UNIVERSIDAD
Seminario de Psicología en el campus de Elche
El profesor de la Universidad de Granada, Miguel Moya Morales, impartirá hoy el seminario denominado «Sesgos y heurísticos en salud», dirigido a estudiantes de Psicología. El acto tendrá lugar a partir de las 11 horas en el aula 04 del edificio Altabix del campus de Elche.
La edición de este año reunirá a 400 nadadores
pepe torres
unidos. García, Casas, Noguera y Chaves durante la presentación del Trofeo Ciudad de Granada.
JULIO PIÑERO
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granada. Unos 400 nadadores pertenecientes a 12 clubes participarán el próximo fin de semana en la decimotercera edición del Trofeo de Natación Ciudad de Granada. Las pruebas se disputarán en la piscina de Arabial durante toda la jornada del sábado y la mañana del domingo. Han confirmado su presencia el CD Universidad de Granada, CN Churriana, CN Granada, Granada 74, Naútico de Motril, Axarquía de Málaga, San Fernando, Santo Reino de Jaén, La Salle de Melilla, CN Melilla, Las Rozas y Mirasierra de Madrid.
En esta edición se ha optado por basar la competición en las pruebas de velocidad (50 y 100 metros) y relevos, suprimiendo las distancias de resistencia como los 800 y 1.500 metros. Son mas vistosas y disputadas las cortas. Será una fiesta de la natación la edición de este año en la que se batirá récord de participación, resaltó Miguel Noguera, presidente del Club Natación Granada.
La intención era que el trofeo se disputara en la piscina que se está construyendo en La Chana, si bien tendrá que ser otra vez más en la de Arabial al no haber finalizado aún la obra de la nueva instalación. La próxima edición sí será posible celebrarla en la de La Chana, porque estará acabada en poco tiempo y se disputará en una piscina de ocho calles, apuntó Juan Casas, concejal de Deportes del Ayuntamiento de Granada. Las marcas que se consigan en las carreras tendrán validez, ya que el torneo está homologado por la Federación Andaluza de Natación.
La competición se destina tanto a categoría masculina como femenina, divididas en el apartado de edades (G1, G2, G3, G4 y absoluta). Los más pequeños disputarán las pruebas agrupados como mixtos. Somos un grupo de padres que luchamos para que la natación sea una alternativa real al ocio y sirva para que no vayan al botellón, señaló Miguel García, vicepresidente del Club Natación Granada. Por su parte, Francisco Chaves, delegado en Granada de la Federación Andaluza de Natación, felicitó a los componentes del Club Natación Granada por la celebración del trofeo: Volverá a ser un éxito organizativo como ha ocurrido en las ediciones anteriores.
La natación es el deporte que cuenta con más adeptos en las instalaciones tuteladas por el Patronato Municipal de Deportes. En este sentido Juan Casas recordó que cada año pasan unos 22.000 usuarios de actividades deportivas relacionadas con la natación, aparte de los 9.500 que la practican con terapia a través del Centro de Medicina Deportiva.
aniversario del dogma de la inmaculada
El reflejo artístico de un dogma
REBECA ROMERO
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granada. El Sacromonte es uno de los enclaves esenciales para comprender el origen de la proclamación del Dogma de la Inmaculada. La Historia, plasmada en documentos y en obras de arte, como el lienzo que Gómez Moreno dedicó a San Cecilio en 1902, refleja al carismático barrio granadino como el lugar donde se inició la defensa de este dogma de fe gracias a Pedro de Castro, más tarde Arzobispo de Sevilla. Ésta es una de las curiosidades recogidas en la exposición A María no tocó el pecado primero, un original proyecto que conmemora el 150 aniversario de la proclamación dogmática de la Inmaculada y que se ha instalado en el Monasterio de la Concepción. Autoridades y organizadores inauguraron ayer el proyecto expositivo, si bien las cerca de doscientas piezas que lo componen se mostrarán al público a partir de este viernes.
La recuperación del Dogma Inmaculista a través del arte tiene su antecedente en Sevilla y en Córdoba, donde la Obra Social de CajaSur –patrocinador de la iniciativa– impulsó muestras similares el año pasado. La de Granada es una exposición en parte casual, surgida de un proceso de restauración de piezas acometido por alumnos del Master de Patrimonio de la Iglesia, organizado por la Facultad de Teología de la Universidad de Granada. Según explicó ayer uno de sus participantes, la rehabilitación comenzó a finales de agosto y, a raíz de eso, se pensó en la posibilidad de montar una pequeña muestra sobre la Inmaculada.
