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Universitarios trabajan para sensibilizar a jóvenes granadinos sobre la situación de los inmigrantes marroquíes

Universitarios trabajan para sensibilizar a jóvenes granadinos sobre la situación de los inmigrantes marroquíes

Son jóvenes y alumnos de la Universidad de Granada, empeñados en los últimos años en dar a conocer a otros estudiantes más jóvenes, de entre 14 y 21 años, la situación de los inmigrantes llegados del otro lado del Mediterráneo. Para ellos la expresión «choque de culturas» carece de sentido. Y por ello se afanan en descubrir las afinidades entre los jóvenes de las dos orillas: «¿Qué piensan? ¿Qué sienten? ¿Qué buscan?».

Dentro de unos días estarán en Larache, Marruecos, en su particular campamento de verano. Según explica Fernando García Quero, coordinador del proyecto, en Marruecos vamos a trabajar con 8 asociaciones de Larache para intentar conocerlas mejor, intercambiar experiencias, trabajo de barrio, de animación socio-cultural, formación en género, educación…

Son jóvenes universitarios, procedentes la mayoría de Granada y el resto de Sevilla, Huelva y La Rioja. Casi todos son mujeres que trabajan durante todo el año para sensibilizar a los jóvenes granadinos sobre la situación de los inmigrantes marroquíes. Su experiencia es amplia y gratificante, ligada a la Asociación Tareas Solidarias-Caravana por la Paz. Requiere una intensa labor voluntaria en ambas orillas: en Larache en forma de acciones solidarias e iniciativas de formación; en Granada mediante campañas de sensibilización. De aquí nace Estrechando el Estrecho, un programa que desarrollan desde el año 2006 y que ha contado con el apoyo del CICODE (Centro de Iniciativas de Cooperación al Desarrollo) de la Universidad de Granada.

Su mensaje es que sólo se estrechará el Estrecho si se afirma una convivencia intercultural. Así lo explican en diversos centros de enseñanza secundaria de Granada y su provincia. Y lo hacen con su experiencia personal y los materiales gráficos acumulados (audiovisuales, fotografías), mediante una metodología activa y participativa, en la que el juego tiene un papel esencial.

En los centros educativos vuelcan su formación y su experiencia en unidades didácticas en las que abordan, desde la cercanía y el conocimiento, más que desde la frialdad de las cifras, realidades como la inmigración en España, convivencia e interculturalidad, y solidaridad y voluntariado.

En sus tres años de vida, Estrechando el Estrecho ha llegado ya, de una forma directa, sencilla pero firme, por su intensidad testimonial a cientos de jóvenes granadinos. Defienden una visión positiva de la inmigración y pregonan una mirada sin prejuicios. Lo hacen por convicción y compromiso, desde su condición de universitarios y universitarias, en muchos casos con estudios en curso ligados a la intervención social. Como Fernando García Quero, coordinador del proyecto, quien explica que cuando empezó era estudiante, y en la actualidad trabaja como Personal Investigador de la UGR, concretamente del Departamento de Economía Aplicada. Además está especializado en Estudios Migratorios, Desarrollo e Intervención Social.

Según explica Fernando García Quero, las personas que trabajamos en el proyecto, somos prácticamente la totalidad de nuestros voluntarios en Granada (unos 13), y no hay ninguna persona contratada, a excepción de un cooperante en Marruecos, que está en contacto continuo con nuestra contraparte local en Larache. Todos los voluntarios tienen o han tenido alguna vinculación con la UGR, alumnos, doctorandos, becarios… y aproximadamente el 75% son mujeres. Es una asociación de trato horizontal, en la que los voluntarios nos implicamos en función de nuestras posibilidades y adoptamos el compromiso que estamos dispuestos a tomar, por lo que no hay una jerarquía vertical de organización, señala el coordinador.
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La UGR publica la historia y circunstancia del «Gaudeamus Igitur», el canto académico más entonado en el mundo

La UGR publica la historia y circunstancia del «Gaudeamus Igitur», el canto académico más entonado en el mundo

Se trata de un estudio del canto académico más entonado en el mundo, realizado por el profesor Jesús Luque Moreno, del departamento de Filología Latina, en el que da cuenta del texto y de la traducción de la métrica, la versificación y la prosodia, así como del Gaudeamus en la tradición latina.

