Après 500 ans de mystère…

Après 500 ans de mystère…
JEAN-CLAUDE VANTROYEN
vendredi 19 mai 2006, 02:00
imprimer cet article | envoyer cet article Le 20 mai 1506, Christophe Colomb mourait à Valladolid. Mais on ne savait pas très bien où il était enterré. Séville ou Saint-Domingue? Une enquête génétique répond à cette question, les restes de Séville sont ceux de Christophe Colomb

C hristophe Colomb, tout le monde connaît. Cest lAmérique, aurait chanté Joe Dassin. Sauf que lui a toujours cru quil avait abordé lAsie, les Indes fabuleuses de Marco Polo et du Grand Khan, et non un Nouveau Monde. Sauf aussi quon ne savait pas très bien où il était enterré : dans la cathédrale de Séville ou dans le phare de Colomb, à Saint-Domingue ? Ni de quelle origine il était : génois, catalan, juif, corse ?

Une grande enquête génétique a été menée par le P r José Antonio Lorente Acosta, du laboratoire didentification génétique de luniversité de Grenade, pour répondre à ces questions. Et la première est résolue : on a comparé lADN des os présumés de Colomb enterrés à Séville avec celui du squelette de son fils Diego, qui est lui authentique, cest sûr. Le laboratoire la annoncé vendredi soir : lADN mitochondrial est identique, Colomb est bien à Séville. Ce qui ne signifie pas que dautres os ne se trouvent pas à Saint-Domingue : les restes de Colomb ont voyagé au cours des siècles. Mais la République dominicaine refuse quon analyse « ses » os.

Il sagissait ensuite de comparer les ADN dindividus sappelant Colomb et dérivés pour savoir doù Colomb venait. Résultats promis pour cette commémoration. « Nous avons fini létude pour la Catalogne, les Baléares, Valence et le Sud de la France, explique le Pr Lorente. Mais pas celle menée en Italie. Ce processus est très lent, ces analyses prendront encore du temps avant que nous puissions parvenir à des conclusions. Et puis ce 20 mai est celui de Colomb, pas des polémiques. »

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Se retrasan los resultados de las pruebas de ADN que fijarán el origen de Colón

Se retrasan los resultados de las pruebas de ADN que fijarán el origen de Colón
EFE – Barcelona
EL PAÍS – 21-05-2006
El quinto centenario de la muerte de Cristobal Colón se celebró ayer sin las revelaciones que sobre su catalanidad debía ofrecer el resultado del estudio que dirige el profesor de la Universidad de Granada José Antonio Lorente, quien afirmó que su equipo tardará dos meses más. El proyecto de pruebas genéticas y de investigación sobre Cristóbal Colón dirigido por Lorente, en el que participan otros cinco centros, no ha recibido todavía todas las muestras necesarias para dirimir si el descubridor de América era catalán o genovés, lo que se esperaba dar a conocer ayer.

Según explicó a Efe Francesc Albardaner, vicepresidente del Centro de Estudios Colombinos de Barcelona, que ha participado en el rastreo de más de 120 catalanes apellidados Colón y Colom, la demora en el estudio se ha producido porque la universidad italiana Roma 3 acaba de enviar los resultados de ADN de los apellidados Colombo.

A la espera de los resultados, la teoría sobre la catalanidad de Colón es defendida por el Centro de Estudios Colombinos de Barcelona, que se basa en dos pruebas: una paleográfica, realizada por Gabriel Roura, y otra de lingüística forense, llevada a cabo por el lingüista Lluís Yzaguirre. Ayer, en las Drassanes de Barcelona, el profesor Yzaguirre, de la Universidad Pompeu Fabra, pronunció una conferencia sobre los resultados de su estudio, en el que defiende que la lengua materna de Colón era el catalán oriental.

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Cristobal Colón mantiene el secreto de su procedencia cinco siglos después de su muerte

Cristobal Colón mantiene el secreto de su procedencia cinco siglos después de su muerte
Vídeo: Así es Colón en el cine

AGENCIAS
20 de mayo de 2006

El V Centenario de la muerte de Cristóbal Colón, descubridor de América, se celebra hoy sin las revelaciones que sobre su catalanidad debía ofrecer el resultado del estudio que dirige el profesor de la Universidad de Granada, José Antonio Lorente, quien ha afirmado que tardarán dos meses más.

El proyecto de pruebas genéticas y de investigación Cristóbal Colón, dirigido por Lorente, y en el que participan otros cinco centros de estudio genético de todo el mundo, no ha recibido todavía el total de muestras necesarias para dirimir si Colón era catalán o genovés, las dos tesis con que trabajan y cuyo resultado se esperaba conocer hoy.

Según explicó Francesc Albardaner, vicepresidente del Centro de Estudios Colombinos de Barcelona, que ha participado en el rastreo de más de 120 catalanes que poseen los apellidos Colón y Colom, la demora en el estudio se ha producido porque la Universidad italiana Roma 3 acaba de enviar los ADN de los apellidados Colombo.

Según, Albardaner, las muestras tardarán otros dos meses tal y como ha explicado Lorente, aunque es muy probable que no sepamos si es o no catalán hasta septiembre y que se espere anunciarlo el 12 de octubre, coincidiendo con el día de la Hispanidad.

La descendencia de Colón

Además de los 120 posibles descendientes de Colón que cuentan con su apellido -tanto en la versión castellana como catalana Colom- el Centro de Estudios Colombinos de Barcelona ha aportado datos genéticos de 60 catalanes, de los que consta que tienen tatarabuelos nacidos en Cataluña, para compararlos con los restos de Colón.

Según Albardaner, si esta prueba no descarta compatibilidad con los restos del almirante, demostrará que Colón era catalán, aunque todavía hará falta cotejar el ADN del descubridor con los de los 120 candidatos a ser sus descendientes.

Junto a la Universidad de Granada también participan en el estudio sobre la procedencia de Cristóbal Colón la Universidad Roma 3, la de Barcelona, el Instituto alemán Max Planck, la Universidad de Santiago de Compostela y el Instituto Orchid, en Dallas (Estados Unidos).

A la espera de los resultados, la teoría sobre la catalanidad de Cristóbal Colón es defendida por el Centro de Estudios Colombinos de Barcelona en base a dos pruebas: una paliográfica, realizada por Mossen Gabriel Roura, y otra de lingüística forense, llevada a cabo por el lingüista Lluís Yzaguirre.

Albardaner se ha referido a otra de las tesis que defienden que Colón era catalán, la que defiende el escritor Jordi Bilbeny, por la que el almirante habría sido un príncipe de Cataluña, y que para Albardaner es poco seria y perjudicial para aquellos que defienden con seriedad la teoría de la procedencia catalana.