Convertir la posibilidad en realidad ha supuesto una doble revolución para las religiosas que viven en el Monasterio, situado en el Albaicín. Además de revitalizar y conservar el patrimonio artístico, la idea ha transformado parte de las instalaciones en museo permanentemente abierto a visitantes: Supondrá un sustento extra para la comunidad religiosa, una forma de ayudar a su independencia, según los organizadores.
La idea era crear un museo para revitalizar el convento. Diseñada por el profesor Javier Martínez, a las dos estancias que configuran el museo permanente se unen para la muestra cuatro salas divididas temáticamente: La ciudad, los reyes y la nobleza; La Inmaculada en pintura; La Inmaculada en escultura y La devoción de la Inmaculada en Granada. La bienvenida al primer espacio expositivo la dan dos piezas de Santa María Ágreda y San Francisco, fundador de la orden; junto a ellas, destacan dos óleos de la Inmaculada sobre piedra de ágata.
Además de los retratos de los Reyes Católicos –que fundaron la hermandad primitiva en Santa Fe–, la primera estancia presenta una Virgen sedente del siglo XV y algunas Inmaculada franciscanas, que se representan con el Niño. La segunda sala –a la que se accede por un patio desde el que se observan antiguas casas nazaríes, adheridas al edificio– es en la que Granada adquiere máxima presencia. Junto a piezas que remiten al origen del dogma en el Sacromonte, llama la atención un cuadro de San Juan de Dios pintado por López Vázquez y un lienzo titulado El Triunfo de la Inmaculada en el que se distingue la plaza del mismo nombre. Este cuadro es también un reflejo de la sociedad granadina del siglo XVI, integrada, entre otros, por religiosos, estudiantes y duelistas. Merece la pena reseñar el Zurbarán en el que aparecen dos jesuitas escribiendo documentos de defensa del dogma.
La estancia pictórica agrupa a algunos de los autores de pintura religiosa más prestigiosos: Alonso Cano, Juan de Sevilla o Sánchez Cotán son algunos de ellos. Algunas de las obras decoran permanentemente instituciones de la ciudad; es el caso de la Inmaculada de Juan de Sevilla, del siglo XVI, que normalmente está en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Granada.
El consistorio es una de las instituciones que han cedido sus fondos para la exposición. Las obras, además de las que se conservaban ya en el Monasterio, vienen de Sevilla, Baeza, Andújar, Córdoba, Guadix y Granada, –cofradías y hermandades como el Rosario, Los Escolapios, Las Angustias y La Aurora; Universidad; Casa de los Tiros; Museo Arqueológico; y Museo de Bellas Artes) y de colecciones particulares.
La exposición temporal termina en la iglesia del Monasterio, reconvertida a espacio expositivo sin anular su carácter religioso. Alonso Cano vuelve a adquirir protagonismo en este apartado con la exhibición de una de las primeras Inmaculadas que esculpió durante su etapa sevillana, instalada en uno de los retablos de la iglesia. Patrimonio del monasterio, se expone asimismo un conjunto de ocho barros en torno a la vida de la Vírgen.
A María no tocó el pecado primero está organizada por CajaSur y el Monasterio de la Concepción de Granada, con la colaboración del Ayuntamiento de la ciudad y la Facultad de Teología de la Universidad de Granada. Permanecerá abierta al público hasta el próximo 28 de agosto.
ciencia
El color de la luz, en Salobreña
La conferencia sobre electromagnetismo y dispersión de la luz trata de encontrar técnicas científicas que también puedan aplicarse en la vida cotidiana y en el uso de la medicina
sergio sebastiani
encuentro. Los científicos asistentes al congreso, ayer, en Salobreña.
Polarizar la luz para detectar un cáncer
SERGIO SEBASTIANI
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salobreña. ¿Por qué el cielo tiene esa tonalidad azulada? ¿Por qué cuando atardece se torna rojizo? ¿Por qué el arco iris adquiere esa fisonomía tan particular? Estas cuestiones han sido largamente estudiadas por los expertos, aunque el fenómeno físico que las produce también puede servir para otras aplicaciones. Por ello, 85 científicos de 22 países se encuentran por estos días en Salobreña celebrando la VIII Conferencia sobre Electromagnetismo y Dispersión de la Luz por las Partículas no Esféricas. Su cometido es trasladar un asunto relativo al espacio a la vida cotidiana y buscar sus posibles utilidades en áreas como la medicina o la industria.