El autor analiza, pues, el texto desde sus perspectivas histórica y estilística; la identidad, el sentido y las estructura del himno; la música, las normas y ritos, y otros aspectos como la tradición de los cantos en el latín, así como un capítulo, a modo de epílogo, sobre el Gaudeamus y la Universidad.

La primera versión impresa de este himno es de 1781, aunque, según el autor, la letra hunde sin duda sus raíces en la Edad Media y, en último término, en la propia antigüedad clásica, pero sólo nos es conocida desde fechas relativamente recientes.

El texto, su tradición, sus circunstancias, constituyen el objeto de este libro primorosamente encuadernado e ilustrado, cuya letra dice así:

Gocemos, entonces, mientras somos jóvenes; tras la grata juventud, tras la penosa senectud nos tendrá la tierra./ ¿Dónde están los que antes de nosotros en el mundo fueron?/ Id a los de arriba, pasad a los de abajo, donde ya quedaron./ Nuestra vida es breve, en breve llegará a su fin; viene la muerte velozmente, nos arrastra atrozmente, para nadie habrá perdón./ ¡Viva la Academia! ¡Vivan sus profesores!/ ¡Vivan sus miembros, todos!/ ¡Vivan sus órganos, todos! / ¡Siempre estén en flor! / ¡Vivan todas las mozas, fáciles, hermosas!/ ¡Vivan también las mujeres, buenas, laboriosas!/ ¡Viva también la res publica y también el que la rige!/ ¡Viva nuestra ciudad, la caridad de los mecenas que aquí nos da cobijo!/ ¡Muera la tristeza! ¡Mueran los que odian!, ¡Muera el diablo!/ ¡y cualquier anticolega! ¡y los que se burlan!.

El volumen, de 200 páginas a gran formato, se completa con un índice alfabético de cantos, otro bibliográfico y, por último, un índice general.
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Las ciudades históricas requieren viviendas domésticas para su continuidad