Entre otras falsedades, Albardaner destaca el hecho de que Bilbeny haya afirmado que la mujer de Colón fue Felipa de Coimbra, con la que habría tenido un hijo, y ha argumentado la poca veracidad de este hecho explicando que el Centro de Estudios Colombinos tuvo acceso al testamento de Felipa y en él no consta referencia a ningún hijo.

La tesis más aceptada hasta la fecha sobre el lugar de nacimiento del descubridor es la que señala que nació en Génova (Italia) en 1459, y que era hijo de un modesto comerciante de lanas llamado Domenico Colombo y de su esposa, Susanna Fontanarossa.

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Los restos de Colón de la Catedral de Sevilla son auténticos, según los investigadores de Granada

Los restos de Colón de la Catedral de Sevilla son auténticos, según los investigadores de Granada

Un sacristán dominicano ante el mausoleo donde supuestamente estaban los restos de Colón. (Foto: EFE)

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Actualizado sábado 20/05/2006 21:17 (CET)
EUROPA PRESS
SEVILLA.- El equipo del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada (UGR) que desde 2002 intenta averiguar si los restos de Colón reposan en la Catedral de Sevilla o en República Dominicana -que los sitúa en Santo Domingo-, ha confirmado el día del V centenario de su muerte que definitivamente los huesos del templo hispalense son del explorador.

El investigador, historiador y genealogista, Marcial Castro, señaló que las pruebas de ADN realizadas a los huesos del almirante sepultados en la catedral andaluza y a los del hermano menor del navegante, Diego Colón, enterrado en el Museo Pickman de la Fábrica de Cerámica de La Cartuja de Sevilla, concluyen que hay una coincidencia absoluta entre el ADN mitocondrial de ambos, que se trasmite de madre a hijo.

Asimismo, aseguró que los resultados sobre el origen de Colón, que pretendían hacerse públicos al cumplirse el V Centenario de su muerte, que tuvo lugar un 20 de mayo de 1506 en Valladolid, tardarán aún dos o tres meses en darse a conocer, ya que, aunque ya hay resultados casi completos, hasta que no se estudien todas las muestras de Italia, no habrá conclusiones.

Castro sostiene que en vista de que ya es un hecho que los restos de Cristóbal Colón descansan en Sevilla, espera el Gobierno de la República Dominicana, que según dijo, tiene en su poder el estudio que certifica estos datos desde hace bastante tiempo y de forma reservada, se manifieste de manera oficial sobre el tema.

Este país considera que los huesos del descubridor se encuentran en una tumba situada en un monumento dedicado al almirante en Santo Domingo, aunque su Gobierno aún no ha permitido al grupo granadino investigarlos.

El Ejecutivo dominicano sostiene que en 1537 María de Rojas y Toledo, viuda de Diego Colón, envió los restos de Cristóbal a la Catedral de Santo Domingo, donde permanecieron hasta 1975, cuando España decidió que los huesos de Colón no debían permanecer en manos de extranjeros. Sin embargo, en 1877, al realizarse obras en la catedral dominicana, apareció una caja de plomo con la inscripción Varón ilustre y distinguido Cristóbal Colón. Los dominicanos aseguran que éstos son los restos auténticos y que los españoles se llevaron los de otra persona en 1975.

Por ello, Marcial Castro apuntó que espera que el objetivo de abrir la tumba de Santo Domingo sea ahora descubrir quién está allí enterrado.

El orígen de Colón
El director del Grupo de Investigación Genética, José Antonio Lorente, informó hace unos meses de que para determinar el origen de Cristóbal Colón se ha trabajado con dos líneas paralelas. Por un lado, mediante la toma de muestras de saliva de habitantes de donde es frecuente el apellido Colón y por otro lado, mediante la comparación directa entre los ADN de los restos de los familiares del descubridor.

La recogida de muestras de saliva de personas de apellido Colom/Colombo/Colón se ha efectuado en Génova, Cataluña, Baleares, Comunidad Valenciana y en el sur de Francia, con el objetivo de tener una información lo más amplia posible, sin restringir a priori ninguna posibilidad.

La segunda línea de investigación en la que se trabaja paralelamente se basa en una comparación directa entre el ADN del cromosoma Y del príncipe de Viana, Carlos de Evreux y los del Hernando Colón y Cristóbal Colón, partiendo de la base expuesta por la llamada teoría mallorquinista que asegura que el príncipe de Viana era el padre del almirante Cristóbal Colón.

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Asociaciones empresariales de Loja y Huétor-Tájar se reúnen con representantes de la UGR para abrir vías de colaboración científico-técnica

El próximo lunes 22 de mayo, tendrá lugar en el Centro Empresarial y de Negocios de Loja un encuentro que reunirá a asociaciones empresariales de Loja y Huétor-Tájar con representantes de la Universidad de Granada.

La reunión, que congregará a 40 empresas de la comarca del Poniente granadino, forma parte del conjunto de actividades del proyecto “Fomento de las relaciones Universidad-Empresa”, una iniciativa puesta en marcha por el Vicerrectorado de Relaciones con la Empresa y Plan Estratégico y la Fundación Empresa Universidad de Granada con el apoyo del Consejo Social de la UGR, para tratar de acercar la Universidad a su entorno socioeconómico, dando a conocer a las empresas las posibilidades de colaboración que se pueden establecer entre ambas partes en los ámbitos de la innovación, la formación y la promoción del empleo.

Para ello, se han convocado una serie de encuentros entre representantes de la UGR y la FEUGR con empresarios granadinos, que se irán desarrollando a lo largo del año en distintas localidades de la provincia.

En el marco de este proyecto, el vicerrector de Relaciones con la Empresa y Plan Estratégico de la UGR Teodoro Luque Martínez, y el director gerente de la Fundación Empresa Universidad de Granada José Manuel Aguayo Moral, mantuvieron el pasado mes de marzo una reunión con representantes de las principales asociaciones empresariales de las cabeceras provinciales de Granada.

Ahora, se celebra en Loja este nuevo encuentro con empresas de la comarca del Poniente, gracias a la colaboración de la Asociación Lojeña de Comercio e Industria (ALCI), la Asociación de Empresarios y Comerciantes Ribera Baja del Genil y la Agencia de Innovación y Desarrollo de Andalucía.

Con posterioridad, se irán celebrando nuevas reuniones con asociaciones empresariales de otros puntos de la provincia como Guadix, Motril, Baza y municipios del área metropolitana de Granada.

