Con el título “Leones y Doncellas”, y edición de José Antonio González Alcantud, este volumen es una reflexión histórica sobre los equilibrios, las alianzas y el diálogo cultural, con el Patio de los Leones de la Alhambra y el Patio de las Doncellas de los Alcázares como protagonistas, y Castilla y el Reino de Granada de fondo
«Leones y Doncellas. Dos patios palaciegos andaluces en diálogo cultural (siglos XIV al XXI)» es el título del libro publicado por la Editorial Universidad de Granada (EUG) y el Patronato de la Alhambra y Generalife, con edición de José Antonio González Alcantud y la participación de otros 14 especialistas y profesores.
El volumen supone una reflexión histórica sobre los equilibrios, las alianzas y el diálogo cultural, con el Patio de los Leones de la Alhambra y el Patio de las Doncellas de los Alcázares de Sevilla como protagonistas, y Castilla y el Reino de Granada de fondo.
“Puede afirmarse –señala el responsable de la edición de este libro, José Antonio González Alcantud– que el carácter efímero, crepuscular, del reino granadino queda de manifiesto en las siguientes palabras del visir y aedo Ibn al Jattib sobre el linaje de los Banu Nasr: «Ellos remendaron lo rasgado, reunieron lo desperdigado y pasaron los días entre inquietudes y paz, resistencia y concesiones, defensiva, guerra santa y concordia» (Ibn al Jattib 2010:119)”.
Juego de equilibrios
La historia cruzada del patio de los Leones de la Alhambra y del patio de las Doncellas de los Alcázares es la expresión misma de ese juego de equilibrios, entre una Castilla “mudejarizada” en pleno auge y un reino trágico luchando con todos sus medios, incluida la seducción estética, para no ser vencido definitivamente.
“Castilla iba ocupando su lugar en el concierto ibérico, pero no sin dolos y desgarros internos –dice Alcantud–. Es la historia de unas alianzas in situ, cruzadas, donde cada uno de los contendientes, una suerte de amigos y enemigos a la vez, acaso contrarios simplemente, tenían que combatir contra los suyos propios, fuese la nobleza castellana, en el caso de Pedro I (Valdeón 2002) o una parte de los nazaríes en el de Muhammad V (Viguera 2000). La situación era, pues, de equilibrios frágiles y alianzas, inverosímiles vistas desde hoy, en unas sociedades extremadamente segmentadas, donde los juegos de poder exigían firmes lazos externos”.
Diálogo cultural
Mediado el siglo XIV, la inestabilidad en la frontera nazarí y castellana, con cambios de poder a uno y otro lado, donde los enemigos en apariencia, Muhammad V y Pedro I, acuciados por sus problemas internos se auxiliaban mutuamente, fue un factor fructífero, sin embargo, de diálogo cultural, según afirma José Antonio González Alcantud, quien se refiere particularmente al diálogo en el terreno de las ideas y, sobre todo, de las formas, como ejemplifica precisamente el objeto de este libro: el patio de los Leones, en la Alhambra granadina, y el de las Doncellas, en los Alcázares sevillanos. Un diálogo cultural en su tiempo que los autores del volumen lo han hecho transcurrir por jardines, arquitecturas, epigrafías y elementos estéticos.
En los siglos siguientes, en especial XIX y XX, estos diálogos tomaron formas de conservaciones, restauraciones, reinterpretaciones e invenciones –indica Alcantud–. “Lo mismo que al inicio de ser ideados, levantados y ornados, Leones y Doncellas mezclaron sus destinos en el imaginario de los viajeros y por ende de las manifestaciones expositivas internacionales de la contemporaneidad, para devenir ejemplo único del histórico estilo andaluz”.
Junto al responsable de la edición, participan en este libro José Antonio González Alcantud (editor), María Jesús Viguera Molins, Emilio González Ferrín, Carlos Vílchez Vílchez, Pedro Cano Ávila, Pedro Galera Andreu, Antonio Almagro Gorbea, Concepción Rodríguez Moreno, D. Fairchild Ruggles, Antonio Malpica Cuello, Anna McSweeney, Juan Manuel Barrios Rozúa, José Tito Rojo, Edhem Eldem y Rafael López Guzmán.
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