobre todo, de protegerlo.

Por este motivo, la página está dirigida, en primer lugar, a los accitanos y a las personas que habitan en ese patrimonio, ya que «ellos, junto con las distintas administraciones, son los principales responsables de su cuidado. Queremos generar sensibilidad y despertar conciencia, y que el conocimiento se transforme en respeto y cariño por la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix».

Todo un descubrimiento

Martín Civantos se muestra convencido de que, para la mayoría de la sociedad, especialmente para los que no hayan visto esta ciudad o solo hayan pasado ocasionalmente por ella, «este patrimonio será un verdadero descubrimiento. Más allá del impresionante paisaje en el que se inserta el núcleo urbano, de las cuevas, e incluso de elementos llamativos como la catedral o la alcazaba, en Guadix hay un riquísimo conjunto de casas, palacios, iglesias, conventos, huertas históricas y una impresionante secuencia de restos arqueológicos enterrados, cuyo máximo exponente en los últimos años ha sido el teatro romano descubierto recientemente».

La web realizada en la UGR está constituida por más de 28.000 archivos, incluyendo cerca de 1.000 archivos fotográficos, fotogramétricos y planimétricos, que superan los 2GB de espacio de memoria. La base de datos está formada por 147 tablas alfanuméricas y ocupa un total 50 MB de espacio.

El mapa interactivo contiene cerca de 150 elementos de interés histórico y turístico geolocalizados entre edificios civiles, religiosos y defensivos, intervenciones arqueológicas, huertas y caos. Incluye 27 visitas virtuales interconectadas entre ellas.

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Crean una página web para difundir la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix

Investigadores de la Universidad de Granada han creado una página web, denominada www.patrimonioguadix.es, para dar a conocer la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix. Se trata de un proyecto surgido de la colaboración entre la asociación cultural Qarya y el proyecto de I+D «Estudio histórico-artístico y propuestas para la conservación del patrimonio de la ciudad de Guadix (Granada)» (HAR2010-21536), cuyo investigador responsable es el profesor del departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas de la UGR José María Martín Civantos. Este proyecto ha sido financiado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España, dentro del programa de Industrias Culturales.

Como explica Martín Civantos, esta página parte de la necesidad de dar a conocer «el impresionante patrimonio de la ciudad de Guadix, en buena medida oculto y desconocido. Creemos que esa es la mejor forma, no solo de disfrutarlo, sino también y sobre todo, de protegerlo.

Por este motivo, la página está dirigida, en primer lugar, a los accitanos y a las personas que habitan en ese patrimonio, ya que «ellos, junto con las distintas administraciones, son los principales responsables de su cuidado. Queremos generar sensibilidad y despertar conciencia, y que el conocimiento se transforme en respeto y cariño por la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix».

Todo un descubrimiento

Martín Civantos se muestra convencido de que, para la mayoría de la sociedad, especialmente para los que no hayan visto esta ciudad o solo hayan pasado ocasionalmente por ella, «este patrimonio será un verdadero descubrimiento. Más allá del impresionante paisaje en el que se inserta el núcleo urbano, de las cuevas, e incluso de elementos llamativos como la catedral o la alcazaba, en Guadix hay un riquísimo conjunto de casas, palacios, iglesias, conventos, huertas históricas y una impresionante secuencia de restos arqueológicos enterrados, cuyo máximo exponente en los últimos años ha sido el teatro romano descubierto recientemente».

La web realizada en la UGR está constituida por más de 28.000 archivos, incluyendo cerca de 1.000 archivos fotográficos, fotogramétricos y planimétricos, que superan los 2GB de espacio de memoria. La base de datos está formada por 147 tablas alfanuméricas y ocupa un total 50 MB de espacio.

El mapa interactivo contiene cerca de 150 elementos de interés histórico y turístico geolocalizados entre edificios civiles, religiosos y defensivos, intervenciones arqueológicas, huertas y caos. Incluye 27 visitas virtuales interconectadas entre ellas.

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Crean una página web para difundir la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix

Investigadores de la Universidad de Granada han creado una página web, denominada www.patrimonioguadix.es, para dar a conocer la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix. Se trata de un proyecto surgido de la colaboración entre la asociación cultural Qarya y el proyecto de I+D «Estudio histórico-artístico y propuestas para la conservación del patrimonio de la ciudad de Guadix (Granada)» (HAR2010-21536), cuyo investigador responsable es el profesor del departamento de Historia Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas de la UGR José María Martín Civantos. Este proyecto ha sido financiado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España, dentro del programa de Industrias Culturales.

Como explica Martín Civantos, esta página parte de la necesidad de dar a conocer «el impresionante patrimonio de la ciudad de Guadix, en buena medida oculto y desconocido. Creemos que esa es la mejor forma, no solo de disfrutarlo, sino también y sobre todo, de protegerlo.

Por este motivo, la página está dirigida, en primer lugar, a los accitanos y a las personas que habitan en ese patrimonio, ya que «ellos, junto con las distintas administraciones, son los principales responsables de su cuidado. Queremos generar sensibilidad y despertar conciencia, y que el conocimiento se transforme en respeto y cariño por la historia, la cultura y el patrimonio de Guadix».