PROGRAMA
9,45 h. Recepción de asistentes y entrega de documentación
10 h. Apertura de la jornada. Teodoro Luque Martínez, vicerrector de Relaciones con la Empresa y Plan Estratégico de la UGR. Antonio Campos Quijada, presidente de la Asociación Lojeña de Comercio e Industria. Francisco Rivera Navarro, presidente de la Asociación de Empresarios y Comerciantes Ribera Baja del Genil. José Manuel Aguayo Moral, director-gerente de la Fundación Empresa Universidad de Granada.
10,15 h. “Presentación de los servicios de la Universidad de Granada y de la Fundación Empresa Universidad de Granada”. Germán Tenorio Rivas, técnico del área de innovación de la FEUGR.
10,45 h. “Oferta científico-técnica de la UGR en los sectores: agroalimentación, producción ecológica y energías renovables”. Eva Mañas Argemí, técnico del área de innovación de la FEUGR.
11,45 h. “Programas de ayuda a la I+D+i empresarial”. Representante de la Agencia de Innovación y Desarrollo de Andalucía.
12,15 h. “Experiencia empresarial en proyectos en cooperación con la Universidad”. Alberto Domezaín Fau, director del Departamento de Investigación de Piscifactoría de Sierra Nevada.
12,45 h. “Experiencia en proyectos en cooperación Universidad-Empresa”. Emilio Martínez de Victoria Muñoz. Director del Instituto de Nutrición y Tecnología de Alimentos de la UGR.
13,15 h. Debate y clausura de la jornada

Convocatoria
Reunión en Loja del proyecto “Fomento de las relaciones Universidad-Empresa”

Fecha: Lunes, 22 de mayo
Hora: 10 h.
Lugar: Centro Empresarial y de Negocios de Loja

Referencia
Verónica Liñares Castelo. Área de Innovación. Fundación Empresa UGR
Tel. 958 240 882. Correo e. vlinares@feugr.ugr.es / innovacion@feugr.ugr.es
Web http://feugr.ugr.es


La UGR edita un libro sobre los rituales y la magia practicados por los moriscos

A partir de la literatura clandestina morisca y de los documentos de la Inquisición, el libro “Los nombres del diablo”, escrito por Yvette Cardaillac-Hermosilla, ofrece un análisis sobre las mujeres que fueron acusadas de practicar la magia. La autora se sirve, para este fin, de la literatura aljamiada, es decir, de la literatura clandestina morisca transcrita de la literatura mususlmana y escrita en castellano con ayuda de caracteres árabes.

Muchos moriscos se dedicaron a la hechicería o a la magia, que comprende todos los maleficios y beneficios, predicciones favorables, invocaciones y plegarias que podían realizar las hechiceras. “La magia profiláctica –señala la autora del libro, Yvette Cardaillac-Hermosilla– es aquella que todo individuo utiliza como mecanismo de defensa, sin ser experto en la materia. La magia sirve para evitar la mala suerte cuando viene una desgracia injustificada o cuando se anhela protección. No obstante, no se suelen practicar ritos maléficos contra los demás”.

Estas prácticas aparecen reflejadas en los Libros aljamiados: manuscritos redactados en castellano transcritos en caracteres árabes para mantener en secreto su contenido.

Según la autora del libro, “el concepto de brujería o witchcraft, que se construye como la réplica opuesta de la religión cristiana, no existe en los libros aljamiados de magia. Los moriscos practican también la religión musulmana en secreto en un medio hostil, es lo que conocemos como taquia (disimulo), actitud aconsejada a los moriscos por el muftí de Orán”.

El término morisco tiene connotaciones despectivas y se emplea para designar a los miembros de una comunidad acosada y vencida, que realizaba comúnmente los trabajos subalternos.

“Este vocablo –afirma Yvette Cardaillac-Hermosilla, autora de la obra– denomina a los musulmanes españoles que se convirtieron a la fuerza al cristianismo para evitar su exilio a partir de 1502 y en otras fechas según los reinos. Los esfuerzos para lograr su integración, a menudo vigorosos, provocarían levantamientos. Los moriscos fueron repartidos geográficamente de forma irregular, pero no cabe duda de que las deportaciones de población modificaron significativamente las cifras a lo largo del siglo XVI. El Duque de Lerma, ministro de Felipe III, organizó su expulsión definitiva entre los años 1609 y 1611”.

Los mudéjares
Los moriscos descendían de los mudéjares, del árabe mudadjan (sirviente), término que se aplicaba a los musulmanes que permanecieron bajo dominación cristiana después de la Reconquista, y abona­ban un tributo al señor cristiano; el arte realizado por los artesanos de estas comunidades y por los cristianos iniciados, intensamente influenciado por el arte musulmán, se llama de la misma manera.

Los moriscos se casaban –siempre a decir de la autora del libro– según el rito musul­mán, en secreto. Formaban grandes familias que se protegían gracias a los conocimientos compartidos cuya síntesis se encuentra en los libros aljamiados. Viajaban a lo largo y ancho de la península ibéri­ca, hacia África y a través de su imaginación. En todos los actos de la vida pública y privada, neu­tralizaban las fuerzas del mal solicitando la ayuda de los djinns (duendes). Así lucharon por preservar su identidad y cultivar la tradición religiosa islámi­ca cuya práctica les había sido prohibida después del bautismo forzoso al que accedieron para evitar el exilio.

“Los problemas que sufrió la minoría morisca durante el siglo XVI –añade Yvette Cardaillac-Hermosilla– pueden servirnos para com­prender el funcionamiento de las relaciones de do­minación contemporáneas, ya que continúan siendo, aproximadamente, los mismos. Por otra parte, y en relación a la magia, durante una visita a un oasis del sur de Túnez con una antropóloga japonesa que estudiaba las costumbres locales relativas a las artes adivinatorias, pudimos observar que se repro­ducían tradiciones transcritas en los procesos de la Inquisición y que incluso se mantenían las propor­ciones de las predicciones favorables recogidas en los libros aljamiados de magia”.

