Un libro sobre la faceta de Ayala como sociólogo destaca la vigencia de su pensamiento.
El catedrático de Teoría de la Literatura de la Universidad de Granada Antonio Chicharro ha escrito el libro El pensamiento vivo de Francisco Ayala, que aborda la faceta del autor granadino como sociólogo, cuyos pensamientos, según el docente, siguen vigentes en la actualidad.
El libro será presentado esta tarde en la recién inaugurada sede de la Fundación Francisco Ayala en el Palacete de Alcázar Genil, en Granada, en un acto en el que se entregará a esta institución la plaza de académico honorífico que la Academia de Buenas Letras de Granada ha concedido al escritor y filósofo granadino.
La obra tiene cuatro capítulos: uno general, sobre la figura de Ayala; otro dedicado al estudio de su Sociología del Arte; otro que aborda la figura del escritor granadino como teórico y crítico literario, y finalmente uno de introducción a su mundo narrativo, explicó a Efe Chicharro.
No obstante, la parte más sustantiva y original del libro, según el catedrático granadino, es la que analiza la faceta del autor granadino como sociólogo y, concretamente, como sociólogo del arte, fenómeno que Ayala abordó como un ejemplo de una forma civilizadora de la cultura.
Chicharro, que lleva más de 20 años estudiando la obra de Ayala, se refirió a éste como el gran intelectual español del siglo XX, por el ámbito tan amplio en el que desarrolla su trabajo, que hace de él un caso único en la cultura en lengua española.
Ayala es, según el catedrático, el gran testigo del siglo, en las artes, en el pensamiento general y, por supuesto, en el pensamiento sociológico y teórico y crítico literario, de ahí que el interés que tiene su obra sea permanente.
El título del libro, El pensamiento vivo de Francisco Ayala, se inspira, precisamente, en la vigencia que aún tiene la obra del autor granadino.
Para el académico, Ayala ha sido y es un visionario, persona consciente de su propio tiempo, que trata de comprender líneas de fuerza en su propia situación, para, a partir de ellos, facilitar conceptos, vías de conocimiento y comprensión que a los demás se nos escapan.
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