La interacción de la luz con este tipo de partículas tiene lugar en forma continua en la atmósfera. Por ejemplo, es lo que da lugar a la coloración azul del cielo o al tono rojizo que se observa en los amaneceres o atardeceres. Así lo explica Fernando Moreno, científico del Instituto Andaluz de Astrofísica (IAA) y presidente del Comité Organizador del congreso, señalando como fenómeno más llamativo de este proceso la formación del arco iris, que se debe a la interacción de la luz solar con las pequeñas gotas de agua de la lluvia.
Este efecto de la luz sobre las partículas variará según la naturaleza de éstas, ya que puede fusionarse tanto con gases de efecto invernadero –como el CO2 o los aerosoles– como con otras partículas que se encuentran en suspensión: por ejemplo, las cenizas volcánicas. Estas combinaciones pueden producir diversas consecuencias climáticas, induciendo el calentamiento o enfriamiento de la atmósfera.
El congreso internacional que se celebra hasta el próximo viernes en Salobreña –organizado por el IAA-CSIC en colaboración con el Departamento de Física Aplicada de la Universidad de Granada– se centra en las partículas no esféricas o irregulares, como pueden ser las que componen un polvo atmosférico. Éste es el tipo más abundante –de hecho, apenas existen partículas totalmente esféricas– y cuya investigación presenta mayor complejidad. Los ponentes son expertos de primer nivel mundial en distintas disciplinas como astrofísica, biología o biomedicina.
A través del estudio de esta forma de dispersión de la luz, los astrofísicos determinan propiedades de las partículas y explican distintas situaciones que se observan en el Universo, como la luminosidad de un cometa. Lo que vemos es la radiación que dispersan esas partículas cuando son iluminadas por el sol, dice Moreno. Los fenómenos físicos que se producen en el espacio y que se emplean como técnica para estudiar el universo puede también aplicarse a distintos aspectos de la vida corriente. Los más interesantes sean tal vez los usos terapéuticos, pues permite determinar, por ejemplo, si los glóbulos rojos de la sangre tienen la forma habitual o si ésta varía por alguna patología, señala Fernando Moreno, y aclara: si iluminamos los glóbulos rojos, éstos no dispersarán la misma la luz si están sanos que si tienen alguna deformación. Las técnicas de polarización de la luz se están utilizando en la actualidad para estudiar patologías cancerígenas.
xxiv feria del libro de granada
La Huerta de San Vicente acoge a sus hermanos de tragedia
El antropólogo Ángel del Río presenta la investigación El canal de los presos. Esclavos granadinos en el franquismo
G. CAPPA
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LA CRÓNICA
granada. Para encontrar esclavos en obras faraónicas no es necesario volver la mirada al Egipto de hace tres mil años. Basta con mirar a Sevilla en la década de los sesenta. En el Canal del Bajo Guadalquivir, millares de presos republicanos –entre ellos 161 granadinos– trabajaron durante más de veinte años (1940-1962) en condiciones infrahumanas. Esta historia está documentada en El canal de los presos. Esclavos granadinos del franquismo, que se presentó ayer en la Feria del Libro.
Su autor, el antropólogo Ángel del Río, habló sobre su libro con la misma pasión de quien tuvo un familiar en el Canal. Quizás sea verdad y perdió allí hermanos anónimos, como la mayoría de personas que tienen la capacidad de la memoria.
Lo que sí ha ganado es casi una abuela en la persona de Francisca Adame, hija, hermana y cuñada de presos políticos, además de Medalla de Andalucía por su labor de recuperación de la memoria histórica. Sentada en el escenario junto a Del Río, su butaca era compartida por todos los miles de hombres y mujeres que aún viven víctimas de la dictadura franquista, explicó el antropólogo. Durante el proceso de investigación, los ojos de aséptico investigador fueron dando paso a una total identificación en lo que es el movimiento para la recuperación histórica, sobre todo por una cuestión de ética y de compromiso.
La Huerta de San Vicente, sensible como pocas a las víctimas del franquismo, acogió a un buen número de personas reunidas para conocer la historia de las más de 10.000 personas que pasaron por los campos sevillanos de concentración de El Arenoso, La Corchuela o Los Merinales. Era una injusticia el olvido que sufrían estas personas y era una deuda de la democracia actual el recoger esa memoria dispersa porque, en gran parte, son los depositarios de la memoria democrática de este olvidadizo país.
El ambiente de emotividad denotaba que, a veces, el pasar página a los libros puede herir los dedos, hacerlos sangrar… Sus biografías están llenos de un dolor tremendo en el sentido de que son personas que perdieron a sus seres queridos, que estuvieron diez años en campos de concentración, gente que sufrió el escarnio y el estigma por pensar que otro mundo era posible, enfatizó el investigador. Estamos hablando de esclavos en el sentido más literal de la palabra, gente que trabajaba de sol a sol en una obra faraónica que posibilitó la puesta en regadío de 80.000 hectáreas de la mejor tierra de Andalucía.