Las ciudades históricas requieren viviendas domésticas para su continuidad

La vida que otorga que los habitantes de una ciudad residan en su casco histórico es insustituible por cualquier otra función con la que se quiera dotar a los edificios que la componen. Esta idea ha reinado en las diferentes ponencias y mesas redondas que componen el programa del curso de verano \’La rehabilitación de edificios histórico-artísticos con fines culturales en España y América\’, dirigido por las profesoras de Historia del Arte de la Universidad de Extremadura Rosa Perales Piqueres y Yolanda Fernández Muñoz, y que está patrocinado por la empresa de construcciones Abreu.
En cualquier rehabilitación que se precie, debe hallarse el equilibrio entre el respeto al patrimonio y darle al edificio un uso fácil y moderno. En numerosas ocasiones, las leyes ejercidas de manera rígida dificultan que los ciudadanos accedan a una vivienda confortable, propia del siglo XXI, lo que ha convertido a los cascos históricos en zonas carentes de servicios públicos como bibliotecas, bares, tiendas, información. Rosa Perales pone como ejemplo a Cáceres, «se transforma en una ciudad muerta a partir de las tres de la tarde y los planes urbanísticos que se proyectan sobre ella, siguen siendo negativos porque la única manera de que una ciudad monumental como esta tenga futuro es atrayendo a la gente, a la vida». Lamenta que el casco antiguo cacereño esté despoblado, y que los habitantes en su mayoría sean ancianos, lo cual dificulta todavía más la existencia sucesoria poblacional.
El seminario se ha propuesto conseguir que estos edificios histórico-artísticos sirvan a la comunidad, revitalicen su entorno y se conviertan, además de en lugares propios del siglo XXI para vivir, en productos turísticos que fortalezcan el desarrollo económico.
Arquitectura doméstica
En esta línea, intervino Rafael López Guzmán, catedrático de la Universidad de Granada, quien afirmó rotundamente que «la conservación de la arquitectura doméstica tiene que considerarse como una necesidad ineludible por parte de los poderes públicos responsables del patrimonio en sus distintos niveles». Añade que «la ciudad histórica no es el conjunto de grandes monumentos. Ésta pierde su carácter sin el aglutinante del caserío». La trama urbana que significan las pequeñas edificaciones en las ciudades históricas le dan identidad y valor añadido a los grandes edificios.
López Guzmán puso como ejemplo el caso de Granada, por su amplio patrimonio en viviendas domésticas que conviven junto con intervenciones de instituciones oficiales como la Junta de Andalucía, el Ayuntamiento o la Universidad para reutilizar los edificios. Algunas de las edificaciones particulares se han empleado para actividades de ocio como bares u hoteles que posibilitan el desarrollo sostenible de carácter económico.
El disfrute estético, la explotación económica, el bienestar social y la conservación del patrimonio no son términos enfrentados, sino valores complementarios en una «ecuación aquilatada acorde con la sociedad moderna». En definitiva, reitera López, hay muchas posibilidades para que las ciudades históricas se mantengan vivas, «debemos aunar posturas entre equipos de profesionales interdisciplinares para lograr transmitir el patrimonio que no es nuestro, sino que es de la sociedad en abstracto».
La rehabilitación de edificios históricos no tiene normas genéricas, existe una legislación marco que hay que aplicar, pero cada intervención en un edificio es un proyecto independiente y único y se debe reflexionar de forma individual.
Durante el curso se han analizado situaciones donde una rehabilitación ha supuesto la revitalización de todo un municipio. Rodolfo Vallín Magaña, arquitecto restaurador y director del Taller de Restauración Orden Padres Agustinos en Bogotá, contó el caso de Sutatausa, un pueblo fantasma hasta entonces cercano a Bogotá, que con la restauración del conjunto doctrinero (el único del siglo XVI que se conserva en Colombia), que incluye el templo, las capillas, el atrio y la gran plaza, se descubrieron pinturas murales con presencia de indígenas, que revolucionaron la vida de sus habitantes. En la actualidad, Sutatausa se ha incorporado a un circuito turístico y son sus propios vecinos los guías. La restauración ha despertado un sentimiento de pertenencia y orgullo por ser descendientes de los antiguos pobladores y sobre ellos han inventado toda clase de leyendas.
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El PSOE propone que Salamanca apoye conceder el Príncipe de Asturias a Marcos Ana

El PSOE propone que Salamanca apoye conceder el Príncipe de Asturias a Marcos Ana

El Grupo Municipal Socialista ha registrado hoy una moción, para ser debatida en el Pleno de mañana, en la que propone que el Ayuntamiento de Salamanca se sume con su apoyo a la iniciativa de la Universidad de Granada para que le concedido al poeta salmantino Marcos Ana el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009.

La Universidad de Granada ha promovido un manifiesto de apoyo a la candidatura del salmantino Marcos Ana para el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 bajo el título de “23 años tras los muros, 23 razones para el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia” que textualmente dice lo siguiente:

“Tras 23 años en las cárceles franquistas. Marcos Ana recuerda con generosidad, sin resentimiento alguno: “No siento ningún rencor; me sentiría muy desgraciado si así fuera. Al haber sufrido tantas calamidades soy incapaz de generar venganza. La venganza no es ningún ideal político ni revolucionario. La única venganza a la que yo aspiro es ver un día el triunfo de los ideales por los que he luchado y por los que tantos hombres y mujeres en España perdieron su vida o su libertad”.
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Estudio: la cerveza es buena para rehidratarse tras prácticas deportivas

Estudio: la cerveza es buena para rehidratarse tras prácticas deportivas

Una investigación realizada por universidades españolas indica que esta bebida ayuda a recuperar sales gracias a una “alta presencia de elementos antioxidantes”.