Todo un descubrimiento

Martín Civantos se muestra convencido de que, para la mayoría de la sociedad, especialmente para los que no hayan visto esta ciudad o solo hayan pasado ocasionalmente por ella, «este patrimonio será un verdadero descubrimiento. Más allá del impresionante paisaje en el que se inserta el núcleo urbano, de las cuevas, e incluso de elementos llamativos como la catedral o la alcazaba, en Guadix hay un riquísimo conjunto de casas, palacios, iglesias, conventos, huertas históricas y una impresionante secuencia de restos arqueológicos enterrados, cuyo máximo exponente en los últimos años ha sido el teatro romano descubierto recientemente».

La web realizada en la UGR está constituida por más de 28.000 archivos, incluyendo cerca de 1.000 archivos fotográficos, fotogramétricos y planimétricos, que superan los 2GB de espacio de memoria. La base de datos está formada por 147 tablas alfanuméricas y ocupa un total 50 MB de espacio.

El mapa interactivo contiene cerca de 150 elementos de interés histórico y turístico geolocalizados entre edificios civiles, religiosos y defensivos, intervenciones arqueológicas, huertas y caos. Incluye 27 visitas virtuales interconectadas entre ellas.

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Ellas ya no están fuera de juego

En pleno auge del cine iraní, y con un Mundial en vistas (aquel Deutchland ’06 en que ni siquiera llegamos a cuartos), Jafar Panahi se llevó de calle al jurado de la Berlinale con una cinta arriesgada. En «Offside» («Fuera de juego»), un grupo de chicas trata de burlar la rígida vigilancia de la Policía antivicio vistiéndose de hombre para cumplir su sueño de presenciar un partido de fútbol. Muchas cosas han cambiado desde aquel 2006: España pulverizó al fin, y de largo, la barrera de cuartos y Panahi vive bajo arresto domiciliario en Teherán. El tiempo no ha suavizado, en cambio, el catecismo de los ayatolás y el balompié en la vieja Persia (y no es ni mucho menos el único caso) sigue siendo terreno vedado para la mujer. Nunca fueron bienvenidas las féminas a este espectáculo de origen masculino, al menos no hasta hace 40 años. A partir de ahí, en Europa, su presencia en las gradas e incluso sobre el césped no ha hecho sino ir creciendo. Ya no están fuera de juego.

«Los hombres asisten más que las mujeres a los espectáculos deportivos, pero esa distancia se va reduciendo», asegura José Luis Paniza, experto en Sociología del Deporte de la Universidad de Granada, quien nos facilita los últimos datos de la encuesta del CIS y el Centro Superior de Deporte (CSD) en relación a este asunto. Así, en 2005, casi el triple de hombres que de mujeres asistían a espectáculos deportivos; cinco años después, en 2010, la brecha era ya sólo del doble. El fútbol, en concreto, ha visto aumentar de manera vertiginosa la presencia femenina en las gradas. Tanto es así que investigaciones a nivel mundial llegan casi a equiparar a ambos sexos en su seguimiento del deporte rey. Un estudio de la empresa Sport+Markt se atrevió incluso a cuantificar en 300 millones de mujeres el número de seguidoras, lo que supondría un 38 por ciento del total de aficionados. Según este informe, las mujeres de menos de 30 años, con alto poder adquisitivo y un pelín «shopping adictas» serían el perfil ideal de la hinchada femenina.

La presencia masiva de ellas en el campo no sólo cambia la fisonomía del graderío, sino que se cuela por todas las rendijas del macronegocio futbolístico. Sin ellas no hubiera sido posible el llamado «efecto Beckham» o el «efecto Cristiano», realidades que trascienden el aspecto meramente deportivo y que cotizan al alza en segmentos como la moda, las revistas, etc. Todo un nuevo continente de oportunidades comerciales para un deporte que ya hace tiempo es pura macroeconomía.

Hinchada cívica
En España, un 28% de mujeres compró entradas para el fútbol en 2010 frente al 49% de hombres. Su asistencia a los estadios ya no se contempla como una rareza y el viejo estribillo de la Pavone –«¿por qué, por qué los domingos por el fútbol me abandonas?»– caducó años ha. La hinchada femenina tiene fama de cívica y en muchas ocasiones una repercusión más bien folclórica en los medios de comunicación. Basta echar un vistazo a los diarios deportivos, trufados de despampanantes hinchas europeas festoneadas con los colores de su equipo. «Todavía persisten en el proceso de socialización de la mujer el desarrollo de roles idealizados de feminidad que alejan a la mujeres del interés por el deporte; existen grupos de referencia, modelos de rol y valores bien diferenciados para hombres y mujeres que podrían ser modificados rompiendo con los estereotipos masculinos y femeninos», señala Paniza.

El prejuicio contra la mujer se exacerba cuando son ellas las que campan sobre el césped. El interés totalizante por las ligas europeas y su «star system» lastra el desarrollo del fútbol femenino, que se sitúan un peldaño por debajo de la práctica de otros deportes por parte de ellas. Lo explica nuestro experto: «Para muchas españolas, la práctica del fútbol no se adecúa a la noción dominante de feminidad, especialmente en este deporte considerado tradicionalmente masculino». Algo que no ocurre, por ejemplo, con deportes como el hockey, el tenis o incluso el baloncesto.