La noche se iba haciendo en la Huerta de San Vicente mientras Del Río continuaba arrojando luz sobre El Canal de los Presos. Vengo de Mathaussen del sesenta aniversario de la liberación del campo y es alucinante la emotividad con que se está viviendo esta efeméride. Sabemos mucho de los campos de concentración nazi y de aquí no sabenos nada. Para la mayoría, Hitler tiene valoración ética y moral: es un criminal. Sin embargo, Franco ha perdido esa valoración.
Antes de este epílogo hubo más presentaciones de libros en el Parque García Lorca. Una de ellas, Detrás de la barra. 25 años de Tertulia, buscó su espacio natural y no se celebró en el lugar previsto, la Sala de Tertulias. Como no podía ser de otra manera, Tato Révora trasladó el evento al bar instalado en la Feria para hacer honor al título del libro.
A la misma hora, en la Huerta de San Vicente, Jacobo Cortines presentó Consolaciones ante un público en aumento donde se distinguía a Andrés Soria Olmedo y Rafael Juárez. Otro poeta, José Carlos Rosales, se encargó de las presentaciones y escuchaba circunspecto los versos de Cortines: Los comunes frutos salidos de una misma carne…. Terminó de recitar y el escenario fue ocupado por nuevos inquilinos aunque, entre el público, una persona permaneció en los dos actos. Era una de las azafatas que, de pie, seguía las presentaciones con profesionalidad.
El testigo en la Huerta lo tomó el libro Mundo árabe y cambio de siglo, de Pedro Martínez Montávez, ex-rector de la Universidad Autónoma de Madrid, escoltado por Rafael Peinado Santaella, director de publicaciones de la Universidad de Granada, Mercedes del Amo, profesora de Árabe y María José Osorio, vicerrectora.
Faltó Jerónimo Páez, director de la Fundación Legado Andalusí. Ha quedado atrapado en Barajas, le disculpó Peinado Santaella. Por su parte, Martínez Montávez afirmaba llevar Arabia en el corazón y en los ojos. Entre otros temas, el profesor afirmaba haber tratado el 11-S y el 11-M desde el punto de vista del impacto que tuvieron en el mundo islámico.
A las 21 horas llegó el turno de la presentación de No se trata de un juego, de Eduardo García, libro publicado en la colección Maillot Amarillo de la Diputación. Junto a Luis García Montero y Andrés Neuman, el poeta afirmó buscar el lado inconsciente de la personalidad fusionando la tradición romántica y simbolista con las aportaciones del realismo. Mientras, de fondo, Dj Toner aportaba música electrónica a la Feria.
Un libro entre aniversarios: Alfonso X y Ciudad Real
Lucio López Ramírez
En este 750 Aniversario de la fundación de Villa Real, por el rey Alfonso X el Sabio, y la distinción de Ciudad, con el rey Juan II, encontramos documentos y libros que nos hablan de nuestra capital provincial, dado que en tres décadas hemos asistido a una serie de aniversarios en nuestra región, en nuestra provincia y en nuestra ciudad.
El año de 1984 se celebró el 700 Aniversario de la muerte de Alfonso X el Sabio (1284-1984), tan vinculado a nuestra región y a nuestra ciudad; al año siguiente se conmemoró el IX Centenario de la toma de Toledo (1085-1985); diez años después se rememoró la famosa batalla de Alarcos, con exposiciones del yacimiento y el libro de la Junta de Comunidades Alarcos ´95. El fiel de la balanza. Y este año se celebra el 750 Aniversario de la fundación de Ciudad Real (1255-2005). Todas estas efemérides, en un momento crucial de la historia medieval, han ido dando lugar a una serie de estudios, conferencias, exposiciones, celebraciones y conmemoraciones; y muchas de estas actividades fueron recogidas en libros y publicaciones, que llevaron a cabo la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, las Diputaciones Provinciales y el Ayuntamiento de Ciudad Real. Es muy interesante que estos libros estén al alcance de profesores y que se les haga llegar a los alumnos desde la primaria a la universidad. Ciudad Real hay que estudiarla desde todos los puntos de vista, pues una ciudad es un universo completo, que se ha ido haciendo con el tiempo y que responde a cada época y a cada edad, en las que le ha tocado crecer y desarrollarse, dejándonos su legado histórico-artístico y su lección espiritual, pues un libro está destinado a toda la sociedad, que es la auténtica receptora, la que lo recibe, con el deleite de la lectura y la alegría sana de la amistad, que por un algo dice un adagio popular: el libro es un amigo que espera.