Portada

Referencia:
Profesor Manuel González de Molina Navarro. Departamento de Historia Contemporánea. Universidad de Granada. Tfns: 958 243635 y 958 243637. Correo electrónico: mgdm@.es


Algeciras, foro para compartir experiencias portuarias

Algeciras, foro para compartir experiencias portuarias

La Comisión Interamericana de Puertos (CIP) de la Organización de los Estados Americanos (OEA) celebra estos días en Algeciras su primera reunión extraordinaria, la primera vez que el organismo celebra un encuentro de estas características fuera de la región americana. Se trata de uno de los actos más importantes de los previstos a lo largo del presente 2006 para conmemorar los cien años de historia del Puerto de la Bahía de Algeciras

estefanía selva/algeciras | foto: oli n. torres
Algeciras se convierte en estos días en un foro para el intercambio de experiencias e ideas entre los puertos españoles y americanos. Desde ayer y hasta mañana, alrededor de doscientos participantes se dan cita en la primera reunión extraordinaria de la Comisión Interamericana de Puertos (CIP) de la Organización de los Estados Americanos (OEA), que se celebra en el hotel Reina Cristina de la ciudad que fue sede hace cien años de la Conferencia Internacional de Algeciras y de la constitución de la Junta de Obras del Puerto.
La sesión inaugural dio comienzo ayer a este foro marítimo portuario en el que se dan cita responsables de puertos, empresas y organizaciones portuarias del continente americano, Europa y Asia, y especialmente de Venezuela, Uruguay, Surinam, República Dominicana, Perú, Panamá, Nicaragua, México, Guatemala, Chile, Estados Unidos, Colombia, El Salvador, Brasil, España o Argentina.
El acto de inauguración de ayer contó con la presencia del presidente de Puertos del Estado, Mariano Navas, quien mostró su satisfacción por el hecho de que Algeciras sea la sede de la reunión de la CIP, que por primera vez se celebra fuera de la región americana. En palabras del responsable portuario, “tenemos la oportunidad de compartir con ellos nuestras experiencias y demostrarle cómo han avanzado los puertos españoles”. Así, indicó que los puertos españoles “están abiertos a cooperar y a intercambiar experiencias sobre cómo han actuado cada uno”.
Navas destacó que es un oportunidad única para estrechar lazos entre los puertos americanos y españoles, y principalmente Algeciras por ser el anfitrión. Además, esta reunión servirá para que el enclave portuario algecireño pueda demostrar que “es uno de los puertos más importantes en el tráfico de contenedores de Europa y el mundo”. Cabe recodar que el pasado año 2005 el Puerto de la Bahía de Algeciras fue el primero del Mediterráneo en cuanto a tráfico de contenedores. El presidente resaltó que Algeciras “ha sabido hacer uso de su situación geográfica incrementando su fortaleza con su capacidad de explotación y gestión”. En su intervención, Navas se inclinó por “un talante firme y derecho en defensa de nuestros puertos nuestras economías y estados”.
Por su parte, el secretario ejecutivo de la CIP, Carlos Gallegos, destacó la cooperación existente entre la OEA y Puertos del Estado. Apuntó que los sistemas portuarios de América se ven en la encrucijada de afrontar retos para aumentar su competitividad, entiende que para lograrlo “tendrán que incrementar sus esfuerzos”, para lo que, a su juicio, “el fortalecimiento de los lazos será estratégico”.
El presidente de la Autoridad Portuaria de la Bahía de Algeciras (APBA), Manuel Morón, señaló que tanto el Puerto como el Ayuntamiento se sienten honrados por esta visita dado que se produce el año en el que se celebra el Centenario. Agradeció a la CIP la gran oportunidad que ofrece a la APBA para presentar directamente las potencialidades del Puerto sobre todo en el momento actual, “uno de los más importantes” para el enclave algecireño, cuando se está produciendo la mayor expansión de la historia del Puerto, puntualizó. Morón afirmó que Algeciras debe jugar un papel importante con respecto a las relaciones entre los puertos americanos con Europa. De este modo, consideró que la elección de Algeciras “no ha sido algo accidental”. El presidente de la APBA entiende que “es el lugar adecuado para dar un impulso al continente americano”. Hecho que podrán comprobar con su estancia estos días, indicó.
El presidente del comité ejecutivo de la Comisión Interamericana de Puertos (CIP), Ángel González, también participó en la sesión inaugural ayer y esbozó la situación de los puertos en el continente americano.
Por su parte, el alcalde de Algeciras, Tomás Herrera, recordó que el de Algeciras es un Puerto líder en diferentes parámetros comerciales y destacó la gran importancia de la celebración de esta primera reunión extraordinaria. El primer edil se refirió al momento “dulce “ que viven Algeciras y su Puerto en lo que a sus relaciones se refieren, dado “el buen entendimiento que reina entre ambas instituciones”, apostilló, a la vez que mostró su deseo de que Algeciras vuelva a ser historia con la celebración de esta conmemoración. Así, se refirió a la Conferencia de Algeciras de 1906 y dijo que después de cien años “sigue siendo una ciudad hospitalaria”.

Internacionalización de los puertos

e. s./algeciras
Tras la sesión inaugural de la primera reunión extraordinaria de la Comisión Interamericana de Puertos (CIP) de la Organización de los Estados Americanos (OEA), el presidente de Puertos del Estado, Mariano Navas, ofreció una ponencia sobre las estrategias de desarrollo portuario para hacer frente a los nuevos retos de futuro. Así, Navas disertó sobre la funciones de las autoridades portuarias en un mundo globalizado, “en un mundo en el que existe una decisión de internacionalizar los puertos como centro de escisión”, precisó.
Así las cosas, el presidente apuesta por la internacionalización de los puertos para el beneficio de los mismo. Entiende que esta tesis ayuda a la competitividad de la economía. Y es que para el responsable de los puertos españoles, los asuntos portuarios influyen de forma importante en la economía. En este sentido, destacó que los puertos mueven el 80% de la importación y por ellos sale el 60% de las exportaciones del país.
Mariano Navas habló sobre infraestructuras, la importancia de la situación geográfica de los puertos, los sistemas de financiación, el transporte marítimo y por carretera o la competencia entre puertos del estado, entre otros asuntos. Sobre este último, explicó que España apuesta por mecanismos que permitan la competencia con puertos extranjeros.
Previamente a la conferencia ofrecida por el presidente de Puertos del Estado, que fue adelantada respecto al horario previsto, tuvo lugar la primera sesión plenaria en la que se sometió a aprobación el temario y los acuerdos adoptados en la sesión preliminar de jefes de delegación. Tras ambos actos, tuvo lugar la recepción inaugural en el propio hotel.