Un estudio llevado adelante por la Universidad de Granada, la de Barcelona (UB), y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) señala que la cerveza es una bebida “eficaz” para la rehidratación luego de una intensa práctica deportiva. Tras llegar a la conclusión, los especialistas que trabajaron en la investigación señalaron que esta “es una bebida idónea en la dieta de los deportistas”.

El profesor Joan Ramón Barbany, de la UB, explicó que la cerveza es beneficiosa para deportistas dado que “tiene una alta presencia de elementos antioxidantes, derivados de su origen vegetal, que combaten la aparición de radicales libres”. Esto significa que la bebida ayudaría a disminuir efectos del esfuerzo físico, como “los dolores musculares, la fatiga y el fenómeno conocido como sobre entrenamiento”.

Además, las vitaminas, minerales, y carbohidratos que forman esta bebida pueden colaborar en “la recuperación del metabolismo hormonal e inmunológico de los deportistas tras el ejercicio físico”. Por otra parte, los especialistas destacaron que el consumo de cerveza como hidratante tras un deporte debe realizarse “en dosis moderadas” para poder dar resultados positivos.
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Llevan al cine historia de la búsqueda del cadáver de García Lorca

Llevan al cine historia de la búsqueda del cadáver de García Lorca

El realizador chileno José Rovano (1975) aborda en el documental Tres pasos para el retorno, que se estrenó el pasado 25 de junio en Granada, España, la historia inacabada aún de la búsqueda del cuerpo del poeta Federico García Lorca y de otras tres víctimas de la represión franquista.

La cinta, un homenaje a estos cuatro fallecidos y al resto de los 3.000 represaliados republicanos que yacen en el barranco de Víznar (Granada), es una producción chileno-española que cuenta con la colaboración de la Fundación Euroárabe de Altos Estudios, la Universidad de Granada y el Patronato Federico García Lorca.

Desde su llegada a la ciudad andaluza hace dos años para completar sus estudios de doctorado, Rovano se sintió atraído por el hecho de que dos profesores de su universidad, los forenses Miguel Botella y José Antonio Lorente, participaran desde 2001 en la investigación de casos de desaparecidos en su país durante la dictadura de Pinochet.

Fue entonces cuando comenzó a investigar en el caso de la exhumación de los restos del poeta granadino, trabajo que ha plasmado en su documental, del que avisa es “totalmente subjetivo” y alejado de lo que podría denominarse un reportaje informativo.

El documental avanza a través de los testimonios de artistas como Enrique Morente o Curro Albayzín y de historiadores como Ian Gibson, así como de los ya citados Botella y Lorente y familiares de las otras tres víctimas junto a las que supuestamente se encuentra el cadáver de García Lorca. No participa en cambio ninguno de los familiares del escritor de Fuentevaqueros, que declinaron su intervención en el documental, según explicó el joven cineasta.

Rovano lamentó también que, transcurridas más de tres décadas desde el final de la dictadura franquista, aún no se hayan “cerrado las heridas” que generó este régimen en la población española, lo que ha creado en su opinión “un dolor heredado” en los nietos de sus víctimas.

“Creo que España aún no puede arreglar su problema de reconstrucción de la memoria histórica porque aún existen muchos odios”, añade el chileno, quien aseguró que “hasta que no se abra la fosa (de García Lorca) se va a seguir especulando con su historia”. Se mostró “pesimista” en cuanto a la posibilidad de que en el futuro se exhumen los restos del autor de Bodas de sangre, lo que definió como un “problema político”.

La música del documental está compuesta por el grupo granadino Vereda de En Medio y cuenta con la participación del cantaor, también de la provincia, Juan Pinilla. Después de exhibirse en Granada, la película desfilará en los próximos meses por festivales de cine de Bélgica, Holanda y Chile, país al que llegará en septiembre.
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La Universidad de Granada pide apoyos para la candidatura del poeta Marcos Ana

La Universidad de Granada pide apoyos para la candidatura del poeta Marcos Ana

La Universidad de Granada ha hecho un llamamiento a instituciones y colectivos que quieran adherirse a la candidatura del poeta Marcos Ana para el premio Príncipe de Asturias a la Concordia, para hacerlo a través de una web creada al efecto.