Esperando entre los anaqueles de las bibliotecas de nuestra provincia y de nuestra región está este libro titulado Alfonso X y Ciudad Real. Esta recopilación de conferencias tiene 160 páginas y podemos decir que es un pequeño manual de Ciudad Real, pues aquí están los estudios concienzudos llevados a cabo por historiadores, catedráticos e investigadores que impartieron estas clases magistrales con motivo del VII Centenario de la muerte del Rey Sabio. Estos ensayos nos van desvelando el misterio de la historia y descubriendo la vida, la época y la obra de este Monarca soñador, porque no hay escritor, historiador y trovador, como era nuestro Rey, que no viva de sus propios sueños, que así lo dice el proverbio italiano: Il genio si fabrica il cielo coi propi sogni (El genio se fabrica el cielo con sus propios sueños). Aunque sabemos que Alfonso X tuvo que sufrir los avatares de su duro reinado, y también sabemos que los genios no viven sólo de sus sueños, sino de amargas existencias.
Los aspectos principales de la figura del Rey Alfonso X el Sabio están recogidos en este libro de conferencias, aunque el tema de la biografía nunca se agota y mucho menos si se trata de un periodo tan interesante en la Historia de España, pues Alfonso X nació en Toledo en 1221 y murió en Sevilla en 1284, y reinó de 1252 a 1284; con lo cual su reinado duró 32 años, uno de los más largos de nuestra historia, y de los que más problemas le acarreó, sobre todo a nivel dinástico, en cuanto a sus pretensiones a la cuestión del Imperio, y a su línea sucesoria por las desavenencias con su hijo Sancho, y el problema que supuso para él la orfandad de los Infantes de la Cerda.
El libro se abre con la Presentación por parte del Director del Instituto de Estudios Manchegos, Manuel Espadas Burgos.
Orden de Calatrava
El historiador ciudadrealeño que ya hizo otra incursión, tal vez caballeresca, cuando se celebró otro centenario, el del nacimiento de la Orden de Calatrava, y que fue la primera conferencia de su vida y luego vendrían otras charlas, con motivo de conmemoraciones y centenarios, como la de la muerte del Infante don Fernando de la Cerda, acaecida en 1275 y en Villa Real, donde adolesció de grand dolencia. Había tanto culto al dolor en aquellos años de penas y penurias que se solía expresar con esta reiteración. Este centenario dio lugar a una serie de ponencias y comunicaciones debatidas, que después serían recogidas en otro libro como el que hoy presentamos: VII Centenario de don Fernando de la Cerda, Ciudad Real, Instituto de Estudios Manchegos, 1976.
Nos habla aquí Espadas Burgos de la Conmemoración de Alfonso el Sabio en el año 1984, y nos dice que se celebró con diversos actos, concursos escolares, fiestas populares y ciclos de conferencias, y este año lo está siendo también en el 750 Aniversario de la Fundación de Ciudad Real.
Alfonso X quiso fundar en el antiguo Pozuelo Seco una una grand villa e bona, en un lugar sano y no como Alarcos, lugar mal sano e doliente. Este tema de la fundación de Ciudad Real lo expuso don Luis Rafael Villegas, Profesor de Historia Medieval de la Facultad de Letras de la Universidad de Granada.
Lugar de convivencia
Don Manuel Espadas Burgos nos dice: Una ciudad es, sobre todo, un lugar de convivencia, un recinto urbano -ese viejo y familiar testigo que es la Puerta de Toledo- donde los hombres, al hilo de los siglos, viven, trabajan, sufren y aman. Y a continuación dice nuestro paisano e historiador que las páginas y los actos celebrados en 1985 -ahora habría que añadir los del 2005- son homenaje a los hombres que han hecho esta ciudad, a su larga andadura de convivencia… Homenaje rendido en el símbolo de un rey modelo de integración de hombres y culturas. Este tema de la cultura del Rey Sabio está tratado por tres especialistas: don Ismael Fernández de la Cuesta, Catedrático del Real Conservatorio de Música de Madrid, que trató el tema de la música en su conferencia, Alfonso X, el Rey trovador. Don José María Azcárate Ristori, Catedrático de Historia del Arte de la Universidad Complutense, expuso la fusión de las culturas cristiana y musulmana en Alfonso X. María del Rosario Fernández Alonso, Profesora de Lengua y Literatura Española de la Universidad de Castilla-La Mancha, expondría las Cantigas de Santa María de Alfonso X, el Sabio.