Los puertos de la UE y América, hoy a debate

Los asistentes a la primera reunión extraordinaria de la Comisión Interamericana de Puertos (CIP) de la Organización de los Estados Americanos (OEA) se enfrentan hoy a la jornada de trabajo más intensa de los tres días de encuentro. Las sesiones de hoy servirán para analizar los puertos en la Unión Europea y el desarrollo portuario en América. El programa previsto es el siguiente de la segunda sesión plenaria, dedicada a los puertos en la UE y presidida por el presidente de la APBA, Manuel Morón, es el siguente:
-9.00-9.45 horas: Los puertos españoles y su papel en el transporte europeo, a cargo del presidente de Puertos del Estado, Mariano Navas.
-9.45-10.30: Política de la Unión Europea en materia portuaria, por
Rodrigo Vila de Benavent, de la Dirección General de Energía y
Transporte, Comisión Europea.
-10.30-11.15: El papel de la Organización de los Puertos Europeos (ESPO) en el desarrollo portuario europeo, a cargo del presidente de ESPO, Guiliano Gallanti.
-11.30 -12.15: Perspectiva y futuro de la seguridad marítima y portuaria en el ámbito internacional y en el seno de la UE y en España, por el representante permanente de España en la OMI,
Esteban Pachá Vicente.
-12.15-13.00: El transporte marítimo de corta distancia y las autopistas del mar, a cargo de Enric Ticó, presidente de la Asociación española del Transporte Marítimo de Corta Distancia.
-13.00-13.15: Cooperación CIP-OEA y IAPH, por el secretario general de la IAPH, Satoshi Inoue.
Ya por la tarde comenzará la tercera sesión plenaria, en la que se abordará el desarrollo portuario en las Américas, bajo la presidencia del presidente de la CIP, Alejandro Fiallos. Los ponentes explicarán sus experiencias en América del Norte, América Central y el Caribe y América del Sur. Por la noche habrá cena en la Hacienda Almoguera.

Varios expertos repasan las relaciones euromediterráneas

jesús cabaleiro/algeciras
El seminario La Conferencia de Algeciras y las Relaciones Internacionales, organizado por la Fundación de las Tres Culturas del Mediterráneo abrió ayer sus sesiones en la sede de la Cámara de Comercio. El programa de la sesión comenzó con la recepción de participantes y la intervención del consejero de la Presidencia de la Junta de Andalucía, Gaspar Zarrías en la inauguración junto al alcalde, Tomás Herrera y el director del departamento de política educativa de la Fundación Tres Culturas, Víctor Gutiérrez.
El consejero destacó la identidad que durante siglos ha formado Algeciras de su condición fronteriza e hizo un repaso de la Conferencia de 1906. La enlazó con las relaciones con Marruecos, “una constante en la política andaluza” recordando el actual programa plurianual de desarrollo transfronterizo que cuenta con un total de 48 millones de euros y volcado en la zona norte. Abogó por superar “el estadio de cooperación para comenzar el de asociación”.
Las conferencias se iniciaron con la intervención del embajador en Misión Especial para Asuntos del Mediterráneo, Juan Prat y Coll, con la conferencia De Algeciras a Estambul: España ante la actual situación en el Mediterráneo. En su intervención hizo un repaso por los últimos cien años en el Mediterráneo desde la Conferencia de Algeciras y citó las ideas básicas del proceso de Barcelona que fueron la primacía de los valores fundamentales; el rechazo a la injerencia de los estados, en alusión a la política exterior estadounidense; un espacio económico de libre cambio “como instrumento, no como fin” y el papel “protagonista” de la sociedad civil.

ponencias
Le siguió el catedrático de Derecho Internacional Público de la Universidad de Granada, Javier Liñán Nogueras, que analizó La política exterior de la Unión Europea y el Mediterráneo donde hizo una especial incidencia en el proceso de Barcelona y el modelo europeo. Por la tarde la catedrática de Derecho Internacional Público de la Universidad de Oviedo, Paz Andrés Sáenz de Santa María, abordó La sociedad internacional un siglo después: las Naciones Unidas como eje de vertebración y su reforma. Le siguió el profesor de Derecho Público de la Universidad Hassan II de Casablanca, Mohammed Bennani con la ponencia Marruecos en el contexto internacional del siglo XXI.
La última conferencia la ofreció el catedrático de Derecho Internacional Público Universidad de Jaén, Juan Manuel de Faramiñán Gilbert, que abordó de La globalización y sus efectos en el Magreb: especial mención a las relaciones hispano-marroquíes.

El alcalde recuerda los vínculos con las ciudades del norte marroquí

El alcalde en la inauguración recordó que supuso “para Algeciras el que su nombre sonara internacionalmente como parte de la ya sociedad moderna” señalando que fue el principio de la modernidad. Indicó que el Congreso analizará las relaciones en el Mediterráneo, “más concretamente las relaciones España y Marruecos, la globalización, la inmigración, los derechos humanos, sin olvidar alguna mirada hacia atrás. analizando también los días de la Conferencia”. Recordó que Algeciras fue sede de la Conferencia en 1906 fue por su “especialísima situación geográfica”. Citó que desde “tiempo inmemorial” se ve como habitual la presencia de marroquíes en sus calles y plazas y el tener vínculos familiares, comerciales y sociales” con las ciudades del norte marroquí.

“La Junta se trasladará a Algeciras el 4 de julio”

gloria jiménez/algeciras
El consejero de la presidencia de la Junta de Andalucía, Gaspar Zarrías, anunció ayer en Algeciras que con motivo de la conmemoración del primer Centenario de la Conferencia Internacional de Algeciras la reunión del Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía se trasladará hasta el salón de plenos del Consistorio algecireño el próximo 4 de julio.
Zarrías destacó que esta reunión se ha celebrado siempre en Sevilla en la sede de la presidencia de la Junta de Andalucía, por lo que “podemos decir que trasladaremos por ese día la presidencia de la Junta a Algeciras. Este Consejo de Gobierno tratará entre otros temas asuntos relacionados con Algeciras y la problemática del Campo de Gibraltar. No creo que se pueda considerar un acto aislado, sino todo lo contrario, ya que muestra el compromiso de la Junta con el Campo de Gibraltar y Algeciras concretamente en el marco de los actos conmemorativos de la Conferencia”.
Durante su visita, Zarrías destacó que “nuestra intención es seguir tendiendo puentes de colaboración entre el Estrecho de Gibraltar y el norte de Marruecos con el objetivo fundamental de ir creando los necesarios espacios de convivencia y de entendimiento”.
Por su parte, el alcalde de Algeciras, Tomás Herrera, mostró su agradecimiento por el hecho de que el Consejero de la Presidencia haya visitado la ciudad tres veces en tan sólo unos meses para respaldar los actos del Centenario.
Herrera además presentó la moción que el PSOE va a presentar en el próximo pleno municipal para apoyar el contenido de la reforma y actualización del Estatuto andaluz.
El primer edil algecireño destacó que “en este aspecto estamos convencidos de que vamos a tener una Andalucía mucho más solidaria y es destacable que por primera vez en un estatuto se menciona a los Ayuntamientos, dandoles competencias fundamentales”.
En esta moción se recogen cinco puntos que pasan por el apoyo en su paso por el Congreso y el Senado el contenido de la reforma del Estatuto, expresar nuestra satisfacción porque la propuesta aprobada significa una reforma del Estatuto de autonomía de máximos, respaldar los contenidos de la propuesta en lo que se refiere a su apuesta por el bienestar social y la convivencia pacífica, reconocer la apuesta por las corporaciones locales y remitir los anteriores acuerdos a las mesas del Congreso, Senado y Parlamento.
Por su parte, el Consejero destacó que “estamos en un momento muy importante desde el punto de vista político porque entendemos que si alguien se ha beneficiado del Estatuto de Autonomía en los últimos 25 años ha sido Andalucía”.
Zarrías destacó el papel de los Ayuntamientos en el acceso de la autonomía, por lo que hizo un llamamiento a los Consistorios para que “se pronuncien de forma favorable ante esta reforma”.