La candidatura del poeta salmantino Marcos Ana al Premio, está promovida por la Universidad de Granada, y cuenta ya con más de 6.000 firmas de adhesión.

La Universidad de Granada considera «de justicia» que el premio recaiga sobre el Marcos Ana, al que considera «una de las mayores víctimas de la represión y la tortura durante la dictadura franquista», por su defensa de los derechos humanos.

Entre las personalidades que han avalado la propuesta figuran los premios Nobel José Saramago y Wole Soyinka, escritores como Gioconda Belli y Eduardo Galeano, el cantautor Silvio Rodríguez, el cineasta Pedro Almodóvar y el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón, entre otros, ha informado hoy la institución académica en una nota.

También se han sumado instituciones como ayuntamientos, diputaciones y fundaciones, entre ellas la de José Saramago y la de César Manrique, así como el Festival Internacional de Poesía Ciudad de Granada.
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La cerveza es una eficaz bebida rehidratante tras la práctica deportiva

La cerveza es una eficaz bebida rehidratante tras la práctica deportiva

Un estudio científico revela que la cerveza puede suponer una “eficaz” bebida rehidratante tras la práctica deportiva, gracias a su “alta presencia de elementos antioxidantes” que ayudan a reducir los efectos producidos por el ejercicio físico, como las agujetas y la fatiga.

Así lo ha asegurado hoy el profesor de Fisiología del Ejercicio de la Universidad de Barcelona (UB) Joan Ramón Barbany durante la presentación del estudio “Idoneidad de la cerveza en la dieta equilibrada de los deportistas” en el marco de los Juegos Mundiales de Medicina y Salud (Medigames) , que se celebran en Alicante.

“La cerveza tiene una alta presencia de elementos antioxidantes, derivados de su origen vegetal, que combaten la aparición de radicales libres”, según Barbany, para quien esto contribuye a reducir los efectos producidos por el ejercicio físico, como son “los dolores musculares, la fatiga y el fenómeno conocido como sobre entrenamiento”.

Además, esta bebida contiene componentes vitamínicos, minerales y carbohidratos, por lo que “su ingesta en dosis moderadas” por personas adultas puede desempeñar un papel en “la recuperación del metabolismo hormonal e inmunológico de los deportistas tras el ejercicio físico”, según la investigación.

Por su parte, el profesor de Fisiología Médica de la Universidad de Granada Manuel Castillo-Garzón ha indicado que, “comparada con el agua”, la ingesta de cerveza como rehidratante “no tiene ningún aspecto que la haga desaconsejable”.

El estudio, realizado por científicos de la Universidad de Granada y del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), ha contado con la participación de dieciséis personas que se han sometido en dos ocasiones, separadas por un intervalo de tres semanas, a un ejercicio “extenuado” de sesenta minutos en condiciones de “elevada temperatura ambiental”.

“Los participantes perdieron de dos a tres kilogramos de peso corporal”, sobre todo de agua, ha detallado Castillo-Garzón, quien ha reseñado que, en una ocasión, se les dio sólo agua para rehidratarse y en la otra, “dos tercios de cerveza, junto con toda el agua que quisieran”.

Por su parte, el médico especialista en Fisiología del Deporte y ex jugador profesional de baloncesto Juan Antonio Corbalán ha afirmado que, “a pesar del alcohol” y con “un uso inteligente”, la cerveza es una “magnífica bebida compatible con el rendimiento deportivo de cualquier disciplina”.

Corbalán ha señalado que hay multitud de leyendas alrededor de esta bebida que “no se basan en criterios científicos”, como la falsa capacidad de engorde de la cerveza, cuyo contenido calórico es de unas 145 calorías, poco más de su contenido en un yogur entero azucarado (125).