Todo esto en lo que hace referencia al espíritu y a la cultura de un Rey Sabio que, según don Francisco Torres González, Director del Hospital Psiquiátrico de La Atalaya, en sus Rasgos médico-psicológicos de Alfonso el Sabio era un introvertido inmaduro, con una inteligencia de síntesis, que llenó medio siglo de la vida peninsular, que así lo dijo el infante don Juan Manuel: Púsolo todo complido e en las menos palabras que se podía poner. El libro se cierra con la bibliografía de la Biblioteca Pública de Ciudad Real sobre Alfonso X el Sabio, el Rey que tuvo a bien fundar Villa Real en 1255.
A este año nos queremos remitir y a la Carta Puebla de Ciudad Real para rememorar y conmemorar la Fundación de la Ciudad, y lo hacemos leyendo el Comentario Histórico Jurídico de don Francisco Ruiz Gómez, Profesor de Historia Medieval de Castilla-La Mancha. La Carta Puebla fue publicada por Delgado Merchán. Está escrita en pergamino ya muy deslustrado y borroso por el tiempo y lleva el sello real de plomo pendiente de una cinta de color.
Admiramos la portada del libro, con el pergamino de la Carta Puebla y su sello real, con sus bellos colores y su caligrafía, que nos hablan del siglo que inicia la expansión de la vida urbana, la de los gremios y la burguesía; la del arte y las filigranas de las catedrales góticas; la de las universidades con sus facultades, como las que hoy goza nuestra comunidad de Castilla-La Mancha, adonde acuden nuestros alumnos para estudiar, para soñar y para enamorar y enamorarse en una ciudad tan bella como Ciudad Real.
DEALES 2004
Ideal entrega sus premios esta noche a Fulwood, Vallejo y El Habichuela entre otros
16/5/2005 – 12:05
GD
El consejero de Innovación, Ciencia y Empresa, Francisco Vallejo; Juan Carmona Habichuela; el caviar de Riofrío; la ex presidenta de la Asociación de Lucha contra el Cáncer, Heather Fullwood; la ONG La Casa del Agua de Coco y la web de la UGR han sido reconocidos como Ideales granadinos 2004.
Con este galardón, que se entregará esta noche, el diario Ideal distingue desde 1986 la labor de aquellas personas e instituciones que más trabajan por el progreso, la economía y la cultura de la provincia.
En el caso de Vallejo se quiere reconocer su apoyo a la investigación con células madre, mientras que a Habichuela se le premia por ser considerado uno de los mejores artistas flamencos de la historia y al caviar ecológico de Riofrío por su calidad y éxito comercial internacional, según informó hoy el diario.
El premio a Fullwood responde a sus once años al frente de la Asociación contra el cáncer, el de La Casa del Agua de Coco a su trabajo con las comunidades pobres y desprotegidas y el de la web de la Universidad de Granada a sus trece millones de visitas acumuladas.
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Portada/NoticiasGranada
El aula de mayores de la Universidad, a escena
Redacción. 17.05.2005
Teatro: El aula permanente de formación abierta de la Universidad de Granada presenta hoy el trabajo de los alumnos del taller de teatro.
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Estos universitarios tienen un mérito especial, ya que todos rebasan los sesenta años y, sin embargo, según Antonio Velasco, coordinador y responsable del taller de teatro, «sus actores desbordan entusiasmo y se implican de lleno en todo lo que supone poner en marcha un montaje teatral». La obra se titula Nuestros paseos y contiene varias canciones populares de Granada.
* Aula magna de la Facultad de Filosofía y Letras. Campus de Cartuja. 19.00 horas. Gratis.
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Portada/NoticiasGranada
Llegan los ‘estudiantes fantasma’
Ángeles Huertas. 17.05.2005
Llegan los ‘estudiantes fantasma’
El cartel prohíbe reservar el sitio con apuntes más de 20 minutos.
Reservan sitios en las bibliotecas con sus apuntes, se van y no aparecen en un buen rato, lo que provoca el enfado de muchos alumnos, sobre todo en época de exámenes, con las salas a tope.
Continúan artículo y comentarios
Con una pista facilitada por el lector Moisés Laguardia.
Conseguir un hueco en una de las 22 bibliotecas universitarias de Granada se ha convertido en un verdadero juego de fuerza y habilidad. «A las diez de la mañana ya no hay sitio, están todos reservados», sentencia Amalia, de Ciencias de la Educación. Y es que, los exámenes, además de nervios, también generan más horas de estudio.