Desde la inmigración a los derechos humanos

La segunda jornada se celebrará hoy en la Cámara de Comercio y ya el último día, mañana viernes 19, en el salón de plenos del Ayuntamiento, lugar donde se celebró la Conferencia hace cien años. La entrada es libre y gratuita y la organización ofrecerá traducción simultánea y al término del Congreso un certificado de asistencia expedido por la UNED.
El programa de la segunda jornada incluye:
– 10.00 horas: ‘El marco jurídico internacional de la cooperación policial entre España y Marruecos’. Profesor Castor Díaz Barrado. Catedrático Derecho Internacional Público. Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.
– 10.30 horas: ‘Marruecos y España en el ‘sistema’ del Mediterráneo Occidental’. Aziz Hasbi. Profesor de la Universidad Mohammed V.
-12.00 horas: ‘El papel de Italia en la Conferencia de Algeciras de 1906’. Agustín del Valle. Profesor de Historia de la UNED.
– 12.30 horas: debate
– 17.00 horas: ‘Las notables reformas marroquíes en el marco de los Derechos Humanos’. Mohammed Abdellouahed El Asri Profesor Filosofía Universidad ‘Abdelmalek Essadi’ de Tánger-Tetuán.
– 17.30 horas: ‘La legislación marroquí relativa a la ZEE y las dificultades de su aplicación en el Mediterráneo’. Said Ihrai. Rector al servicio del Ministerio de Enseñanza Superior y Profesor de la Universidad Mohammed V-Agdal de Rabat.
– 18.30 horas: ‘Régimen jurídico internacional y europeo de la inmigración irregular’. Profesor Alejandro del Valle. Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad de Cádiz y titular de la cátedra Jean Monnet de la Comisión europea‘.
Mañana viernes 19 las sesiones se trasladan al histórico salón de plenos del Ayuntamiento donde se desarrollarán las últimas tres conferencias ya que están previstas las conclusiones para las 12.00 horas.

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Ética profesional y migraciones centran las sesiones vespertinas

Ética profesional y migraciones centran las sesiones vespertinas
(18/05/2006)

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La inmigración, perspectivas de género y trabajo social, la ética profesional y la dependencia fueron algunos de los asuntos tratados en los encuentros vespertinos. Damián Salcedo, de la Universidad de Granada, participó como ponente en uno de ellos para hablar sobre La naturaleza de la relación profesional y la ética. A su juicio, en el trato que se establece entre el trabajador social y los usuarios aparecen muchos problemas, como el de la protección de la confidencialidad, que no está regulada jurídicamente. La información que gestiona el profesional debe quedar dentro de los límites de su relación, explicó.

Para adentrarse en el fenómeno de la inmigración, que protagonizó una de las mesas temáticas de la tarde, se proyectó la película de testimonios reales Sin recortes. María José Aguilar, catedrática de la Universidad de Castilla-La Mancha, participó en la sesión con una ponencia sobre innovación metodológica en investigación de migraciones. En este sentido, propuso una combinación de sociología visual e investigación participativa como forma de incorporar a los inmigrantes y a otros actores sociales como sujetos del estudio. Según Aguilar, la inmigración no debe plantearse tanto como una adaptación por parte del que viene, sino por parte del que recibe. Por ello, sería preciso, añadió, un intercambio recíproco y en igualdad de condiciones que diera lugar a una identidad colectiva.

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Aprender a comer, charla de Javier Arocena en D’Elikatuz

Aprender a comer, charla de Javier Arocena en DElikatuz

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ORDIZIA. DV. Continuando con las iniciativas organizadas por Goierriko Baratza, en torno a la alimentación, a las 7 de esta tarde, en DElikatuz, Javier Arocena ofrecerá una charla que ha titulado Aprender a comer. La charla pretende ser una reflexión sobre nuestros hábitos alimentarios, las virtudes y defectos de nuestra alimentación y su repercusión en nuestra salud. El ponente, Javier Arocena, es un experto en la materia, da clases en la universidad, dirige una casa de salud y es el fundador de una de las empresas mas importantes en proteínas vegetales; Zuaitzo.

Para Javier Arocena más del 90% de las enfermedades están relacionadas con la dieta y las formas de vida. Por ello se puede decir que nuestra salud está en nuestras manos. La aparición de los virus y sus infecciones nos indican, expone, que el planeta está sometido a unas formas de vida contra natura. Para atajar las enfermedades tenemos que respetar nuestros cuerpos con alimentos poco manipulados y cercanos a la tierra, menos microondas y hornos, más hervidos y rehogados y consumo diario de legumbres, verduras y cereales integrales ecológicos. Esta justicia natural de respeto a nuestros cuerpos nos preservará, subraya, de la enfermedad. Javier Arocena, es biólogo y especialista en nutrición y dietoterapia. En la charla de hoy, desde su experiencia, nos invitará a descubrir una nutrición saludable a través de una dieta energética y preventiva. Nace en Zarautz en el verano de 1955. Es licenciado en ciencias biológicas por la universidad de Granada. Con 25 años viaja a Mozambique por motivos de trabajo y experimenta una profunda transformación en sus planteamientos sobre nutrición. Pasa del higienismo a la macrobiótica.

