Está organizado por la Facultad de Teología de la UGR y finalizará el viernes
Granada acoge desde hoy y hasta el viernes 27 el III Congreso de Teología, que bajo el título Teología y Universidad plantea un recorrido histórico desde el surgimiento de la institución universitaria hasta la actualidad, así como de las distintas iniciativas de reencuentro que se dan actualmente entre Universidad y Teología en Europa y Estados Unidos.
El congreso, organizado por la Facultad de Teología de Granada, está presidido por Guillermo Rodríguez Izquierdo, superior de la Provincia Bética Jesuita, y cuenta entre sus vocales con Ildefonso Camacho, rector de la Facultad de Teología de Granada y presidente de la Fundación Universidad Loyola Andalucía.
En el año 2010, la Universidad de Granada creó una Cátedra de Teología en colaboración con la Facultad de Teología de Granada, retomando una tradición interrumpida en el siglo XIX.
Desde la organización del congreso consideran que este hecho «puede ser una oportunidad para establecer cauces de diálogo y encuentro entre Teología y Universidad», prácticamente inexistentes desde hace más de un siglo. De esta manera, el congreso aborda la relación entre Teología y Universidad desde tres líneas de reflexión. En primer lugar, desde una perspectiva histórica que explique cómo se ha llegado a la situación actual, considerada por algunos expertos como de divorcio entre la Teología y la Universidad.
Por otra parte, el Congreso tratará de profundizar en el concepto de ‘racionalidad’, tal como suele usarse en el ámbito universitario y en los presupuestos epistemológicos en los que se apoya dicho concepto. La tercera línea de trabajo supone un acercamiento práctico a distintas experiencias entre la Teología y la Universidad, así como a las distintas iniciativas de reencuentro que se dan actualmente en Europa y Estados Unidos.
El congreso comenzará con la intervención del teólogo español Olegario González de Cardenal, galardonado con el Premio Ratzinger de Teología 2011, que ofrecerá la conferencia Cristianismo, teología y universidad: ¿de la convivencia a la contraposición?