La Universidad intentó solucionar este problema «hace ya diez años con una normativa por la que ningún espacio puede reservarse más de veinte minutos». Francisco Herranz, director de la Biblioteca Universitaria, matiza que se trata de un «mecanismo interno para que las mesas de las salas de lectura no estén llenas de apuntes y sitios vacíos». La medida, dicen los bibliotecarios, «funciona. Los estudiantes se apañan entre ellos y no suele haber problemas».
Los alumnos, sin embargo, no están de acuerdo con esta afirmación y aseguran que hacen «turnos para coger sitio». Los 4.300 puestos de lectura de las bibliotecas no son suficientes, pese a que cada facultad, además, suele habilitar entre una y dos salas de estudio para compensar la escasez de espacio. «Con los exámenes todo se queda pequeño y a las nueve ya hay gente haciendo cola», apostilla Verónica.
Más información
Salas nocturnas: Se abrirán después del Corpus en Ciencias de la Salud, Derecho, Arquitectura Técnica, Políticas y Ciencias.
Uso: El 30,3% de los universitarios dice usa la biblioteca 2 veces por semana.
La más concurrida: La biblioteca más utilizada es la de Biosanitaria en Ciencias de la Salud.
Servicios: Préstamo bibliotecario, préstamo de ordenadores, lectura en sala, reprografía, referencia e información bibliográfica, formación de usuarios, servicio para discapacitados.
Begoña Gutiérrez. 24 años.
«Estudio en Derecho y si no te vienes temprano es imposible coger sitio. Más de una vez he reservado una silla a mis compañeros y ellos a mí. Eso es normal».
Carmen Martínez. 24 años.
«Vengo a la biblioteca porque vivo con mis padres y en casa no hay ambiente de estudio. Cuando llego tarde doy un par de vueltas, si hay unos apuntes y no hay nadie, me siento».
José Romero. 26 años.
«He levantado más de unos apuntes y más de una vez me los han levantado a mí. La gente guarda sitios porque no hay suficientes puestos de estudio».
Bonita, pero incómoda
Los alumnos de Derecho se quejan de que tienen «una biblioteca muy bonita, pero muy incómoda para estudiar, además de pequeña». Esta situación se solucionará dentro de unos años cuando se termine el proyecto y la obra de la nueva infraestructura, que se ubicará en el edificio principal de la facultad.
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UNIVERSIDAD-SEFARDIES 16-05-2005
Experta cree estudio de ladino puede integrar Filología Española
La profesora de la Universidad de Granada Ana Riaño se mostró hoy esperanzada en que los estudios de la lengua judeoespañola, el ladino, se integren en la próxima reforma universitaria dentro de la Filología Española o incluso en la nueva rama de filologías orientales.
Riaño, una de las principales investigadoras españolas de la cultura sefardí, participó hoy en una jornada sobre el legado judeoespañol que se celebró en Nájera (La Rioja), en la que se homenajeó a otro de los principales expertos en esta materia, Iacob Hassan, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).
En su intervención Riaño reconoció que varias universidades se han integrado en la Escuela Española de Filología Sefardí, que se fundamenta en los estudios de Iacob Hassán aunque aseguró que sólo hay dos centros que trabajan en esta materia sin interrupción desde hace cincuenta años, el CSIC en Madrid y la Universidad de Granada.
Esa circunstancia, dijo, demuestra que durante mucho tiempo las altas esferas académicas han tenido un gran desinterés por el legado sefardí, por esta parte de la historia de España.
De cara al futuro, reconoció, no sabemos cómo van a quedar los estudios sobre el judeoespañol aunque quizás ganemos en relación al pasado, si se integran en las materias de las filologías orientales o si realmente hay una filología española por sí sola, que son los estudios en los que podría integrarse.
Por eso, dijo, yo soy positiva y creo que saldremos adelante con más fuerza ya que no podemos entender la cultura española si no comprendemos que hay un componente judío y que un sefardí es un español.
En cualquier caso, explicó, los estudios sefardíes deben tener un tratamiento riguroso y científico, y no una perspectiva folclorista como en algunas ocasiones se ha hecho y se ha caído en tópicos.
A veces se pensaba que los sefardíes eran personas que simplemente hacían canciones bonitas, sin pararse a conocer su lengua, su literatura y las conexiones que tenían con el español, subrayó Riaño, quien recordó que San Millán de la Cogolla es la cuna del castellano, y por lo tanto también del judeoespañol.
Tráfico.- El hombre que falleció ayer en Atarfe (Granada) era el director de la OTRI de la Universidad de Almería
ALMERIA, 16 May. (EUROPA PRESS) –
El hombre que falleció ayer, junto con su hijo de 14 años, en un accidente de tráfico en Atarfe (Granada) era el director de la Oficina para la Transferencia y Resultados de Investigación (OTRI) de la Universidad de Almería (UAL), Eduardo Jesús Fernández Rodríguez, de 37 años.
