¿CONFLICTO O ALIANZA DE CIVILIZACIONES?
Andalucía puede considerarse frontera entre dos mundos en un doble sentido. Situada en una de las puertas clave de Europa, es la zona de encuentro real y simbólico entre Oriente y Occidente, pero es también zona de encuentro entre Norte y Sur. Como todo espacio fronterizo es, al mismo tiempo, lugar de coincidencia y colisión. Un grupo de investigadores de la Universidad de Granada, liderado por la doctora Remedios Ávila Crespo, se propone ahondar en esa temática.
Andalucía puede considerarse frontera entre dos mundos en un doble sentido. Situada en una de las puertas clave de Europa, es la zona de encuentro real y simbólico entre Oriente y Occidente, pero es también zona de encuentro entre Norte y Sur. Como todo espacio fronterizo es, al mismo tiempo, lugar de coincidencia y colisión. Por su tradición histórica y por su localización geográfica, Andalucía es el escenario en el que se anticipan muchos de los problemas y de las posibles soluciones de la nueva Europa que hace tiempo empezó a perfilarse.
Andalucía es frontera entre dos mundos
Un grupo de investigadores de la Universidad de Granada, liderado por la doctora Remedios Ávila Crespo, se propone ahondar en esa temática. Para ello, tomarán como referencia clave la reflexión sobre la violencia, sin prejuzgar una respuesta definitiva al problema que se plantea.
Todos percibimos las tensiones entre la ausencia de referentes ético-valorativos y su necesidad. Tensiones existentes entre las tendencias crecientes y opuestas de universalidad y particularismo, entre multiculturalidad y necesidad de unas pautas que hagan posible la convivencia. Lo que este análisis propone es abordar tales interrogantes y tensiones, pues la tarea del pensamiento tal vez consista hoy en la búsqueda y propuesta de soluciones a estos problemas que singularizan nuestro mundo y nuestra situación dentro de él.
Remedios Ávila, investigadora principal, nos propone: «Sobre el hecho de la violencia, que marca tantas veces el encuentro entre culturas diferentes, habría que responder a la siguiente pregunta: ¿Se trata de un choque, o es posible una alianza entre civilizaciones? ¿Es posible potenciar campos de pensamiento integrador entre culturas?»
El proyecto, considerado de excelencia y financiado con 200.000 euros por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa, analizará, por un lado, cómo la violencia está implicada en esta situación de crisis de valores, globalización y multiculturalismo. Y por otro, los fundamentos de la idea de solidaridad, las diferentes tradiciones que han contribuido a afianzar este valor en nuestro tiempo, y su vínculo con la autonomía y la justicia en sociedades multiculturales.
El estudio se desarrollará en tres fases. En la primera, denominada El malestar en la globalización, se analizarán los distintos modos de globalización, las nuevas categorías del pensamiento en un mundo globalizado y su relación con el nihilismo, pues este último no es sólo una característica de nuestro tiempo, sino una clave interpretativa eficaz para explicar algunos de los conflictos que lo singularizan.
La segunda fase, La globalización del terror y la cultura de la solidaridad, analizará el ideal de solidaridad, sus fundamentos filosóficos y raíces afectivas, así como las diferentes tradiciones que han contribuido a afianzar este valor en nuestro tiempo y la contribución del pensamiento español a la convivencia de culturas.
En la tercera y última fase, Arte y pensamiento en el diálogo entre culturas, se analizará la relación entre ambos (arte y pensamiento), especialmente el arte como respuesta a necesidades universales y el papel de la filosofía como punto de encuentro entre Oriente y Occidente.
Con este proyecto los investigadores pretenden comprender mejor nuestro mundo, el diálogo entre culturas y el pensamiento actual, ya que la violencia constituye hoy en día una realidad y un problema, que necesitan respectivamente un ejercicio de reflexión y una solución. Concretando este conflicto de valores entre Oriente y Occidente, quieren responder a la cuestión que precisamente designa el proyecto: ¿Representa esta colisión un choque de civilizaciones o tiene sentido la propuesta de una \’alianza de civilizaciones?\’.
Filosofía en el día a día
El estudio pretende vincular nuevamente la filosofía con el día a día, contribuir a la humanización de la globalización y poder clarificar los retos de la mundialización de la economía. También tiene como finalidad su difusión, realizada mediante la colaboración del equipo con los medios de comunicación y divulgativos andaluces, así como con una publicación en forma de libro y otras publicaciones periódicas en revistas filosóficas. A esto ha de sumarse la realización de jornadas, simposios, cursos programados e incluso un Congreso Internacional, que contribuirá a su difusión fuera de nuestras fronteras.
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