El balompié femenino, que hasta los 70 sólo se había dado en su versión más «friky» no se institucionalizó con una liga nacional hasta el año 88. Desde entonces, apenas estrellas emergentes como la «Ronaldinha» han logrado captar la atención del público y, en ese caso, de forma coyuntural y superficial. En 2013, Suecia acoge la Eurocopa femenina, ¿una oportunidad para desmarcarse del «mainstream» masculino?

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Ellas ya no están fuera de juego

En pleno auge del cine iraní, y con un Mundial en vistas (aquel Deutchland ’06 en que ni siquiera llegamos a cuartos), Jafar Panahi se llevó de calle al jurado de la Berlinale con una cinta arriesgada. En «Offside» («Fuera de juego»), un grupo de chicas trata de burlar la rígida vigilancia de la Policía antivicio vistiéndose de hombre para cumplir su sueño de presenciar un partido de fútbol. Muchas cosas han cambiado desde aquel 2006: España pulverizó al fin, y de largo, la barrera de cuartos y Panahi vive bajo arresto domiciliario en Teherán. El tiempo no ha suavizado, en cambio, el catecismo de los ayatolás y el balompié en la vieja Persia (y no es ni mucho menos el único caso) sigue siendo terreno vedado para la mujer. Nunca fueron bienvenidas las féminas a este espectáculo de origen masculino, al menos no hasta hace 40 años. A partir de ahí, en Europa, su presencia en las gradas e incluso sobre el césped no ha hecho sino ir creciendo. Ya no están fuera de juego.

«Los hombres asisten más que las mujeres a los espectáculos deportivos, pero esa distancia se va reduciendo», asegura José Luis Paniza, experto en Sociología del Deporte de la Universidad de Granada, quien nos facilita los últimos datos de la encuesta del CIS y el Centro Superior de Deporte (CSD) en relación a este asunto. Así, en 2005, casi el triple de hombres que de mujeres asistían a espectáculos deportivos; cinco años después, en 2010, la brecha era ya sólo del doble. El fútbol, en concreto, ha visto aumentar de manera vertiginosa la presencia femenina en las gradas. Tanto es así que investigaciones a nivel mundial llegan casi a equiparar a ambos sexos en su seguimiento del deporte rey. Un estudio de la empresa Sport+Markt se atrevió incluso a cuantificar en 300 millones de mujeres el número de seguidoras, lo que supondría un 38 por ciento del total de aficionados. Según este informe, las mujeres de menos de 30 años, con alto poder adquisitivo y un pelín «shopping adictas» serían el perfil ideal de la hinchada femenina.

La presencia masiva de ellas en el campo no sólo cambia la fisonomía del graderío, sino que se cuela por todas las rendijas del macronegocio futbolístico. Sin ellas no hubiera sido posible el llamado «efecto Beckham» o el «efecto Cristiano», realidades que trascienden el aspecto meramente deportivo y que cotizan al alza en segmentos como la moda, las revistas, etc. Todo un nuevo continente de oportunidades comerciales para un deporte que ya hace tiempo es pura macroeconomía.

Hinchada cívica
En España, un 28% de mujeres compró entradas para el fútbol en 2010 frente al 49% de hombres. Su asistencia a los estadios ya no se contempla como una rareza y el viejo estribillo de la Pavone –«¿por qué, por qué los domingos por el fútbol me abandonas?»– caducó años ha. La hinchada femenina tiene fama de cívica y en muchas ocasiones una repercusión más bien folclórica en los medios de comunicación. Basta echar un vistazo a los diarios deportivos, trufados de despampanantes hinchas europeas festoneadas con los colores de su equipo. «Todavía persisten en el proceso de socialización de la mujer el desarrollo de roles idealizados de feminidad que alejan a la mujeres del interés por el deporte; existen grupos de referencia, modelos de rol y valores bien diferenciados para hombres y mujeres que podrían ser modificados rompiendo con los estereotipos masculinos y femeninos», señala Paniza.

El prejuicio contra la mujer se exacerba cuando son ellas las que campan sobre el césped. El interés totalizante por las ligas europeas y su «star system» lastra el desarrollo del fútbol femenino, que se sitúan un peldaño por debajo de la práctica de otros deportes por parte de ellas. Lo explica nuestro experto: «Para muchas españolas, la práctica del fútbol no se adecúa a la noción dominante de feminidad, especialmente en este deporte considerado tradicionalmente masculino». Algo que no ocurre, por ejemplo, con deportes como el hockey, el tenis o incluso el baloncesto.

El balompié femenino, que hasta los 70 sólo se había dado en su versión más «friky» no se institucionalizó con una liga nacional hasta el año 88. Desde entonces, apenas estrellas emergentes como la «Ronaldinha» han logrado captar la atención del público y, en ese caso, de forma coyuntural y superficial. En 2013, Suecia acoge la Eurocopa femenina, ¿una oportunidad para desmarcarse del «mainstream» masculino?

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Ideal

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