En un comunicado remitido a Europa Press, la UAL quiso unirse al dolor de sus familiares y amigos en estos terribles momentos. La esposa de la víctima y sus otros dos hijos resultaron heridos de gravedad.
El catedrático de la UAL Eduardo Jesús Fernández Rodríguez fue nombrado por el rector, Alfredo Martínez Almécija, director de la OTRI el 1 de diciembre de 1999. Desde julio de 2003, era catedrático de la Universidad de Almería.
Fue profesor del Departamento de Producción Vegetal y de la Escuela Politécnica de la Universidad de Almería desde enero de 1995, anteriormente lo fue desde 1991 de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Fue un investigador de gran prestigio, autor de decenas de publicaciones, obras y libros vinculados con las innovaciones agrícolas, invernaderos y productos extratempranos de Almería.
El siniestro se produjo sobre las 17.20 horas de ayer, cuando el todoterreno en el que viajaba con otros cuatro ocupantes, tres de ellos menores de edad, se salió de la vía y se despeñó en el kilómetro 238 de la autovía, en dirección a Murcia.
Hasta el lugar de los hechos se desplazaron dos UVI móviles, el equipo de urgencias de Atarfe y efectivos de la Cruz Roja, además de Bomberos y Guardia Civil, pero no pudieron hacer nada para salvar la vida del padre y el hijo mayor.
Además, un agente motorizado de la Guardia Civil que acudía a socorrer a los accidentados en primera instancia, identificado como M.T.G., de 28 años, sufrió también un percance y tuvo que ser trasladado con un traumatismo torácico al Hospital Virgen de las Nieves de la capital.
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Localizan los epicentros de terremotos históricos para prevenir los del futuro
Física
Un equipo de investigadores de la Universidad de Granada, en colaboración con científicos italianos, analiza los epicentros de terremotos ocurridos en el pasado para diseñar mapas de riesgo que prevengan daños en el futuro.
Hasta el momento no se conocía el punto exacto en el que se generaron desastres, como el ocurrido en Alhama en 1884 o el de Málaga en 1680, porque las estaciones sísmicas que registran los terremotos y envían la señal a los observatorios para que estos determinen la localización no comenzaron a funcionar a pleno rendimiento hasta principios del siglo XX.
Como recoge Ratri de ABC Periódico Electrónico S.A, aquí está el interés de este estudio, ya que según explica el geofísico y profesor de la Universidad de Granada Jesús Ibáñez Godoy «la única huella que ha quedado de los terremotos históricos es su capacidad de destrucción pero en la mayoría de los casos se desconoce su epicentro, un dato muy importante teniendo en cuenta que podrían repetirse en el futuro con la misma intensidad y en el mismo lugar».
En este sentido, Ibáñez señala que en muchas ocasiones el epicentro del terremoto no se produjo en la zona devastada -es el caso del de Alhama y del que asoló Lisboa en 1755 cuyo centro se encontraba en el Cabo de San Vicente- sino más bien en otra cercana en la que debido a la ausencia de población no se dejaron sentir tanto los efectos.
Pero, varios siglos después esas zonas, en las que se generaron movimientos de hasta seis grados en la escala Richter, podrían estar pobladas, por eso es tan importante determinar «dónde comenzaron a romper esos terremotos».
Esta nueva aportación no sólo servirá para conocer algo más del pasado sísmico del Sur de España sino también para «elaborar medidas de prevención que contemplan fórmulas de construcción viables, edificaciones en terrenos compactados o la localización exacta de las zonas que pueden correr un mayor peligro en el futuro para evitar daños mayores», asevera Ibáñez. La técnica desarrollada por los científicos granadinos busca evitar desastres como el tsunami que hace unos meses arrasó la costa de Indonesia,
Método Matemático
El método que han empleado los geofísicos granadinos para localizar el epicentro de los movimientos sísmicos que ocurrieron hace varios siglos ha consistido en la distribución por áreas, a través de una técnica matemática diseñada por ellos mismos, de las zonas en las que se produjeron daños, para localizar a partir de ahí donde se generó el epicentro.
Los datos extraídos en este trabajo son muy útiles a la hora de elaborar los mapas de riesgo, ya que ahora se tendrán en cuenta no sólo las zonas que fueron asoladas por el terremoto sino también el lugar donde se originó y, por tanto, el más susceptible de sufrir daños en un futuro.
Fuente: Andalucía Investiga.
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