“Lo que engorda es el mal uso que podemos hacer de la cerveza”, ha precisado Corbalán, para quien factores como el sexo, la capacidad para metabolizar el alcohol o un mal hábito en las personas influyen más en el aumento del peso corporal.

En este sentido, durante la rueda de prensa se ha avanzado un estudio sobre la “barriga cervecera” que se ultima en estos momentos y cuya primera conclusión es que las personas que beben cerveza de manera habitual no desarrollan más “tripa” que las que no lo hacen.

“El estrés crónico” y una mala alimentación, basada en una alta densidad calórica, son los causantes de este fenómeno, hecho contrario a lo que se creía en la actualidad.
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Marcos Ana

Marcos Ana

Generoso en la sonrisa, prudente en la palabra, la mano prestamente tendida, como si hubiera estado ahí siempre, Marcos Ana ha sido ahora propuesto para el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia en el penúltimo acto de justicia de un mundo que se deshumaniza por momentos. En la mirada de Marcos Ana está toda la historia del dolor vivido, de las torturas de los veintitrés años en las cárceles franquistas, veintitrés años de frío y hambre, con sus días tristes y sus noches lúgubres acompañado de la palabra y del verso (siempre la cultura como arma), de la imaginación y la solidaridad con los compañeros en el presidio infame, del deseo de vivir para contar la realidad de las cosas. Luego vino la libertad del exilio en Francia, la ayuda constante a los presos políticos y la perseverancia honesta de querer decir la verdad de aquella España, para que no se olvide nada, que no se repitan los pecados que tanto sufrimiento han causado, ríos de lágrimas estancados en mares de llanto detenidos cuando las fuerzas se acaban y el corazón es sólo piedra ya. Se trataba de transmutar en prosa asequible a cualquier público aquel poema suyo, tan diáfano, que escribió en la prisión a petición de Alberti y otros intelectuales, tan nítidamente traslucido de la situación de un momento histórico de España, de cuarenta años de oscura sombra yerta, de muertes sin sentido, de dolor fiero y de cruel silencio:
Mi vida/os la puedo contar en dos palabras:/un patio/y un trocito de cielo donde a veces pasan/una nube perdida y algún pájaro/huyendo de sus alas.
Y así ha sido su vida desde entonces, viajero permanente, embajador de la Historia, caballero sin espada, hombre noble comprometido que combate con la palabra esculpida en su alma y moldeada con el cincel de ésa sonrisa, que con ochenta y nueve años sigue luchando por una sociedad mejor y más auténtica.
Leo estos días su libro, «Decidme cómo es un árbol», que es un ejemplo de cómo una autobiografía sin rencor, a golpe de adjetivo oportuno, el poema en prosa de una existencia, construye un puente de esperanza pacífica con la Historia y con los hombres. Y me parece honorable y justo que la Universidad de Granada abandere la causa, que defienda su seudónimo de hombre que ya es un símbolo de resistencia y de compromiso ético por las libertades en varios continentes. Hay veintitrés razones en el manifiesto, tantas como sus años en la cárcel, para defender que se le dé el Príncipe de Asturias de la Concordia este año. La mía es que cree en los jóvenes para trabajar contra el odio irracional que es cualquier odio, las guerras fratricidas que tiñen de sangre las tierras y las manos de los hombres. Es machadianamente bueno este salmantino. Me gusta Marcos Ana, ya lo digo, entre otras cosas, porque mira al futuro con ilusión de niño y desgrana el pasado cruel sin resentimiento de hombre torturado y condenado dos veces a muerte.
Ya son más de tres mil las firmas que avalamos la candidatura, una candidatura que es metáfora de paz y de esperanza, de honestidad y de proceder recto, de sentido y de coherencia. Se trata de decir a Europa que la sinrazón y la barbarie de una guerra incivil tiene la enmienda -a medias – del tiempo. Que las heridas abiertas sólo cicatrizan cuando se hace justicia.
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La UGR publica la historia y circunstancia del «Gaudeamus Igitur», el canto académico más entonado en el mundo

La UGR publica la historia y circunstancia del «Gaudeamus Igitur», el canto académico más entonado en el mundo

Se trata de un estudio del profesor Jesús Luque Moreno en el que se da cuenta del texto y de la traducción, de la métrica, la versificación y la prosodia, así como del Gaudeamus en la tradición poética latina

«Gaudeamus Igitur. Historia y circunstancia» es el título del libro que el profesor Jesús Luque Moreno ha publicado en la Editorial de la UGR, en la colección «Historia y patrimonio de la Universidad de Granada», que patrocina el Vicerrectorado de Extensión Universitaria de la Universidad de Granada.