En 1981 crea Zuaitzo, empresa pionera en España en la elaboración de Tofú y seitán. En el año 2002 junto con otros profesionales, crean la empresa Ekosal-luz SL dedicada a la elaboración de proteínas vegetales. Cursa estudios de postgrado en nutrición, dietética y dietoterapia en la Universidad de Navarra, obteniendo en el 2004, el curso superior de alimentación y salud con una memoria de investigación sobre «La recuperación de la dieta mediterránea». Actualmente dirige la casa taller Salud dedicada a la sanación y al descanso, impartiendo cursos, talleres y seminarios de nutrición energética. Da clases en la universidad del País Vasco sobre nutrición y salud.
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ADN: un detective para resolver un enigma que dura ya 500 años

ADN: un detective para resolver un enigma que dura ya 500 años

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Una persona puede mentir sobre su origen pero lo que está escrito en sus genes nunca miente. El ADN siempre dice la verdad. Por eso se considera prueba irrefutable para establecer la identidad o la paternidad de alguien. Y por eso, este detective inapelable se utiliza para desentrañar uno de los enigmas históricos más famosos: determinar cuál es el origen y dónde está enterrado el descubridor del Nuevo Mundo, Cristóbal Colón. Pero el reto no es fácil. Se trata de analizar restos humanos que tienen 500 años de antigüedad.
El primer paso, el más necesario, era saber dónde se encuentran los restos de Colón, puesto que sin ellos no se puede realizar análisis alguno. La controversia en este punto estriba en si fueron divididos en su traslado a Sevilla tras la pérdida de la colonia de Cuba en 1898 o si, por el contrario, se encuentran en su totalidad en Santo Domingo, adonde fueron llevados en 1544 cumpliendo el deseo del Almirante de reposar en tierras americanas. Al contar con las reticencias del gobierno de la República Dominicana para exhumar los restos enterrados allí, los científicos centraron sus esfuerzos en analizar los de la Catedral de Sevilla.

Pero, como la comparación es una de las madres de la ciencia, el equipo de científicos necesitó exhumar restos de otras personas cuyo parentesco con Colón estuviese acreditado. En este caso su hermano Diego, enterrado en el Monasterio de Santa María de las Cuevas de Sevilla, y su hijo Hernando, sepultado también en la Catedral de la capital hispalense. Los restos fueron sometidos en primer lugar a un análisis antropológico por el director del Laboratorio de Antropología Física de la Universidad de Granada (UGR), Miguel Botella. Este estudio, cuyo informe se dio a conocer en 2003, no resolvió el enigma. Los supuestos restos de Cristóbal Colón eran muy escasos y estaban muy deteriorados. Según Botella, corresponden a un único cuerpo, un varón de entre 50 y 70 años, ni muy robusto ni muy grande, y fueron descarnados, probablemente para evitar la putrefacción durante el primer traslado del cuerpo de Valladolid a Sevilla. Los restos de Diego y Hernando, mejor conservados, sí demostraron un parentesco: ambos padecían la misma enfermedad, la espina bífida y la quinta vértebra lumbar soldada. Botella sólo se mostró concluyente en la necesidad de los análisis genéticos para resolver la cuestión.

Aquí entró en juego el equipo dirigido por José Antonio Lorente, director del Laboratorio de Identificación Forense de la UGR. A pesar de la escasez y el mal estado de los restos –que requirió de la utilización de técnicas empleadas para identificar víctimas del 11-S–, los científicos encontraron una compatibilidad entre el ADN mitocondrial de Cristóbal y Diego, lo que sugiere una relación genética por vía materna, según explicó Lorente en la presentación de los resultados en 2004. El material genético presente en las mitocondrias de las células (su fuente de energía) es el más utilizado para establecer líneas genéticas directas ya que sólo se heredan de la madre y es más abundante (lo que facilita el análisis). Estos resultados indican que los pocos restos enterrados en Sevilla pertenecen al Almirante. Pero como todavía no se ha realizado el mismo estudio con los de República Dominicana, Lorente comentó muy gráficamente: El partido sigue.

Y se juega en otra cancha. Los científicos también están utilizando el ADN para clarificar el mayor enigma de todos: conocer el origen de Colón. En los últimos meses recogen muestras de saliva de personas que tienen un apellido similar al del Almirante en los lugares donde las teorías más aceptadas sitúan su origen: Cataluña y Mallorca, donde se rastrea el apellido Colom, y Génova, donde se hace lo propio con Colombo. Con este material genético se realiza un análisis del cromosoma Y, que sólo se hereda por vía paterna, para compararlo con el de Hernando, hijo del marino, y establecer así un linaje que conduzca al lugar de nacimiento de Cristóbal. Este apasionante estudio, donde se combina la genética y la historia, aportará luz a un enigma que dura ya 500 años.

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Leonardo Boff: el cura anti-Ratzinger

Leonardo Boff: el cura anti-Ratzinger

pepe marín
autores. Un momento de la presentación del libro de Leonardo Boff.

G. CAPPA
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granada. La religión es demasiado importante para dejarla en manos de los eclesiásticos. La Teología de la Liberación fue protagonista ayer en la Feria del Libro con la presentación en Filosofía y Letras de Leonardo Boff. El precio de la libertad, un libro que recoge la entrevista que José María Castillo y Juan Antonio Estrada realizaron al teólogo brasileño en 2001 dentro del ciclo de la Universidad de Granada El intelectual y su memoria. Se trata de un libro combativo que puede ocasionar ladridos en ciertos estamentos eclesiásticos, señal de que estamos en el buen camino, explicó Rafael G. Peinado Santaella, director de publicaciones de la Editorial Universitaria.
Leonardo Boff es uno de los fundadores de la Teología de la Liberación y mantiene una vieja enemistad con el hoy beatífico Joseph Ratzinger (Benedicto XVI). En 1985, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida con mano de hierro por Ratzinger, lo silenció por un año por su libro La Iglesia, Carisma y Poder, donde criticaba a la Iglesia Católica Romana.

También fueron tensas sus relaciones con la curia granadina durante su visita a Granada por unas declaraciones a los medios de comunicación. Para José María Castillo, Boff es un hombre libre con un bagaje intelectual amplio y cercano a lo más doloroso de la vida y la sociedad, al sufrimiento en los países del Tercer Mundo.

Además, Castillo destacó, desde un punto de vista ético, su compromiso como intelectual con la sociedad. A veces, continuó Castillo, el silencio de los intelectuales es complicidad y en este sentido, Boff es un ejemplo de coherencia, libertad y, a veces, audacia.

En este sentido, una de las cosas más geniales de la Teología de la Liberación ha sido su oposición al pensamiento inductivo tradicional de la Teología, que parte de unos principios que los proyecta sobre la realidad. La Ley Natural, prosiguió Castillo, es un invento de clérigos, un invento de gente que no tiene otra cosa más importante en qué pensar y a partir de ahí se establece un orden en la familia, en la sexualidad, política…

Frente a este pensamiento, la Teología de la Liberación ha hecho el camino inverso porque es un pensamiento deductivo que parte de la realidad y a partir de ahí plantea cómo proceder, sentir y actuar.

