La eutanasia, o la venta de órganos humanos, objeto de atención, desde una perspectiva filosófica, en el libro «Ética en la práctica», que publica la UGR
Se trata de un volumen, a cargo de los profesores Pedro Francés, Francisco Lara, Olga Campos y M. Ángeles Arráez, en el que distintos autores tratan de la Venta de órganos e inquietud moral, las Patologías crónicas del debate público sobre la eutanasia, o ¿Hay razones científicas para producir animales transgénicos? ¿Y razones morales?
La eutanasia, la venta de órganos humanos, o las razones científicas y morales para producir animales transgénicos, son algunos de los asuntos tratados en el libro Ética en la práctica, publicado por la Editorial de la Universidad de Granada con edición a cargo de los profesores Pedro Francés, Francisco Lara, Olga Campos y M. Ángeles Arráez.
Uno de los autores de este libro, David Rodríguez-Arias –quien en la actualidad desarrolla su tesis doctoral de Bioética en las universidades de Salamanca y Paris-5– se ocupa del capítulo titulado: Patologías crónicas del debate público sobre la eutanasia. Aportaciones consecuencialistas, señala en la introducción de su estudios: En España, como ocurre en los países que han pasado por un proceso de secularización, la tentativa de suicidio no está penalizada: una persona puede intentar suicidarse, no conseguirlo, y –no obstante– no ser procesado. Parece seguirse de esto que lo que hace que un comportamiento causante de una muerte sea ilegal es su carácter transitivo: que se realice sobre otra persona, no sobre uno mismo. Lo que está prohibido es ayudar a otra persona a suicidarse, o no impedírselo cuando se es consciente de que alguien quiere suicidarse y se está en condiciones de evitarlo.
Así, el autor concluye que, pese a que no exista un consenso sobre si la práctica de eutanasia activa es o no inherentemente correcta desde un punto de vista moral, sí que existe un acuerdo respecto de que provocar la muerte sin el consentimiento de quien puede decidir es a todas luces inaceptable. Ninguna sociedad puede permitir –afirma David Rodríguez-Arias– que se provoque la muerte de quienes podrían querer seguir con vida. La eutanasia puede ser juzgada como aceptable o inaceptable; pero en cualquier caso, si es voluntaria, siempre será preferible a un homicidio, sea éste compasivo o no.
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