Se trata de un estudio del canto académico más entonado en el mundo, realizado por el profesor Jesús Luque Moreno, del departamento de Filología Latina, en el que da cuenta del texto y de la traducción de la métrica, la versificación y la prosodia, así como del Gaudeamus en la tradición latina.

El autor analiza, pues, el texto desde sus perspectivas histórica y estilística; la identidad, el sentido y las estructura del himno; la música, las normas y ritos, y otros aspectos como la tradición de los cantos en el latín, así como un capítulo, a modo de epílogo, sobre el Gaudeamus y la Universidad.

La primera versión impresa de este himno es de 1781, aunque, según el autor, «la letra hunde sin duda sus raíces en la Edad Media y, en último término, en la propia antigüedad clásica, pero sólo nos es conocida desde fechas relativamente recientes».

El texto, su tradición, sus circunstancias, constituyen el objeto de este libro primorosamente encuadernado e ilustrado, cuya letra dice así:

«Gocemos, entonces, mientras somos jóvenes; tras la grata juventud, tras la penosa senectud nos tendrá la tierra./ ¿Dónde están los que antes de nosotros en el mundo fueron?/ Id a los de arriba, pasad a los de abajo, donde ya quedaron./ Nuestra vida es breve, en breve llegará a su fin; viene la muerte velozmente, nos arrastra atrozmente, para nadie habrá perdón./ ¡Viva la Academia! ¡Vivan sus profesores!/ ¡Vivan sus miembros, todos!/ ¡Vivan sus órganos, todos! / ¡Siempre estén en flor! / ¡Vivan todas las mozas, fáciles, hermosas!/ ¡Vivan también las mujeres, buenas, laboriosas!/ ¡Viva también la res publica y también el que la rige!/ ¡Viva nuestra ciudad, la caridad de los mecenas que aquí nos da cobijo!/ ¡Muera la tristeza! ¡Mueran los que odian!, ¡Muera el diablo!/ ¡y cualquier «anticolega»! ¡y los que se burlan!».

El volumen, de 200 páginas a gran formato, se completa con un índice alfabético de cantos, otro bibliográfico y, por último, un índice general.

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6.000 firmas de apoyo para Marcos Ana

6.000 firmas de apoyo para Marcos Ana

La Universidad de Granada promueve la candidatura del poeta salmantino al Premio Príncipe de Asturias a la Concordia

a candidatura del poeta Marcos Ana al Premio Príncipe de Asturias a la Concordia, promovida por la Universidad de Granada, suma ya más de 6.000 firmas de adhesión.

La Universidad de Granada considera «de justicia» que el premio recaiga sobre el poeta salmantino, al que considera «una de las mayores víctimas de la represión y la tortura durante la dictadura franquista», por su defensa de los derechos humanos.

Entre las personalidades que han avalado la propuesta figuran los premios Nobel José Saramago y Wole Soyinka, escritores como Gioconda Belli y Eduardo Galeano, el cantautor Silvio Rodríguez, el cineasta Pedro Almodóvar y el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón, entre otros, ha informado hoy la institución académica en una nota.

Entre las instituciones que se han sumado se encuentran ayuntamientos, diputaciones y fundaciones como la de José Saramago y la de César Manrique, así como el Festival Internacional de Poesía Ciudad de Granada.

La Universidad de Granada ha hecho un llamamiento a instituciones y colectivos que quieran adherirse a la candidatura para que lo hagan a través de la web habilitada al afecto.
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