Pero el más emocionado durante la presentación fue Peinado Santaella, quien llegó a decir que no le importaría creer en un Dios como el que proclama Boff, un hereje que despierta los mejores y más justos sentimientos que son patrimonio de la humanidad. Más aún, la Teología de la Liberación es también revolucionaria porque suprime el ateísmo.

Mártir, según Estrada y Castillo, Peinado Santaella ve la figura de Boff como la de un hereje. Es víctima de la jerarquía eclesiástica porque no contempla poderes extraños a la concepción limpia de iglesia como comunidad de creyentes, afirmó. Quien no se somete a los lumbreras del mundo, dice el propio Boff, son víctimas de la dictadura sagrada.

LORQUIANO. La tarde en el Palacio de Bibataubín estuvo protagonizada por el duende. Pero no se presentó ningún libro sobre estos minúsculos seres, sino La queja enamorada: el duende de Federico García Lorca, un estudio de Óscar Muñoz que da una nueva visión sobre el concepto de duende en la obra lorquiana. Se confunde con magia pero es algo más interesante y más profundo, explicó Muñoz para definir a continuación el concepto de duende: Es una teoría que trata de la creación artística que enlaza con algunas teorías geniales de Nietzsche sobre la creación y también hunde sus raíces en la idea del amor sufí, en el amor platónico, algo habitual en muchos místicos españoles.

Para Muñoz, la obra de Lorca muestra tres nociones básicas sobre la inspiración y la creación: musa, ángel y duende. Utiliza la categoría de la musa para definir por comparación la categoría de duende, que es la que realmente le interesa. El término ángel es un tipo de poesía ajena a la tierra y centrada fundamentalmente en la belleza. En este apartado, Lorca incluyó a autores preocupados por una lírica intimista como Juan Ramón, Gustavo Adolfo Bécquer, Botticelli…

Por último, en la categoría de duende. Lorca nombra a San Juan de la Cruz o Goya, un tipo de arte que no está tan preocupado por la belleza formal, explicó Muñoz, quien afirmó que es un tipo de arte dedicado a comprender cuál es el alcance de la dimensión de la existencia humana. En conclusión, podemos decir que la belleza es el ángel, la inteligencia la musa y el duende es la realidad, la verdad.

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ADN: un detective para resolver un enigma de quinientos años

ADN: un detective para resolver un enigma de quinientos años

ISIDORO GARCÍA
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Una persona puede mentir sobre su origen pero lo que está escrito en sus genes nunca miente. El ADN siempre dice la verdad. Por eso se considera prueba irrefutable para establecer la identidad o la paternidad de alguien. Y por eso, este dectective inapelable se utiliza para desentrañar uno de los enigmas históricos más famosos: determinar cuál es el origen y dónde está enterrado el descubridor del Nuevo Mundo, Cristóbal Colón. Pero el reto no es fácil. Se trata de analizar restos humanos que tienen 500 años de antigüedad.
El primer paso, el más necesario, era saber dónde se encuentran los restos de Colón, puesto que sin ellos no se puede realizar análisis alguno. La controversia en este punto estriba en si fueron divididos en su traslado a Sevilla tras la pérdida de la colonia de Cuba en 1898, si están únicamente en la capital hispalense o si, por el contrario, se encuentran en su totalidad en Santo Domingo, adonde fueron llevados en 1544 cumpliendo el deseo del Almirante de reposar en tierras americanas. Al contar con las reticencias del gobierno de la República Dominicana para exhumar los restos enterrados allí, los científicos han centrado hasta ahora sus esfuerzos en analizar los de la Catedral de Sevilla.

Pero, como la comparación es una de las madres de la ciencia, el equipo de científicos necesitó exhumar restos de otras personas cuyo parentesco con Colón estuviese acreditado. En este caso su hermano Diego, enterrado en el Monasterio de Santa María de las Cuevas de Sevilla, y su hijo Hernando, sepultado también en la Catedral de la capital hispalense. Los restos fueron sometidos en primer lugar a un análisis antropológico por el director del Laboratorio de Antropología Física de la Universidad de Granada (UGR), Miguel Botella. Este estudio, cuyo informe se dio a conocer en 2003, no resolvió el enigma. Los supuestos restos de Cristóbal Colón eran muy escasos y estaban muy deteriorados. Según Botella, corresponden a un único cuerpo, un varón de entre 50 y 70 años, ni muy robusto ni muy grande, y fueron descarnados, probablemente para evitar la putrefacción durante el primer traslado del cuerpo de Valladolid a Sevilla. Los restos de Diego y Hernando, mejor conservados, sí demostraron un parentesco: ambos padecían la misma enfermedad, la espina bífida y la quinta vértebra lumbar soldada. Botella sólo se mostró concluyente en la necesidad de los análisis genéticos para resolver la cuestión.

Aquí entró en juego el equipo dirigido por José Antonio Lorente, director del Laboratorio de Identificación Forense de la UGR. A pesar de la escasez y el mal estado de los restos –que requirió de la utilización de técnicas empleadas para identificar víctimas del 11-S–, los científicos encontraron una compatibilidad entre el ADN mitocrondrial de Cristóbal y Diego, lo que sugiere una relación genética por vía materna, según explicó Lorente en la presentación de los resultados en 2004. El material genético presente en las mitocrondrias de las células (su fuente de energía) es el más utilizado para establecer líneas genéticas directas ya que sólo se heredan de la madre y es más abundante (lo que facilita el análisis). Estos resultados indican que los pocos restos enterrados en Sevilla pertenecen al Almirante. Pero como todavía no se ha realizado el mismo estudio con los de República Dominicana, Lorente comentó muy gráficamente: El partido sigue.

Y se juega en otra cancha. Los científicos también están utilizando el ADN para clarificar el mayor enigma de todos: conocer el origen de Colón. En los últimos meses recogen muestras de saliva de personas que tienen un apellido similar al del Almirante en los lugares donde las teorías más aceptadas sitúan su origen: Cataluña y Mallorca, donde se rastrea el apellido Colom, y Génova, donde se hace lo propio con Colombo. Con este material genético se realiza un análisis del cromosoma Y, que sólo se hereda por vía paterna, para compararlo con el de Hernando, hijo del marino, y establecer así un linaje que conduzca al lugar de nacimiento de Cristóbal. Este apasionante estudio, donde se combina la genética y la historia, aportará luz a un enigma que dura ya 500 años.

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